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卻說裘窮二人一路馬不停蹄直接來到了上饒，隻見這裏名山勝迹衆多，山水秀麗春色宜人，實在是個宜居養生之所啊。
所謂上饒位于現在的浙j省，這時還叫信州，處于江浙之西、挺福建之北、接安徽之南。自古有“上乘富饒、生态之都”、“八方通衢”和“豫章第一門戶”之稱，辛棄疾被罷官之後便一直在此地歸隐。
辛棄疾這兩年也很是感慨，當年孝宗時未能出兵中原，錯過了機會，哪知道這一等，就到了開禧年間，這時候因朝中有名的文武大臣快要沒有了，而他也已經老了。
正如他詩中所說，四十三年，望中猶記，烽火揚州路。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
正是老骥伏枥，志在千裏，雖然年事已高，但雄心如故。
這日，裘窮二人來到上饒城邊，正巧路過帶湖，隻見遠遠的，一個老者，雙手背負，指着正在興建的莊園，說道，“人生在勤，當以力田爲先。這帶湖莊園便取名‘稼軒’吧。”
裘窮一聽，哪裏還不知道這老者就是辛棄疾？
原來，這帶湖原爲一狹長形的無名天然湖泊，辛棄疾落職罷官隐居在此後，因其‘枕澄湖如寶帶’而名之曰‘帶湖’。
如果說山脈具有的是無與倫比的陽剛之美，湖水就是達到極至的陰柔之美。而帶湖，就好比是這古老而又生機勃勃的上饒所書寫的一片雄章麗詞，無聲低訴着千年來的風霜雨雪。
湖是大地的眼睛，是一種流動的深情，是生活中不會被剝奪的奇妙，湖泊是最美的自然形态之一，它所具有的形、影、聲、色，以及它與日月相輝映、與山石相配合所形成和諧之美，給大自然增添了無限風采。
而帶湖四周的地形起伏不平，湖邊很近就是連綿的小山丘，更是秀麗無雙，辛棄疾依此親自提出并設計了‘高處建舍，低處辟田’的莊園格局，這時正在指着工匠，興建新居和莊園。
裘窮這時聞言，不由高聲贊道，“好一個‘稼軒’，好一個‘人生在勤’。正所謂不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成江海。幼安先生果然學識不凡。”
辛棄疾聞聲望去，隻見兩個滿頭白發的人，飛身而來，眨眼間就到了眼前，兩人都是一身青衫，都是鶴發童顔，除了頭發，胡須和眉毛還都是黑色的，隻不過略高些的那人看起來還很年輕，另一個雖然也是身輕體健，但眉目間依稀還是能看出年齡不小了。
辛棄疾隻道是二人武功超凡，駐顔有術，這時不由拱手施禮道，“見過兩位前輩，幼安先生之稱，愧不敢當，前輩直呼幼安便是了。”
裘窮連忙還禮，口中連連道，“使不得使不得，小子隻是最近因故頭發變白而已，幼安先生誤會了，誤會了。”
而周伯通見狀，笑嘻嘻的假裝施禮，口中也道，“是啊，是啊，我也是頭發因故變白了而已，幼安先生誤會了，誤會了。”
辛棄疾不由一臉迷茫，這一個人因故頭發變白也就罷了，兩個人都是如此，還結伴而行，這……
裘窮知道周伯通這厮屬于你越搭理他，他就越胡鬧的那種人，當下幹脆當作沒他這個人，直接施禮道，“在下裘窮，見過幼安先生，久聞幼安先生大名，今日一見，三生有幸。”
辛棄疾聽了口音，知道剛才高聲稱贊的就是他，本就對他有些好感，這時聽他自稱裘窮，不由仔細看了看，又瞥了眼周伯通，這才不确定的問道，“閣下真的是名動朝野的逍遙琅琊候？”
畢竟在他的印象中，相傳逍遙侯裘窮可不是滿頭白發的，這時形象不符，當然會有所懷疑。
直到裘窮無奈拿出身份的證明，禦賜金牌，辛棄疾這才拱了拱手，不卑不亢的道，“草民見過侯爺，剛才多有得罪，不知侯爺來此，有失遠迎，草民失禮了。”
裘窮這時也仔細打量了辛棄疾幾眼，隻見他一身粗布書生袍，雖然滿頭銀發，卻依然精神抖擻，腰杆挺得筆直，眉目中透出一股英氣。
不由暗自欽佩，相傳這辛棄疾的性格豪邁倔強，今日一見果然如此，這個世界上除了黃老邪，裘窮還真沒見過幾個有如此氣度之人。
這是一個人飽讀詩書、學識淵博，便自然會表現出的文人的優雅舉止和翩翩風度，正所謂，粗缯大布裹生涯，腹有詩書氣自華（出自蘇轼《和董傳留别》）。
之後裘窮介紹了周伯通的身份，辛棄疾這才恍然，原來是老頑童啊，這人他倒是早耳聞，當年他高舉義旗，投宋抗金，還是和王重陽有過幾面之緣的，所以對于周伯通自然也是知道一些的。
幾人寒暄一番，來到了辛棄疾的住處，幾杯茶水下肚，裘窮也不客氣，直奔主題，開始介紹起自己對天下大勢的一些看法。
目前，金、宋、蒙、三國鼎立，其餘小國則不足爲慮，而蒙古近年來反戰迅猛，成吉思汗一代天驕，手下更是能人無數，更兼得蒙古騎兵天下無雙，所以幾乎勢不可擋，幾年内連破吐蕃，突厥等周邊國家，最近更是幾乎掃平了東歐，西亞大陸。
而金國不僅金主金章宗完顔璟是個無能之輩，金國的出手的名臣武将也是屈指可數，是故與蒙古交戰幾乎全線戰敗，内憂外患已是岌岌可危了。
而大宋甯宗趙擴則是改革創新，從善如流，不拘一格降人才，近來更是與金國達成了同盟，正可以坐山觀虎鬥，修養生機，而現在趙擴手下缺的就是像辛棄疾這樣的有識之士，所以裘窮邀辛棄疾重新出山。
辛棄疾聞言不由一呆，雖然他素有此志，但裘窮一個年不過二十許的年輕人又是如何找到他的呢？莫非這其實是趙擴的意思？隻不過趙擴怕自己性子莽撞，鬧出什麽幺蛾子，所以才派了裘窮前來試探？
還有，大宋與金國達成同盟這事兒他倒是略有耳聞，但是坐山觀虎鬥，這可能麽，蒙古和大金又不都是傻子，怎麽會讓大宋隔岸觀火呢？
再說，他現已花甲之年，雖然自誇老骥伏枥，但也知道自己精力不濟了，若是再臨朝政，不知自己是否還能支持的住啊。
這時心念電轉，不由的面色猶豫，一時說不出話來。、
裘窮心裏也是暗自納罕，這不對啊，根據他的記憶，前世的辛棄疾，忠心爲國，堪比嶽飛的，以六十八歲的高齡，接受朝廷的再次啓用，路上重病，卧床不起，最後一命嗚呼，據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊!”
而現在大宋的情況顯然是要比前世的曆史中好的多得多了，這辛棄疾怎麽反而猶豫不決起來。
幾人沉默良久，終于周伯通忍不住道，“我說幼安先生，有沒有飯食啊，我們這一路用輕功跑過來的，累得半死，賞口飯吃吧。”
辛棄疾和裘窮都是一臉黑線，這叫什麽話，什麽叫賞口飯吃，堂堂大宋逍遙琅琊候，連口飯都吃不上了麽？
裘窮不由尴尬一笑，正要解釋，辛棄疾卻是揮手道，“老頑童，你師兄王重陽當年說你，雖然年歲漸長，但卻有如孩童一般純真可愛，我原還将信将疑，今日一見，果然名不虛傳啊。”
裘窮聞言不由掩嘴偷笑，這辛棄疾倒是詞鋒犀利，罵人都不帶髒字。
而周伯通則是一臉懵逼，根本沒聽出辛棄疾其實是在暗諷他，還道他師兄當真如此說過呢，不由暗自思量，看來當年這個什麽幼安和師兄他挺熟悉的啊，倒是不由對辛棄疾恭敬了許多。
裘窮二人見狀，啞然失笑。
卻說裘窮自從知道完顔洪烈之事，雖有些波折，但最終完美達成目标以後，就又恢複了以前不緊不慢，闖蕩江湖的勁頭。
這時在辛棄疾家中一連住了五六日，****與辛棄疾交流些時政方略，交流些軍事戰略，倒也自得其樂，隻是這可把老頑童憋壞了。
平日裏，裘窮和辛棄疾說的熱火朝天，他卻礙于自以爲的辛棄疾和師兄的親密關系，不好獨自離開，隻能在一邊作陪。
這二人所說的東西，十句裏總有九句，周伯通根本不知所雲，完全聽不懂，不由煩悶異常，要不是偶爾還能和辛棄疾家中的幾個小孩玩耍一番，隻怕早就自己跑路了。
與周伯通相反，辛棄疾卻覺得裘窮的話給了他巨大的提點，裘窮的視角之開闊，眼光志高遠，讓他欽佩不已。
就比如說，自古人們都是認爲秦之所以能一統中原，靠的合縱連橫之計，都交口稱贊，蘇秦、張儀智足以強國，勇足以威敵，一怒而諸侯懼，安居而天下息。
然而裘窮的理解則是，首先，秦國在商鞅變法後秦國擁有強大的經濟實力，其次，秦國軍功制的實施使秦軍士氣旺盛，軍隊戰鬥方式完善成熟，戰鬥力強大，最後才是秦國的宏觀戰略思想正确，遠交近攻，合縱連橫。
而且這還是依靠秦國優越的地理條件位置才得以實現的，之後六國對秦國的畏懼心理也在一定程度上，促使了秦國的統一大業。
其中最重要的就是，秦統一中原，是符合人民對安定生活的向往和新興封建地主階級的意願的，因爲他承認了土地私有制，所以順應了曆史潮流的。
還有裘窮關于君民舟水的理解，也是讓辛棄疾覺得震驚，水能載舟亦能覆舟，荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是極其偉大的，十分強調了依靠人民力量的重要性。
得民心者得天下，而失去了民心，則意味着國之将亡。
然而裘窮的理解卻是，所謂民心，其實就是利益。天下熙熙，皆爲利來，天下攘攘，皆爲利往。
物質需求是人類社會存在和發展的基礎，而生産物質的方式則是社會發展的決定力量。
人類社會發展的曆史，其實就是生産發展的曆史，是生産方式從低級向高級發展和更替的曆史，這才是真正的水以載舟。
隻有順應了萬民的利益需求，才能夠國家長存，否則立刻便會有人揭竿而起。(未完待續。)