做夢者有時會突發奇想，很想知道夢中的其他人是否也在同一時間做同樣的夢。

但做過前述兩個夢的人卻還沒有想過這樣的問題，因爲他對于那個夢也不太明了，首先他竟然不知道夢中人哪個是他，然後是從來沒見過那兩個人。但是他仍能明顯地感到其中必有一個是自己，因爲他從那異樣的夢裏體驗到了性愛的滋味、熱吻的酥心。

“我是在觀賞成人教育片嗎？”他每一次做完夢都在這樣想了很久。

後來從床上起來，翻過床欄爬到下鋪，繞過床前的桌子，走到洗手間換褲子去了，通常他都是整個宿舍最早起的，不用擔心宿舍裏的那幾條懶蟲撞到，所以他從來不關洗手間的門，而且既便被撞見了也無妨，這正好可以向其他人證明他某方面功能的強壯。在他那腦海裏，如果*沒有引起前裂腺炎，也沒有把下鋪的兄弟吵醒，那絕對是合情合理的，可是他就睡在搖搖欲墜的床闆上，而床的兩頭各插了兩根挂蚊帳的鐵條，所以這合情合理就要播出很有節奏的音樂，說不準隔壁也聽到了。有一天，那位睡下鋪的兄弟忍無可忍爬上chuang，将那兩根蚊帳挂給摘了，害得這位做夢的老兄尴尬的漲紅了臉。他是很崇尚武力的，然而要像哪個村莊的土豹子一樣發動一場暴打或者械鬥，就目前來說尚缺少勇氣和支持。但是爲什麽不把恬不知恥的淫蕩行爲美化一番呢：既然性解放很時髦，他就沒有理由認爲胸背長毛是件不宜坦胸露背的事情，誰說要找一個“白虎”之類的女人作老婆，誰說要吃素以抑制性欲。人們可以嘲笑他秃頭，卻絕對不能嘲笑他放浪，因爲他以爲這樣一把年紀了，連女人的手都沒摸過，怎麽不性壓抑呢。這也許是他強烈抨擊中國教育制度的原由吧。那些有關性的話頭是能馬上把他從夢中叫醒的，顯然這樣的讨論可以給他帶來不少快樂。

他的天才還在于他創造猥瑣語言的能力，許多人都說他一定是颉昌轉世，許多詞語經過他的改造，竟有意料不到的新意，比如“骨折”就被他賦于了“猛插”的意思。那些甩牌N重的男同學必得用用的，沒有學過該編程語的小女生怎麽也體會不到被亵du的滋味，人們在贊揚做夢者的偉大之餘，心服口服地叫他教授，其實他姓符名伸。他後來成了性學博士。

就他一生來說，他最有聯想力的一段話就是：*過早懂事的嬰兒，有天伸手抓住了第三隻手說：爸爸，我抓住你了。

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