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當然，這裏不是說因爲萬衆一心，讓自然有了自己的意志，從而阻止了裘窮的突破，而是周伯通所謂的自然之道，其實就是前人，也就是更早的修煉心性的人所總結出來的。

屬于傳統的價值觀，而裘窮則是用一個現代人的價值觀對傳統的價值觀進行衡量。

所謂的價值觀，其實就是一個人對于世界上所有事物的一個心裏排序，而不是簡單的明碼标價的那種價格。

生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，兩者皆可抛。其實說的就是一個價值觀的問題。

在别人眼中重要的東西，在裘窮眼中卻别沒有什麽用，比如忠君愛國，比如天理綱常，比如自然而然。

裘窮從來不相信什麽自然而然，他更相信科學，在他的價值觀中，科學占據了相當重要的位置，而不是像古人一樣對神秘的天地因爲無知而敬畏。

因爲裘窮知道，其實透過現象看本質，所謂的自然而然，都存在着這樣那樣的規律，而這些規律都可以用科學進行解釋。

不論是日出日落，還是四季更替，不論是生物進化，還是生态系統，不論是山石草木，還是湖泊海洋，裘窮都看不出有什麽自然而然，而是看出了科學道理。

用這種心态去看自然之道，能領悟才怪。

之前裘窮是暗自藐視一切古人的，自高自大的很，根本不認爲古人有什麽超凡的見解，然而随着時間的流逝，随着裘窮經曆過了各種各樣的事情，他不得不承認，古人，其實也非常聰明，不僅是他們看待問題的角度不同，對事物的理解也很神奇。

當下裘窮也是恍然，其實根本不用去看爲什麽，隻要知道，世界上一切東西都是有規律的，有因果關系存在的，通過無爲而爲到自然而然，這就是心性的修煉。

原本裘窮認爲，心性修爲其實就是心境的提升，就好像從一個睚眦必報的小人，變成一個謙謙君子，從一個作惡多端的歹徒，變成一個有道高僧這樣的，才算是心性修爲的提升。

然而現在通過周伯通的觀點，再返回頭去看看歐陽鋒，黃老邪，甚至虛竹子，怎麽也看不出他們有什麽濟世救人的高尚情操，也就是洪七公還稍微算是道德高尚之輩吧。

所以，其實這所謂的心性修爲和思想道德修養，其實并沒有什麽直接關系，并不是說思想覺悟越高，心性修爲就越強。

按照周伯通的意思，反而是說做人要遵循本心，解放天性，順其自然，最後達到還原本我，這才是心性修爲的重點。

當然，這種遵循本心，不是讓人被欲望支配，解放天性不是讓人茹毛飲血，順其自然，不是讓人放任自流，還原本我，更不是讓人變成野獸。

這一切都是以常人的價值觀，道德觀爲基礎的，一個人隻有遵循最本心的道德觀念，價值取向，才能解放自己，還原本我。

裘窮想到這裏不由有點兒蒙圈，他自己最本心的東西是什麽？

周伯通見狀，知道裘窮終于算是悟了，不由松了口氣，本以爲這小子是個心思機變的人，沒想到卻是個一根筋，不撞南牆不回頭的倔驢，這麽簡單的一個問題，居然死活想不到，真是心累啊。

當下拍了拍裘窮的肩膀，緩緩道，“明白了就好，至于具體是什麽，不要着急，慢慢想就是了。”

這時他是沒什麽好指點的了，畢竟每個人的本心都是不同的。

像他老頑童，就是嗜好武藝，其他一切都靠邊站，洪七公是嗜好美味，東邪以前是嗜好寶物，現在卻看不清楚了，至于歐陽鋒這厮，他的本心應該是嗜好名望吧，爲了‘天下第一’四個字，也算是費勁了心機。

看破自己的本心，說來容易，但像洪七公，可是爲了看破本心吃了不少苦的，他耿直可愛，不做作，不曲意，是真正的豪俠，但卻生性貪吃，聞到美味，右手食指就會不自覺地抖動，曾經因爲貪吃誤事，自斷其指，是故也被人稱爲‘九指神丐’。

他卻始終改不了其貪吃的本性，直到後來開始修煉心性，這才漸漸明白這就是他的本心。

而黃藥師這個人，本來生于江南的書香世家，經史子集翻得多了，反叛的小火苗便蹭蹭蹭往外竄，出走江湖，浪迹天涯。

他效法魏晉先賢，蔑視禮法，我行我素，凡事不按常理出牌，性格陰晴不定，外人揣摩不透。

比如《孟子》中的寓言，一個乞丐的一妻一妾怎樣怎樣，一個人天天去鄰居家偷雞，儒家推崇孔孟周遊天下，遊說列國，兜售治國方略。

他卻反駁孟子都是胡說八道，“乞丐何曾有二妻，鄰家焉得許多雞，當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”

乞丐連飯都吃不上哪來的兩個妻子？鄰居家哪來那麽多雞讓你天天去偷？周天子還活着，你周遊列國不是忤逆謀反，颠覆政權麽？

他年輕時身手又好，武功要比洪七公和周伯通高出不少，遊蕩江湖，看見什麽不順眼的人和事就給辦了，還拽兮兮地不講理由，所以人送外号‘東邪’。

基本上所有人都很是辛苦了一番，才能追尋本心的，不像他老頑童本心就是追求武藝，所以根本不用多想，自顧自修煉便是了。

所以這時老頑童下巴一台，一副絕世高人狀，“你畢竟是個凡人，急不來的，不是我這樣天資卓卓，天賦異禀，上天眷顧，天生就是爲了習武的天才啊。”他好不容易找到了點超過裘窮的地方，那個得意勁兒啊，嘚瑟的都快找不到北了。

裘窮被他弄得哭笑不得，這厮平時正經起來，那是正經的很，但一不正經，也是立刻不正經的厲害，不愧是老頑童啊，當真如孩童般，變臉的速度真是一絕。

卻說二人一路說說鬧鬧的，等到了臨安城，已經是三日之後，裘窮二人一到了城門口，早有幾個官員帶着兵士，在此列隊等侯迎接了。

爲首的正是沂王嗣子趙貴誠，還有頂替了史彌遠的新任禮部侍郎李宗勉等人，這時見了裘窮，都是上前見禮，衆人客套一番，這才一同前往皇宮，拜見趙擴。

其實裘窮和這些人并不熟悉，隻是隐約記得，曆史上這趙貴誠好像最後驚天逆轉，打敗了皇儲趙竑（音同紅）當上了皇帝。

而皇太子趙竑，裘窮就熟悉的很了，畢竟裘窮之前也在皇宮中住了近兩年時間。

隻是這趙竑剛愎自用，自負才學，不肯聽人勸阻，若是他未來真的當上了皇帝，隻怕非是百姓之福啊。

所以一路上裘窮都在仔細端詳、打量這個趙貴誠，隻見他約麽二十多歲的樣子，雖然年輕，看起來卻甚是沉穩，雖然寡言鮮語，但卻每每能一語中的，視野開闊，戰略眼光很好，不由暗自思量謀劃起來。

而周伯通顯然是對這些事情沒什麽興趣的，衆人和他寒暄，他正眼都不看一下那些官員，匆匆應付幾句，就自顧自的觀賞這周遭的景色去了。

對于進皇宮見趙擴這種煩心事，他更是怵頭的很，那一套繁文缛節下來，還不得累死，當下給裘窮傳音約了再見之地，便飄然而去了。

一衆官員早就覺得這個鶴發童顔的老者并非常人了，隻是裘窮不多介紹，這老者也是一臉的心不在焉，倒也不好詳細詢問。

這時見他走了，李宗勉等人才開口詢問，得知這人果然不凡，乃是中神通的師弟周伯通，當下也是吃了一驚，不由相互對視了一眼，都在暗自思量，這逍遙候果然不簡單。

此人不僅是智計百出，對朝政有獨到的見解，而且甯宗趙擴也對他言聽計從，重視的很，雖然原本就知道裘窮擅長武藝，一直漂泊江湖，江湖傳聞他還拜了‘北丐’爲師，與‘東邪’之女訂婚，卻沒想到結伴而行的人都已經達到了這種檔次。

隻怕現在這逍遙侯一個人，在江湖中的影響力就要超出整個大宋朝廷了吧，而且由江湖人士新近組建的所謂的‘特種部隊’，好像也是出自此人的手筆。

這逍遙侯雖然出身江湖，但隻怕已經有了很多謀劃吧……衆人都是心中一凜，開始暗自思量起來，這朝争可不是江湖紛争，袖手旁觀是行不通的，若不及時站好隊，後果堪憂啊。趙貴誠眼中此時也是精光閃動，不知在想些什麽。

等衆人進了皇宮，一番拜見之後，趙擴便揮退了衆人，卻獨留下裘窮議事。

不說這些臣子們見此會怎麽想，怎麽辦，且說這趙擴見衆人退去，開門見山的和裘窮道，“裘窮你的計策很好，隔岸觀火之計基本已經闆上釘釘了，隻是不知你何時歸來，這五年之期已經快過半了吧。”

裘窮雖然現在心态轉變，對趙擴有了一絲敬畏之心，禮數齊全的很，但畢竟趙擴不能掌握他的生死前途，所以還是和以前一樣，大大咧咧的拱手道，“陛下說笑了，我可沒答應什麽五年之約，我記得當初好像是十年……”

趙擴不由啞然，這小子還真是沒什麽變化，仍是當初的憊賴樣兒，他倒也不生氣，隻是哀歎一聲道，“朕從不說笑，朕最近身體總是莫名的不适，想來已經是時日無多了。”

“你若仍舊不肯歸來，各種計劃的進度都極其緩慢，隻怕朕連養精蓄銳、隔岸觀火這場戲都看不完了。”

裘窮不由沉吟不語，倒不是在考慮是否早日入朝爲官，而是在考慮如果把武功傳給趙擴，會如何。

傳授趙擴一些基礎的内功心法，讓他延年益壽，多活個幾年，會造成什麽後果呢？

裘窮不由眼睛亂轉，開始從一個全新的角度考慮這些問題。(未完待續。)