[本章精彩段落]

火車進入隧道，車廂一片黑暗。隻聽一聲親吻，接着一記響亮的耳光。

火車出了隧道，車廂裏四個素不相識的人都沒有吱聲。唯有德國軍官眼圈發青。

老太婆想："這姑娘心靈真美。"

姑娘想："真奇怪，這德國佬親老太婆，不親我。"

德人想："這羅馬尼亞人真狡猾，他偷着親嘴，我暗裏挨揍。"

羅馬尼亞人想："我真聰明，我吻自己的手背，又打了德國人一記耳光，沒有發現。"

"我對即将爆發的第三次世界大戰感到由衷的喜悅……怎麽樣？聰明絕頂的你如何選擇？是走上神明之路，從現在開始做起，還是在戰争中掙紮死去？"

"現在，你們覺醒的一天已經到來，成爲我的助手吧！……我期待着你們成爲我的助手，去實現我們的拯救計劃。……然後，問心無愧地去迎接死亡！

……

45.概述

在揚君遊、郝義占編著的一本識騙專著裏，識僞防騙被分析爲"一百術"，這種過細的工作顯然是爲适應"百術叢書"的要求而作的。另一本《當今社會識騙術》(蔣星五等主編)則把識騙的方法分爲十三種，分别是：破綻發現法，重新核實法矛盾揭示法、當場實驗法、心理識别法、向人求教法、調查研究法、模拟識别法、提高警惕法、表情調察法、不信迷信法、盲從破除法、苦肉計識别法等。這種繁蕪的分析，沒有反映出類别之間的邏輯紋理。比如"破綻發現"，這是揭示任何騙術的最終境界，破綻一經揭出，騙局既已昭然。不過，任何分析或結構，都是爲了利于作者對材料的組織和讀者對于文章的領悟，嚴密而科學的爲識騙法分類，是件難事。

已有的論著對識騙方法的介紹，都是在認定騙局的基礎上進行的。假如讀者面對的是一個十分平常的事件，真假難分，你如何有對于騙局的敏感和識破騙局的能力？這是很重要的。獲得這種敏感，來自于自身的素質先天的和後天的。後天的素質的培養，批判和懷疑的眼光，至關重要。因此，本節試圖從幾個典型實例的分析中，向您介紹四種基本的識騙方法：

（一）心理識别法；

（二）邏輯分析法；

（三）接受欺騙與拒絕欺騙世界觀問題；

（四）懂點常識，培養識騙的敏感性。

46.驢尾斷案

騙子有騙子的心理，初騙和慣騙的心理各不相同。在古人的斷案故事裏，有一種奇妙的方法使案犯不打自招。

在一支穿越沙漠的商隊裏，有一個叫西利的商人帶在身上的八十塊金塊被盜。他請求商隊的主人，他的朋友莫斯幫忙，莫斯把隊員召來，指指西利說："我這位客人，遇到了麻煩，他的八十塊金子昨天夜裏不翼而飛了。沒有外人靠近過我的營地，這個賊就在我的面前！我等了幾乎一天，希望他主動交出金子，悔過自新，可是我白等了！告訴你們，我們那頭白驢能幫助我破案。它是頭神驢，是我們的先知騎的驢的後代，它能知道真相，上帝會告訴它的。現在我命令你們一個個到我的帳篷裏去，放下帳簾，用力拉三下驢尾巴。倘若是雙清白的手，驢不會做聲，如果小偷的手一旦碰到它，就會狂叫。竊賊将暴露出來，我對他絕不仁慈。

遵照主人的安排，隊員們一個個進入帳篷拉驢尾。但白驢自始至終未叫一聲。臨了，主人說，把你們的手都伸出來。主人彎腰聞遍了每個人的手，就這樣，他指着其中的一個說："金子是你偷了。"

原來，主人在驢尾上做了手腳，驢尾在薄荷水裏浸過，隻有盜賊才不敢扯驢尾巴，害怕驢子大叫，因而也沒有沾上薄荷味。

這種斷案方法必須有兩個前提，一是隊員們必須迷信，相信世界上真有能識盜賊的神驢；第二，盜賊是初犯，而且還是個蠢貨。

常言道："做賊心虛。"我們怎樣才能設法把賊的"虛"心顯"實"出來呢？

47.二母争兒

世界之大，無奇不有。比如從前，就有争奪一個不滿周歲的孩子而告官的。官府的判官不是别人，卻是包青天。包青天說：你們分别說出孩子的生辰八字，長相暗記吧。果然都說得清。包公一時難以決斷，便心生一計，叫差役在公堂上劃一個圓圈，把小孩放在圈中，然後對婦女說：你們各站一邊拉小孩,誰拉過去了就是誰的。兩婦女一用力拉，小孩就疼得大哭，這時一個婦女突然松手了，包公據此斷了案。

包公這裏利用了心理識别法，它蘊含着法官對人類親情的透徹的理解。

心理分析，往往是在識騙和騙人時玩弄的一種小聰明，比如服裝商的服裝，很少有明碼實價的。爲什麽？便于商人根據顧客的情況定價。同樣檔次的服裝，買給一個大款和買給一個教師，那價格是絕對不同的。有則笑話是某個體衣攤的一套服裝，被一大款看中，攤主沒能靈活報價，說是一百五十元，大款看看就走了。攤主靈機一動，從後路跑過幾家衣攤，在大款必須經過的另一家衣攤上把那套衣服挂出來，标價一千五百元待大款來果然成交了。商人用的是經商心理學。

一次季節性大甩賣開始時，你的妻子背回一大包價廉的商品。後來，當你發現那不過是一包毫無價值的廢品時，你應該佩服商人的精明。高高興興地花錢買廢品，并且自以爲占了大便宜的，是樂于受騙的人。

48.痛飲的妙計

長洲謝生嗜好喝酒，曾經到張幼于先生門下遊學。張幼于喜歡設宴，但因家境清貧，又無力讓客人喝得痛快。有一天張幼于家有了好酒招待客人，僮仆給每位客人都倒了半懷酒，謝生爲喝不痛快感到難受。于是便離開宴席出去小便，他在外面用紙包住一塊土塊，招呼僮仆出來秘密交給他，并且叮囑說："我因爲内髒的病發作了，不能喝酒，現在用這幾文錢慰勞你求你給我少倒點。"這個孩子打開紙包發現原來是土塊，心理十分不快，故意在給謝生倒酒時倒成滿杯。這一天謝生獨自喝得滿意而歸。

49.《大氣功師》

在一本叫《大氣功師》的書裏，有着長篇累牍的違反邏輯的叙述和議論，正好成爲我們談論"邏輯分析識騙法"的例子。當然，我們知道這部出自大師柯雲路筆下的大作之所以那樣寫，是因爲他藐視現成的"形式邏輯"，要自成體系地發明一套"場科學"或"符号學"以推銷其"意識即物質"這個石破天驚的偉大論斷的。

在《普通邏輯》裏，我們接觸到這樣一些關于"概念"的概念：概念是反映對象本質屬性的思維形式、概念的内涵與外涎、普遍概念、單獨概念和空概念、正概念和負概念、概念間的關系全同、真包含、真包含于、交叉、全異等等，拿這些知識去看《大氣功師》，你就會被柯氏論斷搞得昏頭轉向，不知所雲。

《大氣功師》說："世界本質上是結構的……世界在本質上是語言的……世界本質上是符号的……世界本質上是場的……結構＝語言＝符号＝場……發現和尋找的努力過程本身就是結構，就是語言，就是符号，就是場……規律，本身也是結構語言、符号、場……"

在柯氏理論中，一下子爆出了這麽多的全同概念，如同"等角三角形就是等邊三角形""北京就是中華人民共和國首都"

的判斷一樣。運用邏輯分析去揭露騙子的謬論，對待巫師的呓語是如此，對待"柯學"謊言也是如此。

"關于靈魂的思悟：意念既然是物質，又有超時空特性，那麽，看來靈魂是存在的了。……靈魂既然存在，就有召靈，召魂的可能……與召靈、召魂相聯系的，常常就有靈魂附體……過去的巫(各民族幾乎都有過)，現在的巫，不都會表演神仙顯靈嗎？有些巫婆在進入恍惚狀态後，不是會唱，會說平時她根本不會的東西嗎？那就是靈魂附體吧。"

在以上的文字中，作者判斷和推理的脈絡大緻如此：

１、意念是物質的，超時空的，所以，靈魂可能存在(原文中"看來靈魂是存在的了"的"看來"二字，表明"靈魂是存在的"是一個"可能判斷")

２、既然靈魂是存在的，所以可能有召靈、召魂和靈魂附體這種事情(在第一個判斷中的可能判斷"看來靈魂是存在的"

在第二個判斷中變成了必然判斷，且作爲"就有召靈、召魂的可能"這一可能判斷的前提進行推理)。

３、雖然說"靈魂附體"隻是可能有的，但以事實印證"過去的巫"和"現在的巫"都會表演神仙顯靈最後證明靈魂附體是确實存在的。

"大氣功師"的騙術是高明的，他可以把一個可能判斷偷偷變成一個必然判斷，去實現它的荒謬絕綸的推理。這個玩意兒大緻如以下的笑話

一個喜歡高談闊論的人對朋友之妻一顆寶石發表高見，但他實在不懂得這顆寶石質地究竟如何。于是邊發表意見邊觀察朋友的反應。他說："哎呀，這簡直是世界上最精美的寶石，價值連城呀，它絕對是産自南非的上等天然鑽石，我說對嗎？當然，至少算得上品質優良的那一類，但是，仔細看來，它就很一般了。而且還比較次，恕我直言，它可能是赝品，我說得對嗎?它其實就是一顆假寶石,絕對是一顆玻璃珠,一文不值。"

"大氣功師"就是要象寶石欣賞者一樣，把"寶石"逐漸說成"玻璃"或者把"玻璃"逐步變成"寶石"，把"意識"說成"物質"，把"物質"等同?"意識"，讓你在"大氣功師"的巫師般的呓語裏把自己想象成"金色的嬰兒"，"早晨的太陽"，"象睛朗的天空一樣廣大，澄清，把整個靈魂，身體都化在宇宙中。宇宙就是你；你就是宇宙。你的生命是宇宙：宇宙的生命就是你。……"

"有悟性了嗎？"

一團霧水……

我們不能依據"大氣功師"關于靈魂的推理過程中充滿的種種邏輯錯誤，就斷定作者是不懂邏輯的。恰恰相反，作者借作品中人物之口玩弄邏輯遊戲,是在爲自己的騙子理論留後路。

在一個叫做《圍攻》的段落裏。當作品中設計的一個會場中有人對"大氣功師"的靈魂附體說發難時，"歐陽覺想了想，平平和和地座位上站了起來，回答說：‘我沒有明确肯定過靈魂附體現象。‘"原來，前文中那種那種躲躲閃閃的論述，是爲"沒有明确肯定"埋下伏筆的。

以下圍攻，是一位"眉清目秀的碩士生的"發言，題目是"迷信是人類特有的一種思維傾向"，年輕人的觀點，"歐陽覺"和"柯雲路"是持否定意見的，這正好讓我們正面去理解它，肯定它，記錄如次：

人類從童年開始，就是在兩種相反相成的思維傾向中生活的。一種，就是實踐、求實的、實證的，或者說是科學,的一切以事實爲依據。還有一種就是神話的、迷信的。

一個人從小也是這樣。

我們每個人都是在自己的想象中，自己編造的幻境中生活的。我們常常更願意相信自己暗想出來的東西。我們每個人都是制造迷信的能手。隻是生存的實際需要，使我們不得不每時每刻冷靜地承認客觀的東西。

對于各種特異現象，如飛碟，人體特異功能,外星人,我們稍加考察就會發現，之所以有那麽多人，其中包括科學家，相信之，宣傳之，熱裹之。主要并不是事實的力量真正可以确認的現象幾乎等于零主要是人願意相信這些神奇的東西。這植根于人們迷信的思維本能。

人們是願意給自己也給别人制造新奇的世界的。人們特别願意用新奇的想象來解釋不能解釋的現象，每個人都願意使自己成爲新大陸的發現者。這一思維傾向，再加上一個人具體的功利主義。如一個科學家，一個哲學家，他渴望自己出人頭地，渴望自己成爲大發明家，渴望轟動世界，于是，他就可以抓住一點依據推演下去，做出越來越大的文章。

這是科學的迷信。也是一種更高級的迷信。一個很聰明，很有才華的人，也可能隐入自己越來越編得完美、龐大、迷人的科學迷信中而不可自拔的。

但是，如果我們能看清這一點，就該破除科學迷信。其實，很多醉心于特異現象研究的學者，他們理論著述似乎很宏偉，實際上，不過是他們的願望和臆想編出來的，其中沒有什麽真正經得住檢驗的支撐點。

這段精僻的論述，給我們的啓示是：有的人，是接受欺騙的，正如另一些人拒絕欺騙。

歸根如底，這是一個世界觀的問題，而不僅僅是認識的方法。在相信迷信和否定迷信問題上，尤其如此。

50.奧姆真理教

一九九五年三月二十日上午八時許，日本東京地鐵站内，有人釋放"沙林"一種二戰時戰争狂人希特勒想用而未曾用過的神秘毒氣。緻使五千五百多人中毒，十一人死亡。而制造這一殺人案的兇手竟是"奧姆真理教"及其精神領袖麻原彰晃。

麻原彰晃，出身于貧民家庭，先天白内瘴患者。成年的麻原開過藥店，賣過假藥。一九八五年他騙術翻新，買通一家雜志社爲他刊登了一張具有極大轟動效應的照片"飄浮神功圖"。照片上，麻原雙腿盤錯、飄浮在半空中。按說，這種雕蟲小技很容易被人識破。但偏偏就有人輕信了他，尤其是涉世不深的年輕人。所以，當一九八九年八月"奧姆真理教"在東京都取得宗教法人資格後，麻原很快獲得成千上萬善良的信徒的"信賴"，并在短短五、六年時間裏，積累了大約千億日元(約合八十億人民币)的資産！

麻原的騙術并不高明，但偏偏就有人相信了他。當然，更多的人則是拒絕他。這就是對待欺騙的兩種态度：迎合或者拒絕。

如果我們看看"奧姆真理教"的教義和宗教活動，再聯系信徒的狂熱，我們甚至會覺得十分好笑的事情，在另一些人卻覺得萬分神聖。

麻原說："我預言，第三次世界大戰遲早要爆發，我可以用我的宗教生命打賭。"

"豪無疑問，世界最終戰争必定要爆發，而且，肯定在一九九七年至二０００年之間。"(《日出之國，災難降臨》奧姆真理教，一九九五年三月出版)

"我對即将爆發的第三次世界大戰感到由衷的喜悅……怎麽樣？聰明絕頂的你如何選擇？是走上神明之路，從現在開始做起，還是在戰争中掙紮死去？"(《真理信息》)

"現在，你們覺醒的一天已經到來，成爲我的助手吧！……我期待着你們成爲我的助手，去實現我們的拯救計劃。……然後，問心無愧地去迎接死亡！(錄自"奧姆真理教"錄音)

一九九０年四月，麻原參加衆議院選舉慘敗，爲重振旗鼓他煞有介事地預言"奧斯汀彗星将飛臨地球，日本将因此而沉沒。"在奧姆真理教的鼓動下，一千二百餘名信徒每人花費三十萬日元彙聚沖繩石垣島，去聽"神聖法皇"麻原彰晃所謂"日本沉沒"的特别講座。奧姆真理教因此在四月十六日至十八日的三天時間内獲近三億日元的現金和近十億日元的捐贈财産。

51.少女識破假洋人

我們來談談識騙常識。

我們知道，騙局之所以難破，在于它的隐蔽性。但是，無論如何隐蔽，騙局都有基本的方式，也有其悖理的破綻會若隐若現于你面前。簡單說，懂得騙子如何行騙，就是掌握了識破騙局的方法。

魔術，是一種誠實的"騙術"，它高明到了明确告訴你這是假的，而又當面騙過你的程度。如果我們有一些魔術知識，那麽，對于下來類型的騙局也就胸有成竹了：隔壁取物，耳朵聽字、毀錢複原、名片複原、小錢變大錢、意念緻動等等。值得注意的是，象變錢術這樣違反常理的簡易魔術，每年不知要騙走老百姓多少人民币。每局的金款從數百元到上萬元。

對于其它一些騙術，細心的分析總能找到它悖理的地方。比如明明賣給你一塊手表。把手表給你就行了。但賣者生怕你損壞了貴重物品，交給你之前給你用個牛皮紙信封包起來，這個騙術就有悖理的地方。既然我花錢買了表你還關心我損壞了表面幹什麽？這個悖理掩蓋着騙子企圖用調包術給你一塊大螺帽的目的。

再如，路上拾到一疊錢，主動要和你分一份，已經十分不可思議了。而當你親自拾到一疊錢，那人要來分一份，那麽，把撿到的錢一分爲二不就成了，那人爲什麽偏偏要你身上另外的現鈔，甚至去銀行取錢或者以首飾折款呢？

在湖南省常德市一個叫蒿子巷的小鎮上，來了個外國人。此人德國籍，是來聯系中德合資辦廠事宜的，私營企業主溫大山信任了老外"資金、技術、銷售全包"并在利潤上"七三分成"的謊言，當即決定将三萬元保證金交給德國人。

這個老外的言行，被一旁的溫大山之女看出了破綻:第一,老外談到的自己的經曆，怎麽和《曼哈頓的中國女人》如出一轍？第二，既然是應有關部門邀請而來，爲什麽沒有接到任何通知，也沒有任何陪同人員？第三，老外怎麽會住進一家小旅館？當然，破綻還很多，比如外事活動有嚴格的手續和規定，大山之女或許還沒有這方面的知識。

溫大山之女兒叫溫泉河，二十四歲，她曾下深圳打過工，在一個合資企業當過總經理助理。爲了證實自己對"老外"的懷疑，她使用了最簡單的方法，當場驗證。她問老外："先生是德國人，又在美國輝煌多年，德語水平一定很高，英語也應該不錯吧。請問‘吃飯‘這一短語，法語和英語各怎麽講？"誰知，客人竟嗫嚅着說不出來。

騙局揭穿之時，老外想一跑了之，被溫家父女擋住。這時"老外"兇相畢露,掏出了手槍,溫泉河不愧是"總經理助理",她一眼便識破了"老外"的手槍是玩具。于是父女合力把"老外"扭到了派出所。

經查，"老外"汪力夫，系俄羅斯血統中國人。黑龍江一家工廠工人，一九八八年，因道德敗壞被開除。從此，他憑借一副外國人的"尊顔"，先後冒稱美、德、法、英、俄等國以及台、港、澳地區幾家著名公司的代表，打着部長、省長、市長朋友的旗号，以合資、聯營、商貿等名義，行騙八年，足迹遍及十九個省(市區)，所謂屢戰屢勝。不虞一九九六年，敗在一個小鎮少女的手下。

52.問問便知

騙子有時會把馬腳露出來，看不看得見這隻馬腳卻是識騙者的事。據報道，香港上市公司莊士機構在一宗樓宇案中成爲三千一百萬港元的被騙者。而識破這一騙局的辦法是隻要走進樓宇幾步去問問樓中的主人。因爲騙子出賣的是别人的樓宇。

莊士機構是準備購買一棟舊樓後，拆除舊樓搞開發的。他們在付出三千一百萬港元的首期購樓款後，冒充業主的賣家卻無法出示樓契正本。騙案由些敗露。這實際上是一宗趣聞。買主在買樓過程中，始終未進樓一看。其實樓中正住着真正的業主李某一家五代人。

案發後，怒不可遏的業主李某對前來采訪的記者吼道："這件事我也是受害人，如果我知道是誰幹的，我一定叫警察把他抓起來，像搶劫似的，也太離譜了！"

他還說：詐騙者不是李家的親戚，就是律師樓裏的人。因爲騙子是利用一張假身份證和一份假樓契複印件行騙的。

53.哼淮劇的總裁

中國國際旅行社所屬天馬大酒店前總裁"尹案"閑來喜歡哼幾段淮劇，他手下的人一直搞不懂，出生在澳門又獲得葡萄牙國籍的尹先生是如何與淮劇結緣的呢？

其實這位持有僞造的葡萄牙護照的"外商"，不過是一個四十六歲的蘇北農民。真名楊定宇，當過兵，一九八二年因詐騙被判刑四年，一九八五年減刑提前釋放。

一九九六年十二月二十七日，上海市檢察院第一分院對楊定宇以詐騙罪，侵占罪和偷越國境罪三罪向上海市第一中級人民法院起訴。起訴書是這樣指控他的：一九九二年二月，楊定宇持非法購買的化名爲"尹棠"的港澳同胞回鄉證，識别證等僞造證件，應聘爲美國珊瑚國際發展有限公司駐中國大連商務代理處總代理；同年八月，楊定宇又以所謂的外商"尹棠"的虛僞身份，私自印刻了美國珊瑚公司駐大連商務處合同章，與中國國際旅行社總社簽訂了五年承包經營該社下屬國有企業上海天馬大酒店的協議。

一九九三年七月至一九九四年四月，楊定宇夥同他人采用以天馬大酒店資産作虛假擔保，抵押以及變造批複、虛假證明的詐騙手法，先後騙取嘉定區對外貿公司、山海國際信托投資公司，甯波發展信托投資公司等五家單位人民币五千五百九十萬元，實際騙得人民币三千九百二十餘萬元。

這些天文數字的鈔票，一部分被楊定宇用于個人消費(包括他擁有的一輛轎車，兩輛面包車)、打通詐騙道路上的"困難"所需費用、以及滿足他個人的吃喝玩樂的費用。一位在天馬大酒店前廳任職的女士說，他在酒店房間裏幾乎每天晚上都要換一個小姐，而那些層次不俗的女子還經常爲了他而争風吃醋呢！

楊定宇的騙案是耐人尋味的，據說，在楊定宇冠冕堂皇地就任前，已不隻他自己知道"尹棠"的真實身份。而案發後辦案人員在他的辦公抽屜中發現的名片中，有不少是黨政機關政法系統的頭面人物。

"尹棠"的騙局顯然有賴于上述頭面人物的幫助。另外，對于大多數正直的人們來說，怎麽就不能從那哼哼的幾句淮劇中看出點破綻呢？

一九九五年，楊定宇再也耐不住思鄉之情而以"外商"、"尹棠"的身份回到了江蘇老家。他的家鄉人當即向公安機關舉報說：他不就是那位吹牛不打折扣的楊定宇嗎？

54.騙子定理

一個人如何能夠遠離騙局，識破騙子呢？生活在現實中，遠離騙子是不可能的，完全不進入騙局同樣不現實，掌握必要的方法雖然重要，但增強防騙意識更爲重要。

沒想每一個被騙的人，當他進入騙局時，他并沒有希望被騙，正如他也沒有希望不被騙一樣。換句話說，他根本沒有意識到自己将要被騙。

在我們解一個數學題時，我們首先要想到一些公式或定理,如果我們在進入每一局事件之前，有一種思考事件性質的習慣,那麽，我們的受騙機會将大大減少。

你想的第一個問題：這是不是騙局？接下來的問題，爲什麽是或不是？

回答第二個問題，有些現實的定理。如下：

☆流氓表現爲惡人，騙子裝扮成弱者。

遇到與丐；遇到宣稱遇難回不了家必須低價典當金器者；遇到被惡人追趕請求你的保護者；你要想到這一條定理。

唱雙簧的騙子甚至可能施行苦肉計。

☆無緣無故的好人，往往是壞人。

不涉及利益關系的好人不在此定理之例。

當一個拾包者主動提出"見者有份"與你平分，或一個法術無邊的大師爲你變錢生财時，你要警惕。女孩子如果不想被人出賣、拐騙或侮辱，就不要輕易跟一個陌生人或不知底細的"好人"走。

☆最新穎的理論，往往是騙子的理論。

科學的發展十分艱難，哲學的進步更是如是。假如你輕信辯證唯物主義的理論已經過時，愛恩斯坦的理論已被修改，那就是你受騙的開始。

永動機是這樣，"水變油"是這樣，特異功能，UFO，外星人，野人等等，更是如此。

☆受騙的人，一部分反騙，一部分成爲新的騙子。

一位因參加不法傳銷而破财的青年說：我一定要多發展幾個"下線"，把"上線"從我身上騙走的錢再騙回來。

一位練氣功出偏的人對朋友說："你也練吧，我已有感覺了。"

化錢求巫的人，對旁人說："真靈。"

一位被人付了假鈔的人，他想的第一個問題是：如何把它用出去！

☆最昂貴的是假貨，最便宜的是廢品。

茅台酒廠說：由于産量有限，茅台酒很少有直接上市的；消費者但見，各大中城市的煙酒櫃台上，很少有不擺設價格昂貴的茅台酒的。

面對商品的大出血、大甩賣，千萬謹慎光臨。

☆貪圖便宜，是受騙的根本原因。

55.暗中一吻

在本章即将結束的時候，你也許會因爲當今社會布滿陷阱而意志消沉。作者教給你的識騙諸法和騙子定理，是爲了使你振作起來。你沒理由因爲社會的陰影而消沉，因爲，在陰影之上，是普照的陽光。

有一則關于騙術的故事寫道：

火車進入隧道，車廂一片黑暗。隻聽一聲親吻，接着一記響亮的耳光。

火車出了隧道，車廂裏四個素不相識的人都沒有吱聲。唯有德國軍官眼圈發青。

老太婆想："這姑娘心靈真美。"

姑娘想："真奇怪，這德國佬親老太婆，不親我。"

德人想："這羅馬尼亞人真狡猾，他偷着親嘴，我暗裏挨揍。"

羅馬尼亞人想："我真聰明，我吻自己的手背，又打了德國人一記耳光，沒有發現。"

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