表哥在我表舅眼裏，始終是個沒出息的待業青年，但在我看來，表哥是個挺能折騰的人，從小膽子就大，敢做敢闖，向來不肯循規蹈矩。
舉個例子，以前有種關于耳蠶的傳說，說“耳蠶”那是叫白了，也有稱耳屎或耳垢的，總之就是耳朵裏的穢物，據說正常人吃了這玩意兒，立刻就能變成傻子。
家大人經常這麽告訴小孩，說是胡同裏那個老傻子，即是小時候誤吃耳蠶造成的，這種事有沒有依據，則是完全無從考證，反正大夥都這麽傳，漸漸都信以爲真了。也許真有這麽回事，也許隻是吓唬小孩，畢竟那東西不衛生，那年頭的孩子大都又淘又饞，什麽都敢往嘴裏放，所以拿這種話震唬着。
表哥十五六歲的時候，跟胡同裏的一群半大孩子打賭，說起吃耳蠶能變傻子的事，白糖當場從自己耳朵裏掏出來一大塊耳蠶，他長這麽大從來沒掏過耳朵，那耳朵裏的東西可想而知。掏出來的這塊耳蠶，能有小指甲蓋那麽大，也不知道存了多少年了，黃裏透綠，放在手裏給表哥看：“你敢不敢吃？”
表哥膽子再大也不敢嚼，全當是吃個螞蚱，捏起來扔到嘴裏，拿涼白開往下一送，氣不長出面不改色，也沒有變成傻子，徹底将吃耳蠶變傻子這個愚昧無知的說法給破了，震了整條胡同，還因爲打賭赢了二十根小豆冰棍。
表哥從小就經常幹這種事，拿表舅和表舅媽的話來講，淘得都出圈了，幹嘛嘛不行，吃嘛嘛沒夠，擱哪哪礙事。
其實越是這種人越能成大事，漢高祖劉邦當年不也是遊手好閑不務正業？按表哥的理解，在廠子裏找份工作，老老實實每天到點上班到點下班，刮風下雨不敢遲到，累死累活賺份工資，整日裏算計着柴米油鹽，将來娶個媳婦生個孩子，再教育孩子長大也這麽做，那才是真沒出息，男子漢大丈夫堅決不能走這條路。
表哥果然沒走那條路，他應該算是國内下海比較早的那批個體戶，隻不過時運不佳，要不然早就發了，當然擺小人兒書攤撿到枚老錢兒，後來莫名其妙丢了，那倒不算什麽了不得的東西，表哥撿到最厲害的一個寶物，還是在1985年，那件東西可說得上是空前絕後了。
那一年白糖已經去廠裏上班了，表哥又認識了一個新疆人，倆人合夥賣羊肉串。新疆那哥們兒手藝不錯，但隻會說維語，地面也不熟，跟表哥合夥，倆人打了個爐子，就在街上烤羊肉串。那是天津最早的羊肉串，至少周圍的人在表哥擺攤之前，都沒嘗過這種西域風味。那會兒是兩毛錢一串，羊肉都拿自行車的車條穿着，不像現在都用竹簽子。爐架子後面放台單卡的破錄音機，喇叭都劈了，也不知從哪搞來一盤旋律詭異的磁帶，說是新疆的樂曲，但是放起來嗚哩哇啦，誰也聽不清楚到底是什麽曲子。新疆人拿把破蒲扇，一會兒把羊肉串在炭火上翻來翻去地烤，一會兒捏起孜然辣椒面往上撒，動作非常熟練，他一扇那炭就冒白煙，混合着烤肉的香氣，讓人離着半條街就能聞到。表哥則在那詭異的旋律下，嘟噜着舌頭吆喝生意，什麽辣的不辣的，領導世界新潮流的羊肉串，這買賣在當時來說可太火了，路過的男女老少沒有不留口水的，每天下午都圍着一幫人。
那天有個外地男子，看模樣四十來歲，大概是到天津探親或出差，一聽口音就是土生土長的北京人。因爲北京人口甜，老北京話和普通話還不一樣，兒話音特别重。剛解放的時候，全國黨政軍機關都設在首都了，各個機關加上家屬不下百萬人，這些人大多來自五湖四海，口音是南腔北調，子女後代基本上都說普通話，但不是老北京的土話，隻有四九城裏住了多少代的人，才說真正的老北京話。表哥家在北京有親戚，所以一聽口音就能聽出來。
這位老北京走在半路上，也被表哥的羊肉串吸引過來，吃了兩塊錢的，吃完抹抹嘴，擡腳走了，卻把手裏拎的提包忘在原地了。表哥對這個人有印象，可等到晚上收攤，還沒見失主回來，他一琢磨：“這麽等也不是事，不如打開看看皮包裏有什麽，要是有很多錢，那人家肯定也挺着急，就趕緊交給派出所，讓他們想辦法去聯系失主，要是沒什麽值錢的東西，我就自行處置了，沒準隻是些土特産之類的……”想到這把包打開，見那裏面除了零七八碎，以及一些證件票據之外，還有個很奇怪的東西。
這東西像是年頭很老的玉石，但沒那麽沉重，有一指來長，兩指來寬，形狀并不規則，疙裏疙瘩的泛着白，還帶着一些黑綠色的斑紋。從來沒聽過見過這種東西，看來又不像古董，晚上到家，拿去請教白糖的爺爺。
白糖的爺爺當過算卦老道，也做了好些年當鋪的掌櫃，長眼一看這東西，連連搖頭，表示從沒見過。像玉肯定不是玉，這些黑綠色的紋理，也不是銅沁，古玉和青銅器一起埋到地下，年深歲久，青銅之氣侵入到玉的氣孔中，會形成深綠的沁色，那叫青銅沁。如果古玉是放在屍體旁邊，死屍腐爛的血水泡過玉器，年頭多了是黑色，是爲血沁。這東西上的斑紋色呈黑綠，又不成形狀，多半是仿古玉的西貝貨，什麽是西貝貨？西貝加起來念個賈，江湖上避諱直接說假字，就拿西貝二字代指假貨，一個大子兒也不值。
表哥聽完十分掃興，又想這皮包裏有證件和票據，還是還給失主爲好，轉天還沒等送交派出所，那位老北京就急匆匆地找來了。敢情這位也夠糊塗，回到家才發現包沒了，也想不起來丢在哪來，一路打聽過來，問到表哥這裏，表哥就把皮包還給人家了。
那位老北京感激不已，主要是這些票據事關重大，搞丢了很麻煩，他拿出那塊假玉要送給表哥。表哥執意不收，另外也生氣這人虛情假意，拿這東西來糊弄自己。
那位老北京說這東西确實不是玉，它是哪來的呢，您聽我跟您說說，我老家兒是正紅旗的旗人，前清時當皇差，守過祿米倉，祿米倉您聽說過嗎？明末清初，八旗鐵甲入關，大清皇上坐了龍庭，給八旗各部論功行賞，這天下是八旗打下來的，今後有這朝廷一天，八旗子弟就有祿米，到月支取，這叫鐵杆莊稼。當然根據地位不同，領多領少是不一樣了，屬于一種俸祿，可以自己吃，也可以拿到市上換錢。朝廷存米的地方就叫祿米倉。倉裏的米年複一年，新米壓着陳米，整個滿清王朝前後兩百多年，最底下的米不免腐爛發黴。趕到大清國玩完了，那祿米倉裏的米還沒見底，不過底下的米早就不能吃了。再往後日本鬼子來了，這小日本子太摳門了，據說他們天皇喝粥都舍不得用大碗，哪舍得給咱老百姓吃大米白面啊，發明了一種混合面，拿那些糧食渣子，配上鋸末讓咱吃，這東西畜生都不肯吃，硬讓咱老百姓吃，也不知吃死了多少人，那混合面裏就有祿米倉存了幾百年的陳米。那時候我老家兒還守着最大的一處祿米倉，讓小鬼子拿刺刀逼着，也不敢違抗，整天在倉裏挖出那些豬狗都不吃的陳米，用來做混合面，結果挖到最深處，發現了好多這種化石。相傳這是地華，華乃物之精，陳米在特殊環境下變成了石頭，所以表面疙裏疙瘩，都是米變的呀，最後數一數，挖出這麽二十幾塊，天底下可就這麽多，再多一塊也找不出了。這麽多年一直收藏在家裏，這次到天津是有個朋友很想要，因此給他帶了一塊。
這位老北京說這東西雖然不值什麽錢，但也少見，就想送給表哥略表謝意。
表哥一想這不就是粟米形成的化石嗎，那黑綠色的斑痕都是黴變物，誰願意要這種破玩意兒？于是推辭不受。可轉過年來就後悔了，悔得以頭撞牆，原來有日本人收這東西，也不知道是研究還是收藏，反正是一塊能換一輛小汽車，那時萬元戶都不得了，一輛小汽車是什麽概念？
表哥總撿些稀奇古怪的東西，有些值錢有些罕見。可按看相的說，他這人手掌上有漏财紋，撿到什麽好東西也留不住，所謂“物有其主”，那就不該是他的東西，可換個角度想想，這些經曆本身，又何嘗不是一件寶物？