六十二回頒新法令行霸者術，

布燔書令刑太子師

話說秦孝公任命公孫鞅爲左庶長，開始全面實施新法，于是，公孫鞅将制定的《什伍連坐法》，呈與秦孝公，秦孝公看罷，非常滿意，便命在栎陽城南門外公布，衆人皆來觀之，隻見上面寫道：

“一、令民編戶入籍，五家爲一伍，十家爲一什。伍有伍老，什有什長。什上面設裏，裏有裏典。凡編入什伍之人，皆稱爲‘伍人’。什伍皆有相互糾察告發‘奸人’之責。如有一家隐瞞不告發者，其餘四家連坐。二、不糾察告發‘奸人’者，要處以腰斬之刑罰；能糾察告發‘奸人’者，同在戰争中斬敵首級一樣，可以得到獎賞；藏匿‘奸人’者，同在戰争中投降敵人一樣受到處罰。三、爲了防止‘奸人’藏匿，在客舍裏，旅客要出示憑證，無憑證者，不得收留，否則客舍主人與‘奸人’同罪連坐。”

不久，公孫鞅又頒布了《獎勵軍功禁止私鬥法》其内容是：

“凡立有軍功者，均可賜爵、賜地、賜官，受到獎賞。軍功大小以在戰争中斬獲敵人首級之多少爲準。二、具體規定如下：1、凡能斬敵甲士一人，并獲得其首級者，賜爵一級，賜田一頃、宅九畝。2、凡得一甲首者，若爲官，可當五十石俸祿之官，得二甲首者，可爲百石俸祿之官。3、凡斬獲一甲首者，可役使一人爲其奴仆。官爵之提升同斬獲敵首級之軍功相對應。三、在戰争中，投降敵人者，嚴厲處罰之。四、禁止私鬥。凡進行私鬥者，按其犯罪之輕重給予處罰。使民勇于公戰，怯于私鬥。”

公孫鞅緊接着，對秦國并不細密的官爵等級進行了系統的整理，明确了二十等級，予以公布：

1、公士，田一頃、宅九畝、俸祿年五十石；2、上造，田三頃、宅十五畝、俸祿年百石；3、簪袅，田四頃、宅二十畝、俸祿年一百五十石；4、不更，田六頃、宅二十五畝、俸祿年二百石；5、大夫，田六頃、宅三十畝、俸祿年二百五十石；6、官大夫，田七頃、宅三十五畝、俸祿年三百石；7公大夫，田八頃、宅四十畝、俸祿年三百五十石；8、公乘，食邑三百戶、俸祿年四百石；9、五大夫，食邑六百戶、年俸祿四百五十石；10、左庶長，食邑六百戶、俸祿年五百石；11、右庶長，食邑六百戶、俸祿年伍佰伍拾石；12、左更，食邑六百戶、俸祿年六百石；13、中更，食邑六百戶、俸祿年六百五十石；14、右更，食邑六百戶、俸祿年七百石；15、少上造，食邑六百戶、俸祿年七百五十石；16、大上造，食邑六百戶、俸祿年八百石；17、驷車庶長，俸祿年八百五十石；18、大庶長，俸祿年九百石；19、關内侯，俸祿年九百五十石；20、徹侯，俸祿年一千石。以上這些爵位，公士、上造、簪袅、不更，爲士一級；大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫，爲大夫一級；左庶長、右庶長、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷車庶長、大庶長，爲卿一級；關内侯、徹侯，爲諸侯一級。

後來，公孫鞅又頒布一些法令，以促進農業生産的發展，限制了貴族、官吏的特權，約束商業的發展。如：“凡由耕田或紡織生産粟帛多者，則可免除自身徭役；凡經商者，以及怠惰而緻貧者，将連通其妻子兒女等皆沒入官府爲奴也。”還規定：“凡立軍功多者，受上爵，車、服任其華美，不禁也；凡無軍功者，雖是宗室貴族，或富有者，亦不許超越規定，占有田宅、妻妾，車、服皆不得任其華美。”還規定：“政令既出不分貴賤，不得随意議論，皆必行之。如有違者，不分貴賤，必嚴厲處罰也。”

這一些列法令頒布之後，在秦國引起了震動，上上下下庶民百姓皆議論紛紛。有人說：“此法甚好，庶民百姓勤奮者，皆可獲利也。”也有人說：“此法如此嚴酷，行之不便也。”尤其是秦國上層的宗室貴族反對尤爲激烈，多言此法不可行也。公孫鞅聞知宗室貴族公開出來阻撓新法的實行，心中非常焦急。這一日，公孫鞅來到栎陽宮拜見秦孝公，奏明宗室貴族阻撓新法實行之事。秦孝公聽罷，思慮再三，然後對公孫鞅說：“愛卿所慮之事，寡人亦慮之，不知愛卿以爲如何應對耶？”公孫鞅回答說：“臣以爲，新法已行數載，初見成效也，萬不可半途而廢之。主公若行‘霸者之術’，就不能聽信讒言，任人擺布，而要堅定決心，強行之。凡對新法随意議論者，不管是言便者、言不便者，皆強行将其遷至邊城戍守；凡反對新法及觸犯新法者，皆施以酷刑。由此，使萬民知新法之威嚴。不知主公以爲如何？”秦孝公聽罷略加思慮，便說：“愛卿所言甚是也。寡人欲富國強兵，行‘霸者之術’，何慮宗室大夫之反對，庶民百姓之議論乎？況且，行新法已經數載初見成效，國人皆可見之。請愛卿勿慮，可依其本意強行新法也。”公孫鞅聽罷見秦孝公變法之心如此堅決，非常感動，更加堅定了變法的決心，上前叩拜說：“主公知遇之恩，臣願肝腦塗地，以孝犬馬之勞，在所不辭也。”說罷拜辭秦孝公，離開宮中。

公孫鞅奉秦孝公之命，調集兵馬，到各處查巡，凡聞知有私自議論新法者，凡反對新法者，凡觸犯新法者，不管何等人一律抓捕，對觸犯新法者皆關入死牢。數月過去，抓獲私自議論新法者，反對新法者，有數千之衆；抓獲觸犯新法者，亦有七百餘人。在這些人中，既有庶民百姓，也有官吏大夫，還有一些宗室貴族。

這一日，公孫鞅将這些人皆押至渭水河邊，然後又命人召集栎陽城中及周圍的庶民百姓，前來觀看如何處置違法者。公孫鞅在衆多兵士的簇擁之下，登上以新搭起的木台之上，對聚集的衆人說：“今吾奉秦君之命，行使新法，對觸犯新法者，皆處以死刑，殺無赦哉！”然後，指着被押解在一旁的七百餘觸犯新法者說：“這些人，皆無視新法，觸犯法令，将在此皆處死之，以明新法之尊嚴焉！”這時，聚集的庶民百姓聞聽者七百餘人将皆被處死，恐慌萬分，泛起一陣騷動。公孫鞅連忙阻止說：“諸位勿要驚慌也。秦之法令是爲萬民所定，是用來約束人們行爲的，隻要按法令行事，不觸犯法令，就不會獲罪，反而會受到法令之保護也。嚴格執行法令，人們就不敢觸犯法令，社會就會安定，人們就會安居樂業。因此，處罰觸犯法令者，就是保護遵守法令者，這不算是殘酷哉。今後，皆要嚴格遵守法令，凡觸犯法令者，不論是宗室貴戚、官吏大夫，還是庶民百姓，皆嚴懲不赦也。”說罷命兵士将那七百餘人皆押之衆人面前。衆人皆圍攏觀看，果然，貧賤、富貴之人皆有之，有的還是自己的親戚朋友。過不多時，公孫鞅命令兵士将這七百餘人皆在渭水河邊枭首示衆，并将死屍皆推入渭水。很快将渭水染成紅色。圍觀衆人見此無不戰慄。有些人見到自己的親戚朋友被殺，号啕痛哭。

待衆人情緒稍微平靜之後，公孫鞅又說：“今将諸位召集至此，就是讓大家知道，秦新法之尊嚴，令行禁止，違者嚴懲也。對所頒布之法令，任何人不得随意私下議論，唯有依法約束自己才是上策。”然後，公孫鞅又指着那些被押在一旁的數千之衆說：“諸位可知，這些人何以被押解至此乎？”衆人皆不敢言。公孫鞅解釋說：“此衆人雖未觸犯法令，但因私自議論新法之長短，是對新法之不尊也，亦當處罰焉。言新法不便者，是不願行新法；言新法便者，有媚令之嫌。如此之人爲不良之民，皆将其遷徙至邊城戍守，給以立功贖罪之機矣。”然後命令兵士将這數千之衆，皆押往邊城。

這件事之後，秦國上下皆不敢言新法之利弊，新法很快在秦國推行開來。但是，朝中反對新法的人仍然不少，隻是畏懼秦孝公和公孫鞅之威，不敢妄言，唯恐遭殺身之禍。特别是甘龍、杜摯及世子之師太師公子虔、太傅公孫賈等一些老臣，對推行新法十分不滿，經常私下暗中密謀，企圖除掉公孫鞅，阻止新法的推行。

這一日，杜摯退朝之後回到家中，心中悶悶不樂，暗自思量：“公孫鞅如此狂妄殘忍，若不除之，秦國永無甯日矣。”可是，一時之間又無計可施。思慮再三，便想起好友甘龍，何不與其商議一番。想到這裏便待到深夜，悄悄來到甘龍府上。甘龍自從公孫鞅擔任左庶長以來，便借年邁多病請假在家，已經很久未上朝了。今日見好友杜摯到來非常高興，二人來到大堂之上，相互問候一番，然後相對而坐。甘龍說：“與大夫多日不見，一向可好耶？”杜摯回答說：“老大夫有所不知也。自公孫鞅推行新法以來，狂妄以及，四設暗探，枉殺無辜，強徙萬民于邊，如此霸道，何以取信于萬民乎？如此下去，秦危矣。”甘龍聽罷點頭稱是，然後說：“老夫亦聽說此事也。此乃因主公不肯以‘仁義’二字爲立國之本，皆聽信公孫鞅蠱惑所緻矣。此賊不除，秦無甯日也。”杜摯聽罷拱手施禮說：“老大夫所言甚是也。公孫鞅乃秦之大患，隻是已将主公迷惑，深受寵愛，無以下手矣。”甘龍見杜摯有些茫然，便勸解說：“大夫勿急也。若除公孫鞅非一日之功，當從長計議矣。”二人在一起是越唠越投機，杜摯也借機發洩對新法不滿之意。不知不覺已經是後半夜了，杜摯隻好告辭回家，心情舒暢很多。可是，他們所做的這些事情，被公孫鞅的暗探得知，便向公孫鞅告密。他二人不但不能除掉公孫鞅，自己卻招來踏天大禍。

公孫鞅聞聽暗探之言，心中暗想：“此二人是朝中德高望重之老臣，影響很大，若不将其扳倒，新法亦難行之。此事是個極好機會。”第二日，公孫鞅便先入朝拜見秦孝公，将甘龍、杜摯私自議論新法之事告之。秦孝公聞聽非常生氣地說：“此二人自恃先君老臣，竟如此不尊法度，必嚴懲之，不然何以服衆乎？”

待群臣集聚朝拜已畢，秦孝公便大怒說：“杜摯可在？”杜摯聞聽連忙出班叩拜說：“臣在。”秦孝公又說：“爾可之罪乎？”杜摯不知秦孝公何意，回答說：“臣每日勤于政事，實不知觸犯何法也。”秦孝公見此，便直截了當的說：“已有人向寡人告之，爾到甘龍家中私議新法，可有此事乎？”杜摯聞聽才知，昨夜之事已被暗探監視無法抵賴，心中十分懊悔，必定牽連甘龍，隻好說：“确有此事，但臣并非有意議之。老大夫甘龍患病久未入朝，故前往探望，當問及朝中之事，方言及新法之事，實出無意也。請主公恕罪矣。”秦孝公聞聽又說：“寡人已三令五申任何人不準私議新法。不管有意否，皆爲觸犯新法，必懲之。”然後問公孫鞅：“私議新法當如何處置乎？”公孫鞅上前回答說：“按律當罷其爵祿，貶爲庶人，徙之邊城戍守也。”杜摯聞聽臉色大變，自己也是年老體弱，若是前往邊城，恐難以回歸也，若再牽連甘龍，更是心中不忍，連忙叩拜說：“臣确有罪，還請主公寬恕也。”秦孝公卻說：“秦新法初立，豈能無信乎？王子犯法與庶民同罪，寡人亦不能救爾等也。”然後命兵士将杜摯壓出宮外，等候處置。然後有命兵士将甘龍也押至宮外，将二人一同押往邊城戍守。甘龍是萬也沒有想到，本想躲在家中避禍，卻是禍從天降也。

自此後，秦國的臣民再也無人敢私自議論新法之事，更是無人敢輕易觸犯新法。新法在秦國通行無阻，庶民百姓皆熟知，以約束自己的行爲，促進了農業生産的發展，社會安定，使秦國達到大治。

新法在秦國全面推行之後，庶民百姓皆得到了實惠，爲中下層的人們提供了晉升爲士大夫階層的機會，但也觸犯了社會上層，宗室貴族及士大夫階層的利益。特别是甘龍、杜摯事件，對身爲世子之師的公子虔、公孫賈的打擊很大。二人與甘龍、杜摯同朝爲官多年，又是親密好友，确有兔死狐悲之感，因此對公孫鞅是恨之入骨。可是，公孫鞅現在是身爲左庶長，大權在握，又有秦孝公爲其撐腰，奈何不得。自己又不敢觸犯新法，是來想去，唯有以自己爲世子師的身份，挑撥世子赢驷與公孫鞅的關系，暗中教唆世子赢驷觸犯新法，看公孫鞅如何處置。

公子虔、公孫賈二人每日給世子赢驷上課之時，仍是以儒家經典《詩》、《書》、《禮》、《樂》爲本，進行仁、義、禮、智、信等說教，并頌古非今，暗示新法違背儒家的“仁義道德”，向世子赢驷灌輸儒家思想。這樣，使世子赢驷逐漸覺得公孫鞅推行的新法，确實是違背儒家的倫理道德觀念，再者，對公孫鞅的霸道行爲非常不滿，覺得：“公孫鞅不過魏一中庶子爾，何以在秦如此橫行霸道耶？”因此，在一些事務處的處理上，處處與公孫鞅作對。公孫鞅知：“此乃必是世子之師教唆所緻，唯有尋機打擊一下公子虔、公孫賈的氣焰，方能順利推行新法。

這一日，公孫鞅入宮拜見秦孝公，向其奏明儒家學說在秦國之危害。公孫鞅說：“詩、書、禮、樂、善、修、仁、廉、辨、慧，國中若行此十者，兵必弱，就無法征戰；民必惰，就無法農耕。若敵兵前來征伐，領地就會喪失；若土地無人耕種，田地就會荒蕪，國家就要衰弱、貧窮。若去掉此十者，使其不能行之，敵人就不敢前來侵犯，田地就不會荒蕪。因此，國家唯注重農戰，才會富強也，若提倡花言巧語，使空話暢行于内，就難以實行農戰，國必危矣。”秦孝公聞聽點頭稱是。公孫鞅又接着說：“禍亂起，辨、慧，是其幫兇也；堕落之，禮、樂，乃其禍首也；犯罪生，仁、慈乃其根源也；奸邪存，任、譽，乃其隐藏之所也。因此，禍亂有了幫兇，就會蔓延；堕落有了禍首，就會泛濫；犯罪有了根源，就會頻頻發生；奸邪有了隐藏之所，就難以制止。若形成如此思潮，就會擾亂國政，無以爲治；若消除如此思潮，政令就會暢通，萬民一心，國必治矣。擾亂國政，則國必衰；政令暢通，則國必興，國君方能稱霸于天下矣。”秦孝公聽罷點頭說：“若以愛卿之意當如何？”公孫鞅有回答說：“臣以爲，反對新法者，皆以《詩》、《書》、《禮》、《樂》等儒家學說爲據，進行說教，蠱惑人心也。若推行新法，就不許這些學說橫行于世，不得國人再讀此類書籍。爲使國人知其厲害，當焚之示衆哉！”秦孝公本來就不喜歡這些儒家的說教，聞聽公孫鞅之言，正符合自己的心意，便說：“此等事情皆由愛卿辦理也。”公孫鞅便拜辭秦孝公回到家中，依照秦孝公的旨意，制定《燔書令》，再呈與秦孝公。秦孝公看罷點頭應允，然後，将《燔書令》公布于衆。

衆人聞知又頒布新法令，皆來圍觀。當得知，爲推行新法，消除儒家思想的幹擾，将所有儒家的書籍收繳焚之。衆人看罷，皆不敢隐藏，紛紛将家中存有的《詩》、《書》、《禮》、《樂》等儒家書籍皆交出。公孫鞅又遣兵士前往各處收繳，然後将所有收繳上來的儒家書籍，皆堆放在栎陽城的廣場之中，又召集萬民聚集在廣場之上，向衆人宣将儒家書籍及思想之危害，以後不許再讀儒家書籍。然後，命兵士将這些書籍點火焚之。頓時濃煙滾滾，火光沖天，一連數日。

世子之師太師公子虔、太傅公孫賈聞知公孫鞅頒布《燔書令》後，在很短的時間内，将大部分秦國中的儒家書籍收繳起來，焚燒殆盡，心中驚懼，也不敢再以儒家書籍施教于世子赢驷，可又不願意按照公孫鞅的思想施教于世子赢驷，真是不知該如何是好。這對于公子虔、公孫賈來說，确實是個沉重打擊。因此，對公孫鞅更加憎恨，自己雖然不敢與公孫鞅公開對峙，便想方設法挑撥世子赢驷于公孫鞅的關系，看公孫鞅如何處置。因此世子赢驷總是尋找機會，刁難公孫鞅。

公孫鞅見世子赢驷總想刁難自己，也唯恐發生正面沖突，凡事皆躲着世子赢驷。可是，世子赢驷在公子虔、公孫賈的蠱惑下，自恃是世子，更不把公孫鞅發在眼裏。

這一日，公孫鞅入宮拜見秦孝公，可是剛入宮門，隻見世子赢驷怒沖沖迎面走來。公孫鞅見此，便急欲避開。這時，隻聽見世子赢驷在遠處高聲喊道：“公孫先生且慢，勿要避之也。本世子有要事請教之。”公孫鞅聞聽亦是無可奈何，隻好站在一旁恭候之。當世子赢驷來到近前，公孫鞅施禮說：“臣拜見世子焉。”世子赢驷卻冷冷地說：“本世子不敢受先生如此大禮也。”然後又說：“本世子又一事不明欲請教之。先生自入秦以來，屢屢頒布新法，已有數載也，于國于民何利乎？秦之上下皆言不便，何不廢乎？”公孫鞅聞聽此言，不由得大驚，心中暗想：“此語乃是公開反對變法，乃大罪也。”但表面上卻平靜如水，微微一笑說：“世子所言差矣。自新法《墾草令》頒布以來，已有數載，而秦國富足與強盛之迅速，勝過百年矣，足以與中原六強并立，乃世人可見也。而庶民百姓安心守法，路不拾遺，夜不閉戶，山無盜賊，安居樂業，勇于公戰，怯于私鬥，鄉、縣可謂大治矣，乃世人皆知也。如此，豈能言新法于國、于民無利乎？再者，朝中衆臣及各級官吏皆明新法，執行不阿，亦無人言不便也。以世子之明，豈能不知乎？以臣觀之，世子所出之言，非世子本意也，定有佞臣在暗中蠱惑，蓄意挑撥臣與世子之誼，臣必依法糾之。望世子三思而行焉。”世子赢驷聞聽公孫鞅之言，更怒說：“先生勿要胡言也。吾雖無爾雄辯之才，但此語乃本世子肺腑之言也，何言他人蠱惑乎？”說罷，世子赢驷憤憤而去。

公孫鞅看着世子赢驷遠去的背影，不由得搖頭歎息說：“年輕氣盛，故如此耳。世子不可罪之，而蠱惑者，當重罰之。”然後，入宮拜見秦孝公，奏明此事。

秦孝公聞聽此事大驚，此乃觸犯新法之舉，乃大罪也，連忙說：“如此說來，世子已觸犯新法也，亦當懲治矣。”公孫鞅見秦孝公如此驚懼，知其心中之意，唯恐世子赢驷出差錯。便安慰秦孝公說：“主公勿驚也。雖說法令一出，任何人不可違之，凡違法之人，不可不糾之。但世子雖觸犯新法，非其本意，而是受佞臣蠱惑也。再者，世子年少，非行法之齡，又是君嗣，因而不可行焉。”秦孝公聞聽公孫鞅又赦免世子之意，便松了一口氣說：“愛卿所言甚是。若赦免世子，何以服衆乎？新法難行矣。”公孫鞅聞聽秦孝公之言，很受感動，可知秦孝公推行新法之決心。便解釋說：“世子年少，尚未立志，必是有人暗中蠱惑、挑撥，使世子試法矣。”秦孝公聞聽大怒說：“何人敢如此大膽妄爲耶！”公孫鞅說：“臣以爲，何人蠱惑，難以察之，但世子久居宮中，與之朝夕相處者，唯有太師、太傅也。當以太師、太傅代罪之。”秦孝公聞聽沉思半晌才說：“太師、太傅乃秦之老臣，代世子受罰不忍也。”公孫鞅說：“世子之罪，非世子一人之罪，而是太師、太傅施教之過也，故當罰之。”秦孝公覺得公孫鞅所言亦有道理，便點頭應允。

第二日早朝，待群臣向秦孝公朝拜之後，公孫鞅便奉旨，當衆宣布世子赢驷反對新法之過，群臣聞聽一片嘩然，議論紛紛，不知世子能否處罰。待群臣稍加平靜，公孫鞅又說：“世子年少無知，尚未立志，不可罰之。而世子之過，皆有太師、太傅施教無方所緻，故而由太師、太傅代罪矣。”這下可把公子虔、公孫賈二人吓壞了，連忙上前叩拜求饒。

欲知公子虔、公孫賈二人受何刑罰，且聽下回分解。