“截天夜叉”何曼是颍川、汝南一帶黃巾軍将領，早期颍川、汝南這一帶的黃巾渠帥，後來張角參透《太平天書》的秘密，複活大量前朝反王，高層将校隊伍一下子就得到了補充，于是颍川這一帶的黃巾就變成了英布、彭越等人統轄。

英布、彭越等一批漢初反王自然要比何曼等厲害多了，一上來迅整合力量，獲得了不的戰果，甚至可以嚴重威脅到了洛陽的漢帝。

所以漢帝也是被逼急了，把漢朝剩下的那幾支老牌種子精銳都拿了出來，才有了雙方對峙的僵局。

雙方僵持不下，陷入持久對峙的局面。作爲遊擊戰祖師的彭越自然是幹起了他的老本行，直接帶着一批人前去抄漢軍的後路，也就是一開始的繞道荊州一圈去内外夾擊，這其中就包括了何曼和這些黃巾士卒。

結果巧合的和同樣準備繞道荊州包抄敵人的鮑鴻等人撞了個正着，雙方展開了激烈的交鋒，何儀被殺，何曼被擒等等，随後鮑鴻率軍南下荊州，留下董卓與彭越對抗，甚至拿下了彭越。

而眼下在裴行儉的命令下出呼喊的正是何曼和那批出自颍川、汝南的那批黃巾，真講起來，他們和現在敵對陣營的那些黃巾士卒可以都是一個地方的人，甚至是鄰村人乃至是同村人。

至于這麽做的作用，那自然是非常巨大的。

可以這麽，人就是一個非常奇怪的動物，尤其是在這些事情上面，你靠的，人家就算聽到了，也不會搭理你，甚至你的越是好聽，越是誘人，他反而越是不相信，越是要防備。

所以中華有很多的詞彙來形容這一，什麽優柔寡斷，前怕虎後怕狼，天上是不會掉餡餅的，禮下于人必有所求，無事不登三寶殿。當然，你要好聽什麽心謹慎，謹慎微，實事求是之類也可以，而眼下也是如此，在面對漢軍口頭上的允諾的時候，黃巾士卒并沒有多少人把這個事情放在心上，甚至可以是充滿了各種的懷疑個顧慮，但是真的要有了表率或者典型，甚至因此獲得了巨大的利益，那群衆們才是瘋狂的湧上去。

最關鍵的是，這個事情不僅僅是老百姓、普通人很盲目，就算是各種的尖人物，同樣也會在這樣的承諾、利益面前顧慮多多，無所适從。

不要以爲那些尖人物就能夠看透一切，事實上都是差不多的。

春秋戰國時期有兩個典型的甚至影響非常巨大的事情能夠明這一論斷。

百姓群衆的這個例子叫做“徙木取信”，又叫“立木取信”，“立木建信”等，的都是同一件事情。

當初商鞅變法，推出新法令。大家都知道，商鞅變法是一件大好事，經過商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，封建經濟得到了展，秦國逐漸成爲戰國七雄中實力最強的國家，爲後來秦王朝統一天下奠定了堅實的基礎。

可是，雖然商鞅變法的命令出台之後，雖然這些法令的内容是懲罰壞人來保護人民的權利，鼓勵種田織布來增加國民的财力，崇尚戰功來樹立國威，把貧困、懶惰者收爲奴隸來杜絕人力、物力資源的損耗。可以一條條一件件都是利國利民的好事，是能夠讓百姓獲得實實在在的好處的。

問題是，你描繪的太好了，吓得我都不敢相信了，天上掉餡餅？天上掉餡餅的事情是不可能生的啊，是不是會有毒啊？

正是抱着這樣的想法，使得百姓根本不敢相信商鞅的法令，商鞅變法之初可以是完全沒有效果的。

那咋辦？

商鞅變法想了一個辦法，于是他命人在都城市場南門前放置一根高三丈的木頭，貼上告示招募有能力将木頭搬動，立到北門的人，給予他十金（黃銅）。

百姓看到後對此感到奇怪，還有這麽好的事情？天上有掉餡餅？抱着這樣的懷疑，一下子完全沒有人敢去搬木頭。于是商鞅又：“有能力搬木頭到北門的人賞五十金。”

終于有一個人抱着試試看的心态去搬了木頭，商鞅很果斷的就立即給了他五十金，通過這件事來表明不欺騙百姓。最終變法的法令有效的實行了下去。

這個事件造成的影響自然是無需多言的，其中的道理和眼下的情況難道不是很相似嗎？

至于關于一些尖的能人也是有這樣心态的例子，前面多少已經提過了，不過提那個案例的時候所介紹的并不是這一個道理，而是在明需要禮賢下士的道理。

這個例子就是著名的燕昭王求士，千金買馬骨，黃金台拜将。

前面的是燕昭王禮賢下士，任人唯賢，所以人才争先恐後集聚在燕國，才有了樂毅伐齊的輝煌。

事實上燕昭王收拾了殘破的燕國以後登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招募賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。

然而光是嘴上喊喊人家就回來給你做事？誰知道你的真的假的？講道理，招賢納士哪個君主不喊？有幾個是真的去做的？屁颠屁颠跑過去，你就給個地方官縣令還是什麽鬼？

（耒陽縣令龐統，新都縣令法正…………）

對于這個情況，燕昭王也是無奈，于是他就去見客卿郭隗先生，希望他能夠幫自己想辦法。

于是郭隗給燕昭王講了一個“千金買骨”的故事，這個就是老套路了，春秋戰國的時候那些人不會直接激烈的明自己的觀，而是通過一個寓言來闡述自己的觀，有這樣又一個緩沖的空間，上位者聽起來也會覺得容易接受。

故事很簡單，曾經有一位國君，他非常欣賞書上描寫的那些千裏馬，但沒有親眼見過。他給了一個手下人一千兩黃金，讓他去購求一匹千裏駿馬回來。這個人便訪求國中所有養馬的人，但始終找不到。有一天，他見到一群人圍成一圈在議論歎息，便走過去問究竟。原來恰好有一匹好馬不幸病死，大家覺得可惜，對着馬的屍骨歎息。這個人便用五百兩黃金把這匹馬的屍骨買了下來，衆人都感覺奇怪。這個人回國見到了國君，國君一看，非常怒，指責道：“我讓你買馬，你買匹死馬回來，有什麽用處？你怎麽知道它是千裏馬？真是沒用的廢物！退下！”可這個手下人卻：“大王您不要怒，請讓奴才把話完再處罰我。我之所以買這匹死馬，正是爲了您能得到更多活的寶馬良駒。您想，我這個舉動大家都感到新鮮奇怪，一定會紛紛議論，互相傳。連死了的好馬都這麽被君王看重，更何況真正活着的寶馬呢？所以您不要着急，我保證不久就會有人帶着千裏馬送上門了。”結果不到一年，國内是凡有好馬的人都紛紛來參見國君。

完郭隗就了，就像故事裏那個大王一樣，你要招賢要找千裏馬，先從我這個沒有什麽本事的馬骨開始；你對我這樣沒啥能力的人都當賢人尊重，那比我賢的人就會找你來了。

于是昭王給他建了宮室曰金台，堂号爲“尊賢堂”，并把他當作老師來尊重。結果樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國，燕國因此強大起來。

所以，在此之前樂毅他們蹲哪去了？不知道燕昭王求才？問題是雖然知道你要求才，卻不知道你丫的是不是認真的，是不是真的會重用我，貿然屁颠屁颠去投靠不太好吧！