第五十四章兩條生路



棺和材其實是兩種器物,其實棺和材各代表了兩種身份的象征,棺材分爲棺材兩個層次,每個層次再劃分三六九等,在古代做官的人死了之後盛裣的棺材肯定是是有一定講究的,所用的材料和尺寸上和普通百姓的不同之别便稱之爲稱棺所以一些大墓山陵裏的豪棺貴族通常都會用石棺、銅棺甚至是金銀棺等等,而那些過去有錢的大戶人家在達到了六十一甲子的年歲時就會天命所歸的爲自己做好一口棺材,一般稱爲壽材,而不是棺材。材也有一定的規格和要求,不是随便拿幾塊闆釘一下就可以稱材的,那個人不希望自己死後能睡的好點,人也活一輩子也就死那麽一次,即使再窮也要爲自己後世想明白。做了壽材或者壽棺的人并不少吃喝等死,而是希望借助棺材的寓意來給自己增加壽命。當然了,享有祿位的死後睡棺,有錢财的死後睡材,而窮人隻有木闆定個盒子或草席子卷一下就随便埋了,不管是棺還是材,反正都是裝死人的後來的人爲了方便就把兩者合一起了,就成了棺材這個稱呼。也有人解釋棺材二字是爲圖吉利,取升官發财的諧音,棺材這一行也是水深萬丈,這是後話了。

話說到那白玉棺材蓋子上的印記尺痕是魯班尺的尺寸無疑,魯班尺量棺材蓋子就像用魯班尺量取一戶人家的大門一樣,開門見山的就能換算出一方風水命脈走向,旦夕禍福就在這尺寸之間。

相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠,但魯班總是技高一籌,令文公非常嫉妒。

一次,兩人奉命各自率衆修建宮殿。文公趁人不注意,将魯班用來丈量長度的尺子鋸短,一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子将木料裁切完畢後,才發現長度不對。時間緊迫,材料用盡,魯班急中生智,把不足的長度用石墩代替,結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。

當人問他怎麽會有這樣的奇思妙想時,魯班笑答,全靠文公送的尺子啊!從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。

魯班尺絕對是個有用的物件兒,一般風水異士無論是真正的道家内行還是坑蒙拐騙的江湖招搖先生,都會必備一個精準才羅盤,羅盤隻是個招牌,會看的不多,能用得準,拿捏得住的更是沒幾人。而這魯班尺就不同了,魯班尺不僅被用于造門量棺,更是行運測兇吉的必備之物。

魯班尺,亦作“魯般尺”,爲建造房宅時所用的測量工具,是自古以來木匠所用的丈量。既然是魯班尺,那必然是魯班所創,相傳就是春秋魯國公輸班所作,後經風水界加入八個字,以丈量房宅吉兇,并呼之爲“門公尺”。其八個字分别是:“财”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一個字底下,又區分爲四小字,來區分吉兇意義。

說起來魯班尺的起源還真逃不開風水的左右,并不是風水界後來加入的八字風水,而是魯班點化出來的。别看魯班是一個木匠,其實魯班在木材上所做的風水文章不比任何一位風水大家低,一寸一尺皆風水相連。

魯班尺的簡直明了,無論是木匠還是相術風水人士,都會有那麽一把魯班尺備着,以防不時之需。

白玉棺材出現在這兒很是别扭,從白玉棺蓋上觀視這片區域的風水局勢,赢川流顯得有些燥了,尺痕上标出的兩個字是下一步要走的路線,魯班尺測出的生死禍福十之八九不會錯,偶有偏差也是因爲魯班尺做工粗糙或是不會使用的丈量錯誤。

觀山太保不會出現測量錯位的低級錯誤,而留下的“财”與“劫”兩個字,一個屬于吉祥,八字之中排在第一,一個屬于兇相,八字之中排在第六處,兩個字在這裏被測出來的都是生路,選擇那一條路成了難題。

“哈哈,劫财!這棺材闆子上怎麽還寫着劫财啊,難不成這裏面躺着的是個土匪,還是有人想劫财想瘋了來劫死人的财了?這麽大一個美玉,可惜搬不走!”大辮子舔了舔嘴,看着沉思的師父也是無奈,如今身處地下,想上去是有點不可能了,看師父的樣子還有打算繼續往下探察,這麽大一個白玉棺材開不了了,掃興之極,從懷裏摸出一小瓶鼻煙,死勁吸了兩下,一身的不舒坦瞬間蒸發無影了。

“怪老夫眼拙,沒想到你朋友是個高手幫了咱們一個大忙,更沒想到這裏竟然是個另類養屍地,幸虧沒真正開啓,否則就出大事了!”

“怎麽聽着這麽滲人啊,我得弄明白這白玉棺材有啥子不妥?俺們佛家弟子向來不怕什麽鬼怪,曆閻他不敢開,那換我來!”說道

“你退後!”赢川流知道大辮子的性子,大辮子剛試着湊過來就立刻被赢川流喝退了回去,越是這樣,大辮子越是新奇,無奈于隻能站外圍看着。

“師父,您老人家說清楚啊,啥是養屍地?”聽到真是養屍地,這一說出來靠在洞口的廖順水立馬渾身一震,生怕周圍再出現什麽髒東西,快速的跑到衆人中間,吓的也不讓人扶了,變得精神百倍。

“八龍朝棺本是造出來的祥瑞穴門,隻是如今這玉棺内被人下了蠱,這些蠱是借人類或者畜牲的遺骸骨骼,配以有人特意布置的奇異暗局,隻要有人開啓玉棺或者觸發了特定的安置,這種有骨有蠱的屍鬼蟲怪就會将來犯者趕盡殺絕!”

“蠱鬼本身是無骨蛆蟲罷了,哪知道竟然還有人會這種早已失傳的蠱術,伏在屍身身上潛伏在這等祥瑞之地造局養屍,如今這些蠱蟲雖然還是蠱蟲,并沒有太大危害,隻要别開棺,咱們就沒啥事,記住别再碰了,這比那幾個蠱鬼難對付多了。”

“觀山太保也就罷了,沒想到茅山道士也亮面了,你們先老夫一步又能怎樣,該我風水刺史一脈擁有的東西你們碰不得。”赢川流的話也不怕有誰聽見,這裏除了廖順水之外就隻有曆閻和大辮子,他倆都是赢川流的徒弟,就更不忌諱了。

廖順水看了看曆閻,有看了看壯碩的大辮子,抖着身子愣時停了停,不停的安慰自己,想到這輩子真正的大風大浪沒見過幾次,這人老了反而來了滔天巨浪,在古墓裏與傳說中的江湖倒鬥門派打交道,想想也不可謂不是一件快事。

赢川流雙手按在棺蓋上,将本就沒打開的棺蓋又恢複了原。

“老夫這輩子算是沒白活!茅山後裔,我倒要看看,你們這些斷了正統的道士到底憑什麽來趟我的渾水!”

養屍之法雖然不是隻有茅山派獨會,但是隻有茅山派才會将這個傷敵一千自損八百還多的養屍法手法娴熟一絲不落的傳承下來,因爲養屍法是茅山傳教之本,标志性的養屍隻要是個茅山弟子都會,而且手法一緻,養屍當然被歸爲邪教,茅山後裔自始至終都得不到肯定,門面上很是過不去,門派振興中曾經數次險些滅門,斷了香火傳承。

“第一和第六,走第六個吧,現在咱們都已經是在劫難逃,咱就來他個萬劫不複!”赢川流數着蛇頭,數到第六個的時候停住了,帶頭便往第六個巨大蛇頭内走去。

大辮子急了,雖然師父說這棺材不能開,裏面有不知名的養屍法孕養的黒物,可是大辮子還是有點不信那套,忙拉住曆閻,嘴卻朝着赢川流喊道:“師父,咱放着财路不走,走什麽劫啊,那不是死路一條嗎,我看不如這樣,咱們走那女人的路,跟在她後面走也少了危險,還能看看那女人是何方神聖對不對?”

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