老唐喝了口茶，繼續道：“一件完整意義上的仿古瓷，指以假充真的仿古瓷。它由兩個步驟構成的，首先是仿制，然後是做舊，二者缺一不可。仿制主要包括紋飾的仿制、器形的仿制、釉色的仿制、胎土的仿制和重量的仿制；做舊則是指采取各種技術手段以制造器物的“歲月痕迹”。紋飾和器形的仿制。”

“在仿制方面，以紋飾的仿制和器形的仿制相對容易。很多店鋪老闆往往會花數百元或數千元買一件出土的、已經破損的瓷器，目的是爲了仿制上面的紋飾。除了直接仿畫之外，他們還會采用細毛筆蘸墨汁在原件上勾勒出輪廓，然後用透明白紙印出輪廓，再将該紙貼在新的瓷胎上摹，這樣往往仿得比較到位。”

“水平最高的甚至采用電腦三維掃描紋飾，幾乎絲毫不差，器形也是如此。今天的古瓷仿制者比較起過去的藝人，最大的不同便是利用各種博物館圖錄和圖書，并根據上面的圖片和數據，模仿紋飾和器形，水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。”

“對于利用新原料仿制古瓷的人來說，胎土和釉色的仿制最困難！如同模仿一幅書法作品，你可以模仿字形，卻很難仿出風格。胎土的仿制取決于原料的配方，南宋以前景德鎮瓷器的胎土一直以單一的瓷石爲原料。”

“當上層瓷石出現能源枯竭時，南宋末年景德鎮瓷工在浮梁瑤裏鄉麻倉村發現了麻倉土，用這土摻和不子制成的坯性質硬。後在高嶺村發現與麻倉土一樣性質的泥土，名高嶺土，這是制瓷工藝一大轉折。“二元配方”的制胎法也讓景德鎮瓷器自元代起揚名全國。”

“今天景德鎮的很多陶瓷作坊爲了節約成本，直接購買來自外地制泥廠的原料，在景德鎮的南山裏也有不少這樣的制泥廠，用這些原料制作的瓷胎很容易識别真僞。比較難鑒别的是嚴格按照瓷石加高嶺土的配方制作的瓷器，然終究不可能做到完全相同，尤其是明早中期的瓷胎，由于麻倉土已經消失。它消失于明中後期，據說這也是明後期大龍缸屢屢燒制失敗的原因，今天已經不可能複制。”

吳天緣終于聽到肉戲，他要找的就是那些已經失傳的技術和礦藏，麻倉土就是之一。别人找不到，他吳天緣有異能，這就是他的最大底牌。

“釉色的仿制取決于釉料的産地和配方，不論是青花的钴料，還是釉裏紅的銅料等，不同時期的産地和配方也有差别。”

“以青花瓷的钴料爲例，從元代的蘇泥勃青到明初的石子青，再到成化的平等青、嘉靖萬裏的回青、天啓崇祯的珠明料，最後到清中晚期的洋藍等等，都因産地的不同而呈色效果各異。”

“随着很多原料的消失，今天已經仿不出那一時代真品的效果。當然釉水的稠稀比例和上釉方式也影響着最終的呈色效果。至于對重量的仿制則更難，畢竟對于大部分仿制者來說，他們并沒有機會親手接觸真品實物，所以這一點也不易仿制。”

吳天緣追問道：“除了原料缺失或者消失以外，您這裏的配方如何？”

“我？”老唐自豪道：“我作爲唐英後人，幾代人傳承傳統技藝，除了真正的絕技，一般的真難不住我唐天明！”

吳天緣點點頭，他要的就是這個結果，其實就算是唐天明不會的秘方，他隻要問問瓷器自己，差不多也能找到線索。有的時候就隻是一線之差，但結果天壤之别。

老唐笑道：“景德鎮仿制古瓷最得天獨厚的優勢在于其豐富的地下資源，曆代的瓷器遺存數不勝數。在我們這裏古玩市場和跳蚤市場，有大量的瓷片标本，更是初學者的珍貴教材。有人做過實驗，随便再昌江畔即将消失的吊腳樓一個工地上撿瓷片，不到兩個小時，你就能收獲了十餘片明清的民窯青花瓷片，所以今天景德鎮藝人們也充分利用了這一優勢，在仿制古瓷上費盡心思。”

“比如老胎新繪，用清中後期及民國的白胎，在上面繪上粉彩等釉上彩，使其價值增倍。”

“老釉新胎，仿制者會利用老的釉水去裝飾新胎。”

“舊件新器，用老的足、流、底、口、頸等等殘缺的出土物，組裝在新的瓷器中，這種作僞迷惑性較強，需要資深藏家才能分辨。”

“做舊的手法，大緻分爲兩個階段。第一階段是從20世紀80年代開始到90年代中後期，做舊以仿出土器物的特征爲主。常見的手法是用砂紙打磨新的釉面，或者用氫氟酸腐蝕釉面，然後塗刷泥水，泥水滲透到被破壞的釉面内，造成出土的效果。”

“從20世紀90年代中後期到今天是做舊的第二階段，以仿傳世品的特征爲主。傳世品由于保護得當，一般不會出現出土器物那種較大程度的釉面破損，其釉面具有脫玻化特征，釉光溫潤，且底胎比較細膩，内壁可見“雞爪紋”等等特點。”

“中低檔次仿品出于節約成本的目的，往往會采用在釉面上塗抹工業藥水來造效果。市場上加工一個雍正粉彩碗收5元工錢，一天下來也能賺個百十元，也是一樁好生意。”

“高檔次仿古瓷則會采用中藥浸泡的方式造老瓷效果，掌握這種做舊手段的師傅數量并不多。中藥的配方是嚴格保密，在他們的店裏你可以看到形形色色的藥水瓶，但是标簽已被撕掉以免洩露。”

“用中藥煮泡做舊也會因對象不同而略有差異，比如爲了造粉彩瓷蛤蜊光效果，會在中藥裏加少許酒精，而爲了消釉下彩瓷的亮光，會滴入少許氫氟酸等等。”

吳天緣感歎道真是找對人！行家一出手，便知有沒有！字畫上有南宮和歐陽老爺子幾個人把關，走的也是最高端路子，最近他們元代書畫已經滿足不得了幾個老爺子，竟然開始仿制宋代真迹，博物館有很多珍品臨摹，水平越來越高。

老唐總結道：“其實現在景德鎮的很多仿古瓷作坊都是在虧本經營，尤其是那些低檔仿古作坊。即便如此他們還在堅持生産，原因很簡單，生産單純的工藝瓷虧本更大。”

“自20世紀90年代景德鎮大批國有瓷廠倒閉後，很多下崗工人沒有生活來源，解脫不掉的陶瓷情結促使他們中的大部分人繼續從事陶瓷業。然而單憑個人資金不可能啓動規模化生産，根本不可能依靠生産日用瓷賺錢，隻有通過生産小成本的工藝瓷這條路，無奈參與人群太多，最終造成市場供大于求。”

“基本上每10家工藝瓷器店中隻有2家能盈利，對小生産者而言，單純的工藝瓷已難以爲繼，故而很多人轉向利潤更高的仿古瓷。隻是仿古瓷也是一件投入成本與産出價值成正比的産業，小生産者因爲資金不足，隻能生産低檔次的仿古瓷，每件售價從一二百元到四五百元不等，除去成本所剩無幾；他們在下次的生産中會更加削減開支，産品的水平也随之降低。這是一種惡性循環，也直接導緻了全國各地很多消費者對景德鎮陶瓷的排斥态度。”

吳天緣聽完老唐的介紹，對景德鎮甚至整個中國瓷器制造業有了清晰認識，就是幾個字，大而不強，多而不精！

和其他工業制造一樣，國内還是勞動密集型産業，沒有真正的創新技術和品牌附加值，隻能靠着便宜人力來爲日本歐美高端品牌打下手，幾十倍上百倍利潤被家人輕松拿走，景德鎮瓷器隻是中國一個小小縮影罷了。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。