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繁雜的事情太多。

唐浪漸漸感到有些心煩，想着自從來到這《少林寺》的電影世界之後，還沒有到嵩山各處逛逛，于是，他便想着去散散心。

他本來想拉着張小虎一同去的，但是，張小虎執意要練習少林齊眉棍法，他最終隻得還是一個人去。

嵩山，天下五嶽之一，風景殊勝。

走在這一片奇絕的山地之中，唐浪大口地呼出自己胸中的濁氣，又吸着林間的新鮮空氣，倒也覺得襟懷開暢。

想起禅宗第一代祖師菩提達摩，曾經面壁九年苦心修禅，唐浪的心中不由地大爲神往。于是，他便想着到菩提達摩面壁靜坐的“初祖庵”和“達摩洞”去瞻仰一番。

初祖庵，并不在少林寺内。它其實是在少林寺外不遠處的一個簡易的木庵。

這座木庵，三面都臨着巨壑，隻有它的背部連着五rǔ峰。

當年，菩提達摩來到此處，四處觀望，看到這座木庵周圍的景sè十分風雅秀麗，便選定了此處作爲他閉關修行的地方。

唐浪在山間行不多時，便來到了初祖庵。

遠遠地，唐浪便看到了一個身穿白衫的和尚的正拿着一把掃帚，在初祖庵外“沙沙地”打掃着。

唐浪走過去，對那白衫和尚行了一禮，說：“和尚，問訊了。此處可是菩提達摩閉關參禅的初祖庵。”

那白衫和尚年紀也就在二十上下，雖然光着頭，卻一臉的秀氣之sè，他當即雙手合十說：“正是。施主有何貴幹？”

唐浪當即客氣地表示：“啊，我想到初祖庵中瞻仰一番。也沒有什麽大事。”

“初祖庵是菩提達摩大師閉關修行之地，平常之時，并不允許閑雜人等入内。施主既然沒什麽事，還是到别處遊覽去吧。”白衫和尚緩緩地說。

唐浪聽了，甚爲不滿，心說：難不成你還想問我收門票不成？

他不由地提高了一點聲音，說：“在下是禅宗信徒，一向十分敬仰菩提達摩大師，我隻是想到初祖庵中瞻仰瞻仰，以解渴慕之思。請和尚通融。”

那白衫和尚說：“此處初祖庵是禅宗聖地，平常之時，并不允許進入。施主還是到别處去遊覽吧。”

唐浪心下來氣，大聲說：“和尚又是誰？怎麽管得這麽寬？”

白衫和尚雙手合十，高宣了一聲佛号，說：“貧僧自是少林寺武僧sè空，奉少林寺護院武僧頭領昙宗大師之命前來打掃看護。這初祖庵是少林寺的廟産，自然歸我們少林寺管轄。”

唐浪一聽他說這話，心下不由地釋然：原來，這小和尚便是昙宗大師的弟子sè空。呵呵……

“原來是少林寺的sè空和尚。既然如此，在下到别處遊覽便是。”

唐浪口中雖然這樣說，但是心中卻是另一番計較：你這個sè空和尚，難道還要在這初祖庵中打掃個一天不成，哼哼，等你待會兒離開了，我再過來就是了。到時候，我看有誰能夠阻止我進入初祖庵……

心中計較一定，唐浪的臉上不由地露出了笑容來。

sè空見唐浪如此說，方才面sè柔和，說：“嵩山勝景極多，施主可慢慢遊賞。”

唐浪則說：“多謝大師提醒。”

他心中既然知道這sè空和尚是昙宗大師的弟子，便與他是同門師兄弟的關系了。不過，他并沒有說破，畢竟，昙宗大師在少林寺收徒教拳，是違犯少林寺的寺規的。

他笑吟吟地看了看sè空和尚，然而轉身走了。

sè空和尚反而心中納悶，不知道這唐浪的笑裏藏着什麽。

一路走，唐浪一路想：“這菩提達摩最先自然是這初祖庵中修行，不過，他後來又将他的閉關之地，改到了現在被稱爲‘達摩洞’的地方。我現在去達摩洞那裏看看，也不錯。”

達摩洞在五rǔ峰中峰的上部，是一個天然的石洞。

當年，菩提達摩曾經在達摩洞内閉關靜坐苦修，時間長達九年。

唐浪來到了達摩洞之時，發現這裏并沒有少林寺的和尚看守，他心中大喜。

從達摩洞洞口的青石拱門進去，唐浪看到這是一個深約七米，高三米，寬三米的一個石洞空間。

正午的陽光，從洞口shè進來，照到了洞口内幾米處，将整個的達摩洞映照的十分亮堂。

唐浪看到達摩洞内的“達摩影石”之下，赫然有一個老僧正盤腿坐着，似是在坐禅修行。

他心想：“嗯？怎麽這個達摩洞内也有少林寺的和尚看守？”

唐浪大聲地對那個正在坐禅的老僧說：“喂，少林寺的大師，在下想瞻仰一下達摩祖師修禅的古洞，希望得到您的允許。”

那老僧盤腿坐着，并不答話，就像是一段枯木頭一般。

唐浪見老僧并不搭理自己，隻好讪讪地說：“大師既然不說話，那就是默許了……”說着話，他便繼續向達摩洞内走去。

隻見達摩洞的東面的牆壁上，題着“本來面目”四個蒼勁古樸的大字，而洞的上方，則有“面壁洞天”四個大字。

唐浪看了，說：“原來，當年的菩提達摩大師就在是這個小小的石洞之中，證入非凡之境的。”

遙想當年不遠千裏經由海道來到了中國的菩提達摩大師，奔走在民間和皇宮，不辭辛勞地爲人們講演大乘要義，唐浪心下不由地十分感喟。

他又看向了達摩影石，裏面依稀有一個人的影子。

這達摩影石頭，傳說是達摩的身影在石頭的投shè，以顯示達摩面壁參禅的用功之深厚。

看到那個老僧仍然在達摩影石之下，似乎是非常投入地修禅，唐浪卻發自内心地歎息了一聲。

他心說：世人都知道達摩祖師在此面壁參禅九年之久，後代僧侶私心向往，便也學着這般苦修，結果卻是東施效颦，把自己變成了禅呆子，更有的和尚甚至走火入魔，可謂是磨磚作鏡、積雪爲糧，隻不過是竹籃打水一場空罷了。

想到了這裏，唐浪看着在達摩影石之下面壁的老僧，不由地朗吟出口：“……至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。毫釐有差，天地懸隔。yù得現前，莫存順逆。違順相争，是爲心病。不識玄旨，徒勞念靜……”

他知道世上有太多的禅宗弟子隻是“不識玄旨，徒勞念靜”而已。

“信心銘！”

那在達摩影石之下面壁的老僧，聞聲心動，忽然說起了話來，“這是璨大師的《信心銘》！”說着話，他慢慢地站了起來，轉過了身來。

唐浪口中所念的正是禅宗第三代祖師僧璨大師生前所作的《信心銘》。

“正是。”

唐浪看着那位面容枯瘦的老僧回說。

那老僧看了一眼唐浪，不由地問：“璨大師的《信心銘》，并沒有在民間流傳，你是怎麽知道？”

唐浪自然是從現代社會的書上看來的，他見老僧如此問他，不由地一愣，想了半天，方才說：“這是黃梅東山寺的弘忍大師傳給我的。”

“原來是弘忍傳給你的。”

那老僧說話之間，并沒有稱呼弘忍爲“弘忍大師”，語氣平淡，似乎他的輩分要比禅宗第五代祖師弘忍大師還要高的樣子。

唐浪問：“大師，也熟知這首璨大師的《信心銘》。”

老僧靜靜地說：“《信心銘》，是僧璨大師一生的心得體悟結晶，字字珠玑，充滿了正知正見。直到他圓寂的那一天，方才最終寫成，并與衣法一起傳給了貧僧……”

唐浪聽着老僧話中的意思，知他來曆非凡，大爲驚喜，說：“原來，您就是禅宗的第四代祖師道信大師！”

這老僧卻正是道信大師。

隻聽道信依然表情平靜地說：“什麽祖師不祖師的，老衲正是道信。”

唐浪聞言大喜，“想不到竟然在這嵩山達摩洞内，見到了道信大師。真是奇遇！”

“每隔幾年，我都會回到嵩山一趟，這裏畢竟是禅宗祖庭所在之地。”道信說，“說來也是奇怪，每一次我來到達摩洞内坐上幾天的禅，都會證悟良多，修爲也更加jīng進。”

“或許是這片瑰麗的山水，觸發了大師的靈思；也或許是達摩祖師的願念，在明明之中啓發了大師吧。”唐浪說。

道信說：“或許吧。施主也是我禅宗宗門弟子嗎？”

唐浪慌忙說：“在下對禅宗的微言大義，隻是略懂而已。在下并沒有正式拜入禅宗宗門，成爲弟子。”

“唔。”

道信沉吟着，又說：“拜入宗門，成爲弟子，也隻是一種形式罷了。内心的‘證悟’，自然要比那表面的形勢來的更爲重要。隻要施主能夠得到最終的澄明解脫，拜不拜入宗門，又有什麽關系呢？”

唐浪附和着說：“活着，就是一種禅的修行。”

道信聽了，不由地看了唐浪一眼，說：“施主好像已經大徹大悟了！”

唐浪所說的話，自然也是從書上看來的，他自認爲還不是什麽大徹大悟，于是，便說：“這是我最近練習功夫，而得來的感悟。”

“功夫？”道信說：“怎麽，施主也喜好此道嗎？”

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