黃沙之地的水源盡數來源于昆侖山脈，按照正常的邏輯，越往北走，便離昆侖山越遠，所處地裏環境也應該變得越發幹旱才對。

可此次我們前行不過百裏，卻在荒無人煙的沙漠隔壁中，接連看到了七處綠洲，每一個綠洲皆水清魚肥，野生的瓜果碩果累累。

而在綠洲邊畔，都有着一座座的佛塔，每座佛塔中都囤積着各種米糧酒肉，卻不曾見有任何的人影。

此時，時間已是正午，正值一天當中最爲也安熱的時候，我們在趕了一天的路後，随即來到了一座綠洲邊畔，在一座佛塔之中稍作休憩。

“枯榮大師，這些佛塔可曾有什麽說法嗎？”

看着塔内各種囤滿了米糧酒肉的木桶木櫃，我頗爲疑惑的朝枯榮大師問道。

黃沙與九州的佛門雖然是兩個截然不同的世界，但過往終究同屬一脈。

而枯榮大師朝着佛塔内部審視了一圈後，說道，“阿彌陀佛，若老衲沒有記錯，這些佛塔以及塔中食物，應當是爲朝聖之苦行僧而專程準備。”

“但凡有佛門聖地處，皆有信徒僧人慕名前來，而他們赴往聖地之行，又名曰朝聖。”

“爲了回饋這些朝聖者的千裏遠行，佛門聖地會在朝聖路途中，爲其修建可供歇腳下榻的僧舍，并提供三餐之齋飯，以便繼續前行。”

枯榮大師向我們說道，“而在千百年前的覺禅寺，也同樣有着如此禮俗。但專門爲朝聖者修建僧舍囤積米糧，太過勞民傷财，有失佛門初衷。所以後來無常祖師力排衆議，将此古禮就此取締。因不忍衆信徒長途跋涉之千苦萬難，又恐信徒有擾佛門之清淨，覺禅寺也因此刻意淡化于俗世之間，變得和如今一般名不經傳，隻留聲名道門中。”

聽了這話，我點了點頭。

如今黃沙之地的道門世界，依舊由永生門所主導，他們此時所沿用的依然是上古禮俗，并不曾如九州一般多少能有變通。

但讓我感到奇怪的是，這些綠洲以及佛塔所出現的路徑，卻是與我們此次前往永生門不謀而合。

莫不成，這所謂的永生門，其實本質上就是黃沙佛門？

畢竟在這一路上，我們所遇到的每一個永生門敵人，無一例外都是僧佛。

但在我們道門的概念中，永生門其實本就出自九州，而且前生更爲方士，是爲道士的雛形，又怎麽可能與棄道成佛？

帶着這一念頭，我朝着枯榮大師看去。

可枯榮大師搖了搖頭，“阿彌陀佛，雖有猜測，但未曾親眼所見，老衲亦不敢妄自定論，有恐玷污佛門威嚴。”

“不過，我們既然已來到此地，主家又是好客之人，我等又怎可辜負其好意？”

枯榮大師如是言，語氣卻是顯得頗爲委婉。

而聽了他這話，我這才意識到，自打赴入黃沙到現在，我們這些人不是在厮殺就是在遠行的路上，以至于根本沒來得及好好的吃過一頓飯。

雖說都是道門絕頂高手，但也沒有達到不食人間煙火的境界。

“既然如此，我們便于此地稍作修整，之後直抵永生門。”

對此，沉江客如此回應道，那口孕育永生力量的七星棺卻是時刻不離身。

在一方簡單的商議後，我們很快達成了共識，随後便在這座佛塔中暫時落腳下來。

可是，就在我們把飯菜煮好，将肉幹備上時，屋外卻忽然傳來一陣人聲鼎沸。

正準備吃飽喝足離去的我們，下意識朝着佛塔外看去，卻見有一行幾十人正朝着這邊趕來。

那是一群苦行僧，隻見他們皆穿着一身破爛的黃色僧袍，腳上套着一雙麻鞋，一個個在烈日與嚴寒交替間皮膚黝黑臉唇幹裂，風塵仆仆。

看到此處綠洲後，這些苦行僧頓時興奮得大呼起來，一路狂跑着紮進了離我們不遠處的湖泊邊畔，貪婪的暢飲着甘洌的湖水吃着生在岸邊清甜的瓜果。

見此，我們随即放下了手中的食物，頗爲警惕的朝着這幫苦行僧看去。

而在吃飽喝足後，這群苦行僧方才注意到身在佛塔中的我們，随後整理了僧袍收回了先前的失态，帶着一臉和煦朝着我們走來。

“阿彌陀佛，我等衆僧人行于茫茫黃沙多日，未曾見有人煙，今日在此先逢甘泉又遇諸位施主，不可謂之緣乎！先前吾等衆僧有失體态，還望各位施主莫要笑話。”

爲首的一名老僧人來到了佛塔前的石階下，雙手合十朝着我們恭敬說道。

而其他的僧人此時也走了上來，好奇地打量着我們這幾人。

與此同時，我們也同樣在打量着這幫苦行僧。

這些苦行僧也不知在黃沙中走了多少時日了，一個個面黃肌瘦的，甚至還有幾人已經明顯有了脫水的症狀，顯然這一路上吃了不少的苦頭。

而我的意識也在無形中從他們之間掃過，發現他們并不曾身懷佛法大能，都是一些尋常的凡僧。

爲此，我們随即放下了警惕，按着蒼生杵的手也被我從懷裏收了回來。

“阿彌陀佛，不知各位高僧來自何方，又意欲去往何處？”

這時候，同爲佛門人的枯榮大師走了上來，朝着爲首的那名老僧人和煦說道。

“貧僧法号天淨沙，來自昆侖山間一隅偏遠山廟，三月前與廟中衆僧下山，苦行穿越黃沙千裏，隻爲朝聖于佛門聖地。不料半途迷失方向，曆經千險萬難，方尋得此間甘泉，然路途中已有十數名弟子因饑渴而亡，實乃悲徹！”

這個自稱爲天淨沙的老僧如是說道，聲音之中透露慈悲與隐隐悲痛。

“哦？不知這位大師所說的佛門聖地，究竟是指的何方？”

這時候，陸消川饒有興趣的朝他問道。

陸消川再獲得了夜長央道法傳承後，如今已褪去冥鬼之軀恢複人身，并不曾讓天淨沙一衆僧人有絲毫排斥。

天淨沙說道，“阿彌陀佛，佛門聖地，自然是指的靈山之巅雷音寺。”

靈山，雷音寺！？

聽了這話，不僅是枯榮槐靈聖，就連我都萬分咋舌。

所謂靈山，自然是佛門向往之聖地。

可靈山居于極樂淨土，是爲化聖之真佛所在之地，而雷音寺更是萬佛之祖所在廟宇，哪有可能位居人間之中？

“荒謬，荒謬！”

這一刻，向來待人寬厚和煦的枯榮大師罕見的流露愠怒，“靈山位居極樂，雷音更是佛祖寶刹，陽世即便有佛光深蘊地，又怎可擅取此名，玷污佛門莊嚴地！”

枯榮大師勃然大怒，就連一旁的槐靈聖也深深皺起了眉頭。

如今枯榮大師已經完全參悟了枯榮禅，按照無常祖師所言，他已摸到了真佛的門檻，未來定能修得真佛身赴入極樂。

而靈山之境，對于枯榮大師這等得道高僧而言，無疑是心之所向的聖地。

可這天淨沙卻說靈山就在黃沙中，這顯然觸發了他心中之大忌。

而枯榮大師終究佛法身後，并不曾因爲内心之愠怒而産生絲毫佛法波瀾，在衆苦行僧的眼中，他看起來依舊是一個平常的僧人。

對于枯榮的這一激烈反應，天淨沙的眼中也浮現一絲莫名。

“這位大師，靈山之巅雷音寺，在黃沙之中早已不是秘密，爲何卻讓您如此嗔怒？莫非，您與諸位施主是來自九州？”

天淨沙朝枯榮這麽說道，可枯榮的不悅已經明擺在了臉上，卻是一甩衣袖，不曾與他多理會。

對此，我連忙走上前，說道，“這位大師，您可真說對了，我們是從九州到這兒來遊玩的遊客，本來是跟了一個旅行團的，結果那幫子導遊嫌我們太摳搜不肯花錢買紀念品，就中途把我們丢在這沙漠裏自個兒跑了。”

“阿彌陀佛，如此說來，諸位施主也都是苦命人。”

聽了我這話，天淨沙的臉上也是一陣釋然，“先前貧僧還在疑惑，此地遠離俗世各大城市與村莊，放眼望去都是不毛之地，爲什麽會突然有人迹。原來和我們一樣，都是在黃沙中迷失了方向。”

“隻可談如今世道人心叵測，爲了那如糞土之錢财，可真是什麽事情都做得出來了！”

天淨沙一衆苦行僧原本也對我們留有警惕，可随着這一話落，卻絲戒備卻是一掃而空，“貧僧見你們這身打扮，還以爲你們是來自九州的修道者呢，如今看來，是貧僧多行了。”

聽了這話，我的心裏微微一咯噔，可畢竟從始至終我們都沒有散發出任何的心力抑或陰氣，而這些苦行僧顯然是辨别不出什麽來的。

随後，天淨沙又長歎了一句，“唉，如今的俗世已經融爲一體，九州也好黃沙也罷，早在千百年前就已經同氣連枝血濃于水。偏偏黃沙和九州的那些修道者，非要爲了分個高低，進而争得你死我活。”

“你們說說，他們的争鬥換來的是什麽？還不是我們在這些芸芸衆生受苦嗎？坐在一起心平氣和好好談談難道不好嗎？”

天淨沙的這番話像是說給我們聽的，又像是說給自己聽的，一副神神叨叨的樣子。

對此，我當即裝起了傻，“高僧，我沒有明白您話中的意思。”

“沒事，貧僧隻是有感而發罷了，你們聽懂了就聽懂，聽不懂也沒關系。”

說着，天淨沙倒也不曾再客氣，一步踏進了佛塔之中，而他的雙眼此時也直勾勾地盯向了我身後一根已經烤好的羊腿之上。

天淨沙咽了咽口水，“阿彌陀佛，不知各位施主可否廣結善緣，将此羊腿贈予貧僧，以示佛門無上法？”

聽了這話，我起先還是一愣，可随後才意識到，在這黃沙之中，諸多僧人的律法清規和九州是截然不同的。

飲酒食肉，對于他們而言隻是家常，并不算違法佛門戒律。

“大師既然有心，還請自便！”