“魯北軍人個個要牢記，

三大紀律八項要注意….“

警衛連的士兵每天都會唱路明“創神作書吧”的《魯北軍人紀律之歌》已經迅速在魯北護軍使署轄區的軍内外傳唱，不僅僅是這首歌，還有炮兵之歌由于基本沒有曆史背景和政黨元素，所以連改編都沒有直接照搬。

“我們是中華民族新生力軍，雄踞在抗敵爲國最前線。我們要正面的打擊敵人，英勇的對準敵人去做主力戰。隆隆的炮聲掩護進攻，我步騎兵沖向前，沖向前，快瞄準敵人一起放開花彈。轟轟轟轟，消滅敵人湊凱旋。”

炮兵都對這首歌贊不絕口，而張正行他們對魯北軍人紀律之歌的曲調非常熟悉，不光是他們，就是一些原皖系敗兵的士兵軍官都很快就學會了這首軍歌，而且這首歌的節奏很适合隊伍行進時齊唱，因爲這首歌的曲調就源于《德皇威廉練兵曲》，最早卻是袁世凱在小站練兵時由德國教官傳入的。

“一二一，一二一，一二三四…”與靶場頻臨的教導旅綜合訓練中心的操場上，一個方隊的身穿仿自日軍的北洋軍軍服的教導旅士兵在教官的口令下正在進行隊列訓練。韓正國是個典型的山東大漢，身高1.73米的他由于個子最高神作書吧爲方隊四列縱隊的排頭兵和其他三位同僚走在方隊的最前面。

“一二一，一二一…”教官的口令還在繼續，正步行進中的韓正國一面用力的甩着胳膊，保持铿锵有力的走資，精神卻怎麽也集中不起來，耳朵張的大大的希望馬上能聽到教官的“立定”的口令，因爲眼前不到三米是一個碩大的水坑，水坑裏的黑黃渾濁黃泛着臭氣，韓正國知道發臭的原因，因爲昨天在教官的安排下他們往裏面到了一筐大糞和許多魚蝦的下水。

“五步，最多不會超過六步，又少了一步…”韓正國心裏默算着“他娘的，這個狗日的教官怎麽還不喊停..還有兩步..又邁出一步….”僅剩一步就要落水的韓正國失望的沒有聽到立定的口令，他想停下腳步，但又怕平時就兇狠異常的教官的棍棒和鞭子，他想邁下去，但前面卻是混合着糞便垃圾的臭水。

眼睛的餘光已經沒有左邊的劉神作書吧章的身影，他看來是提前就收腳了，他甚至能聽見左側縱隊發出的混亂腳步和埋怨聲，右側的徐大壯還和自己一樣已經剩下一步，他娘的，橫也是一刀，立也是一刀，不是和臭水洗臭水澡就是被教官狠揍，眼睛一閉，腿使勁擡起邁出，就感到邁出去的右腿怎麽也不着地，馬上身子就往下傾去。

“噗通”“噗通”“哎呀”“啊”…

韓正國盡管很小心，也做了準備，但是水坑很深，沒到他的胸部，關鍵是底部全是爛泥，腳陷在爛泥裏根本站不穩，他還是在水坑裏摔了幾個趔趄，除了洗澡也喝了幾口臭水，等他艱難的趟過十米寬的水坑上岸後，惡臭又讓他自然的嘔吐起來，随從他陸續上岸的喲十六個人，方隊的其他二十四人在對岸。

“麻痹的，我說停了嗎?教官繞過水坑已經幹了過來，木棒劈頭蓋臉的亂打一氣，正在幹嘔的這十六個臭氣熏天的士兵急忙站直身子繼續向前邁步也不管什麽隊列了，走了兩步終于聽見教官的立定和向後轉稍息一連串的口令，韓正國這才注意到劉神作書吧章也發臭了，原來他是被後邊的人擠了下來的。發臭的人望着對面二十四個幹淨的同伍，一點也不羨慕他們，因爲他們知道按照教官的規矩這些人的下場絕對比他們好不到那裏去。

“大壯你猜，那群小子今天弄啥。”看到教官走到對岸，韓正國小聲的問旁邊的徐大壯。

“弄啥，肯定沒有好果子吃，打個賭，晚飯沒有，挨上幾棍子。”

“比這還厲害，你麽看見狗日的喪門神眼都紅了。”喪門神叫桑煥生是他們的教官。

“打賭，洗衣服。”“好”猜測不聽命令的士兵受到何種處罰也是沒有受處罰的士兵的一種消遣活動。現在這邊發臭的士兵都可憐的看着對岸已經顫栗的幹淨的同伍。

“劉神作書吧章，聽口令，立正，起步走，一二一..”“噗通”…劉神作書吧章這次主動的落水。

“麻痹的，都給我滾下去。”教官一邊喊一邊拿着木棍狠命的砸，一會兒的功夫原來對岸的幹淨的士兵就把水坑裏擠滿了，臭水經過攪動，更加渾濁，臭味也更加濃烈，許多人就在裏面嘔吐起來，糞臭味魚腥味加上嘔吐物的酸臭味攪合在一起，味道怪異。

“麻痹的，沖鋒的時候前面就是有刀山有火海，聽到沖鋒的命令就要向前沖，知道不知道啥叫軍令如山，你他娘的把山推動了就能抗命，麻痹的，誰叫你上來的。”教官的木棍把一個想上岸的士兵砸了下去。

最後韓正國他們十五人很快就去洗了幹淨的澡，水坑裏的二十五人在水裏呆了半個鍾頭後又在太陽下曝曬了兩個鍾頭，晚飯都沒得吃，還要爲最早下水的那批人洗衣服。

類似的折騰幾乎天天上演，但随着折騰密度的增加，受處罰的士兵反而越來越少，一是因爲訓練時間久了，素質有所提高，二是怕教官的處罰，士兵們都知道，教官說啥就得聽啥，否則沒有好果子吃，至于爲什麽要聽教官的？教官說的合不合理？這些不是他們要考慮的，他們要做的隻是服從。

路明這段日子把精力全部轉移到對教導旅的訓練上去，搞幾首歌曲順手拈來根本不費勁，但對于如何訓練自己的部隊就不是那麽輕松了，招待完範旭東他們後他一直呆在訓練場整訓部隊。

解放軍的那套克敵制勝的法寶比如機動靈活，軍事民主，不以奪取土地爲目标而已殲滅敵人有生力量爲主，以戰養戰，官兵平等，訴苦運動，群衆工神作書吧，優待俘虜瓦解敵軍這些被曆史證明行之有效的方法辦法卻在現階段不能照搬，至少是不能全部照搬。

解放軍的這套方法是在最殘酷的遊擊戰中用血的教訓和代價總結出來的經驗，由于其産生的根源不可避免的帶有濃烈的“遊擊習氣”和“政治色彩”，對官兵的軍事技能政治覺悟要求都相當的高，這方面不太适合剛剛有雜亂來源，素質參差不齊的官兵組建的海防師和教導旅部隊，神作書吧戰環境與神作書吧戰對象的不同也确定海防師教導旅不能全部照搬借鑒解放軍體制和戰術。

經過與陳劍鋒的探讨，路明做出了一個決定，海防師教導旅的訓練和戰術暫時照搬朝鮮人民軍，而且是朝鮮戰争爆發初期的朝鮮人民軍。

“原來我的認知是錯誤的，一直以爲新組建的朝鮮人民軍主要受我們四野的影響呢？原來還不如日本人呢？”新組建的人民軍由于有大量的蘇軍顧問指導訓練甚至是直接參與指揮，又都是蘇式裝備，所以受蘇軍的影響最大，這個陳劍鋒知道，但沒有想到組成最初的人民軍骨幹即占總兵額三分之一的從海外歸來的老兵中絕大部分是四野的老戰士，而四野即解放軍對最初的人民軍的影響力竟然不如日軍。

“人民軍的編制體制和裝備全是蘇軍的，但各級編制的稱謂卻是師團旅團聯隊大隊中隊小隊等日軍編制名稱，朝鮮人民軍不但繼承了蘇軍的一長制，注重思想工神作書吧，設有專門的副長負責這項工神作書吧，而且訓練和戰術完全繼承了蘇聯正規但呆闆的單純軍事路線模式。

日軍的等級森嚴，下級絕對服從上級神作書吧風，打罵體罰這些神作書吧風也全被朝鮮軍隊繼承，反而我軍的機動靈活等優良的軍事思想和戰術戰法卻被抛棄，導緻朝鮮軍隊在神作書吧戰時往往異常勇敢死戰不退，下級執行上級的命令堅決，但戰術刻闆，若是順利時，能取得好的戰果，若是戰局不利往往是一潰千裏，甚至全軍崩潰。

但當初的朝鮮軍隊組建時存在幾乎沒有戰鬥經驗，戰鬥骨幹偏少，沒有軍事經驗的新兵較多，各級指揮官能力不足，這些情況正好與我們現在的部隊幾乎完全一樣，甚至現在的我軍有過之而無不及。

盡管當年的朝鮮軍隊後來大敗，可這種等級森嚴戰術刻闆，下級絕對服從上級的神作書吧風能使當初的新軍迅速形成戰鬥力，而且下級指揮官能絕對服從上級的指示和命令，在我軍當前面對的敵人并不是很強大的前提下，采用朝鮮軍的體制戰術和神作書吧風恰恰能是我軍迅速形成戰鬥力，而且能從上到下貫徹鋒哥的意志和命令。

現在我軍要想學會解放軍的本事還沒有那個條件，萬一邯鄲學步，真要成了‘遊而不擊’就壞了，學不來就先不要學。說實話，老金胖子别的沒有大本事，糊弄人都聽他的還是有一些道道的。”路明說起這些來誇誇而談，一點也不木讷，看來人隻要遇到自己熟悉的話題都能有所表達。

現在是需要刻闆但愚忠的軍隊來忠實的絕對的執行陳劍鋒的命令和遵從他的意志，所以老金胖子的神作書吧法是很好的學習模式，解放軍的戰術先進性和戰鬥力都是人民軍無法匹敵的，但是現在海防師和教導旅的神作書吧戰環境神作書吧戰對象以及神作書吧戰目的都與解放軍不同。

自紅軍開始逐步形成的解放軍一系列的神作書吧戰思想和戰術戰法，在解放前的大多數時期都是處于以弱對強，缺乏有效補給，沒有自己的工業基地和人口衆多密集的大城鎮，這就決定了這支軍隊沒有值得保護的一般軍事意義上的戰略要點，所以可以在運動戰中以消滅敵人的有生力量爲主要的神作書吧戰目标，而不是以攻城略地爲主要的神作書吧戰目的。

後來一般都會對國民黨軍隊和日本侵華軍隊的戰略戰術诟病的一點是他們的“占城癖”，但是縱觀整個二戰戰場以及之前的絕大部分近現代戰争除了更早前的布爾戰争之外，幾乎所有的軍隊都是圍繞着城市等戰略要地展開争奪形成一個個大的戰役會戰。

在一般軍事意義上的要點就是城市，因爲城市才會有工業有人口有便利的交通和補給條件，而搶占城市對提高己方的士氣和打擊敵方的士氣和抵抗意志方面都有重要的軍事政治影響力，而在一般軍事意義上，占領城市就意味着圍繞着這個城市的周邊地區就納入控制範圍内，也就是占領了這個地區。國民黨和日本軍隊的占城癖從他們的戰略角度上講和一般的軍事意義上來說都是正确的。

但這僅僅是一般意義上，解放前的解放軍和其前身部隊恰恰不是一般意義上的軍隊，基本上沒有自己的軍備生産能力和工業基地，所以除了糧食被服能夠靠自身的後勤能力獲得補給之外，軍備幾乎全靠繳獲，得益于其卓越的組織能力和政工能力，在周邊強敵環伺的情況下依舊得意發展和壯大。因爲沒有那些瓶瓶罐罐的拖累，占領一半般軍事意義上的戰略目标對他們根本沒有用，甚至連延安都可以暫時放棄。

但魯北不同，魯北面對的敵人并不強大，而且已經着手興建自己的工業基地和進行城市化，魯北自己也有已經着手建立自己固定的兵員動員補充體系，勢必不能采用放敵深入在内線殲滅敵人的戰略戰術，隻能是禦敵于境外。

在蘇軍和人民軍的軍事體制和戰略思想中，戰争就是一場消耗戰，包括武器和兵員，士兵是消耗品，消耗自己的同時消耗敵人的戰鬥潛力，二戰中一個蘇軍新兵投入戰場的生命是以小時計算的，神作書吧爲消耗品的士兵除了基本的戰鬥技能外，最需要的是服從。

但幾乎每個成名的解放軍将領都十分珍惜自己的部下的生命，那種殺敵一千自損八百的勝利往往是被認爲是失敗的勝利，爲了政治意義大于軍事意義的百團大戰中的關家垴之戰因爲我軍傷亡大而備受争議恰恰說明我軍确實是珍重士兵的生命的，蘇軍在二戰後期兵力裝備都強于德軍的情況下，往往損失還比德軍大。

與我軍注重保存有生力量相同，美軍也是珍惜自己士兵生命的，但美軍采取的方式是用密集的空襲炮擊盡可能的摧毀敵軍陣地上的抵抗能力。德軍對美軍根本不服氣，因爲美軍在戰術上根本就沒有出彩的地方，就是一個字“推”，一線平推，地空火力急襲，坦克推進步兵占領。但在鋼鐵和火藥的爆炸下，任何運籌帷幕，任何戰術策劃，任何單兵素質都白搭，人家用錢砸死你。

解放軍在抗美援朝戰場上第一次遇到了真正的考驗，志願級成建制的消滅美軍最大是一個團，戰術出衆，戰鬥技能卓越，但憑借血肉之軀敲不開鐵龜殼，美軍的飛行員敢把也能把燃燒彈扔到友軍前十幾米的志願軍陣地上，五次戰役後運動戰徹底變成了陣地戰和消耗戰，但學習能力極強的解放軍卻很快适應了這個自己不熟悉的對自己很不有利的戰術戰法，結合坑道等方法硬生生的扛住了美軍。

（當時的美軍全部陸軍不過五十九萬多點，而不是二戰最高峰的幾百萬人，所以說朝鮮戰場上我軍抗擊了美陸軍的三分之一以上的兵力也對也不全對）

路明和陳劍鋒都十分欣賞美軍的這種簡單有效的戰法，魯北部隊的裝備盡管總體水平達不到二戰美軍的裝備水準，但全部的重火力和連射武器集中在一起就是恐怖的火力密度，這也是陳劍鋒當初整編軍隊将炮兵團轉由教導旅統轄的原因。建立一支拳頭部隊，不要求趕上二戰時期的美軍，隻要超越當前的敵人就可以。

至于選擇用蘇式（朝鮮軍隊的核心建軍思想是傳承甚至照搬蘇軍）方法訓練部隊，是因爲這種正規刻闆的方法非常容易完成訓練，結合日軍的等級思想嚴重的軍制，恰恰能打造一支執行命令堅決易于控制的軍隊。

采用棒子的軍制訓練中一支易于控制的軍隊，這支軍隊卻采用美軍的戰術戰法，幾乎把路明的老部隊的優良傳統全盤否定，但這卻是路明自己的決定。據路明的判斷，倆月隻要倆月就能打造出一支山寨棒子版的魯北新軍。

至于采用何種方式整訓軍隊，又借鑒哪一支部隊的成功經驗，這些都無所謂，關鍵是适合自身的具體情況，滿足自身的迫切需要，這些才是最重要的，其他的都無所謂。

槍杆子就要成氣候了，糧食供應也沒有大的問題，陳劍鋒該考慮點正事了…