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如果你最愛的人送給你一朵帶刺的玫瑰，你會不會緊緊的握着它呢？

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"你知道爲什麽我沒有殺你嗎？"戲夢真開口，這話明明就是挑釁，可是從她的嘴裏出來竟然沒有一點挑釁的意思。

風鳴并沒有回答她的問題，因爲他不喜歡有人在他面前擺出那一副高高在上的樣子。

"己所不欲，勿施于人。"

戲夢真還沒有開口一邊仲安倒是上前了幾步，笑道"孔聖人的才幹确實絕世，也擁有獨特的見解不過在我看來人們大概有些擡舉他了。"

一片寂靜～～

墨夢都有些搞不懂形勢了，仲安到底是什麽意思，明明對夫君這麽恭敬可是爲何突然又爲那個女人說話了。

戲夢真在一旁若有所思，好一個己所不欲！這話裏面的意思還真是隐藏的很深呢，孔丘是儒家學派創始人，他主張非愛兼攻，仲安此刻把提及他無疑于爲風鳴他們說話。

她嘴角一翹，看向仲安輕語，道"孔子的威名萬古流傳，仲安先生何以說他的爲人呢？"

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國夏邑，生于春秋初期魯國陬邑。

仲安轉身對戲夢真微微行了一禮，他的身份不過是秦國客卿，被她稱先生自然是要回禮的。

"惶恐！我并非是危言聳聽，就以風鳴先生方才說的己所不欲勿施于人來說吧。"

他轉身直接盤坐了下來，風鳴見狀亦是如此，這也是一種禮儀，無論如何都要與人平等，所以仲安盤坐之後他亦是盤坐了下來。

墨夢微歎同樣席地而坐，如果可以的話她倒是想離去，風鳴胸口上的傷也不能小觑，畢竟是觸及到了心髒。

"無妨。"風鳴擺手，這樣的傷對他确實也算不得什麽，憑借内力很快便會恢複，相對于仲安的話題他倒是極爲感興趣。

孔丘被世人奉爲聖人，要知道聖這一個字可不是随便叫的，因爲這是與一代君王平起平坐的稱号！

春秋時期孔子的思想主張順應了統治者鞏固統治的需要，他提出的"仁"、“德”、“禮”穩固了當代君王國土的統治，僅僅是憑借話語便讓原本動蕩的國家恢複生機，由此君王将他納入朝庭重用。

爲了傳播他主張的儒家思想，随即離開國家一路東遊，由此名聲大震，在諸多國家之中流傳其美名，其弟子更是達到數千人。

也是因此世人尊稱他一個聖字，君王亦是贈給他文宣的稱号。

就是這麽一個聖人，現在仲安竟然是要公然去反駁他的事迹？難道不值得好奇嗎？

戲夢真走到風鳴與仲安的中心坐了下來，閉目良久而後微笑道"既然風鳴先生如此有興趣，何不與仲安來一場辯論？若是他輸了我便可以放你們離開。"

辯論是春秋時期最常見的一種『遊戲』，甚至兩國之間都舍棄戰争改爲辯論，正是受了孔子的渲染。

仲安談及到了孔子，所以用辯論來豐富這一場遊戲可是最合适不過。

風鳴搖頭，"如果我要離開，你攔不住我。"

有燕沁在他要想離開不過是一瞬間的事情，白鶴可以在眨眼之間就到達數百米開外。

戲夢真很平靜，她睜開雙眸道"那就在加上西單的百姓如何？"

風鳴沉默片刻，而後輕笑道"我不善于辯論。"

并非是逃避，他确實不擅長，甚至說是厭惡都并非不可以。

"那就再加上你身邊那三人的性命……"

她說的很平靜，就好像在說多麽正常的一件事，風鳴隻是點頭。

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"風鳴先生方才所說的己所不欲勿施于人，我想請問先生是如何見解這一句話的呢？"

風鳴心神微亂，他的目光一直在戲夢真的身上，明明沒有一絲殺氣，爲什麽卻也讓人心悸呢？

仲安見風鳴出神隻是一笑，而後道出了他的看法。

已所不欲勿施于人這句話拆開了看實則是有多種解釋的。

1、自己不希望他人對待自己的言行，自已也不要以那種言行對待他人。

2、自己不願意做的事，不要強加在他人的身上。

3、自己不願承受的事也不要強加在别人身上。

"我想人們大概隻是理解了第二種吧……"

風鳴已經回神，有些微怒，完全就是無稽之談！“子非魚，安知魚之樂？”

仲安聞言隻是輕笑，道"莊子曾經與好友說的話，卻是深有道理，因此我隻能用原話反駁先生，【子非我，安知我不知魚之樂？】

風鳴與仲安這裏的魚自然不是說魚，而是指的孔子。

風鳴的意思便是，你又不是孔子怎麽能知道他說的己所不欲勿施于人當時是怎樣的想法呢？

仲安:風鳴先生并非是我，那你又怎麽知道我不知道孔子當時的想法呢？

風鳴心中生出一絲不屑，這完全就是無稽之談，不過辯論本來就是無稽之談！這麽下去根本就不會有結果，而且仲安一副悠然的樣子顯然是胸有成竹。

許久之後風鳴才開口，語氣也強硬了起來道"即便是聖人說的話也會有出錯的時候，我們在一句錯誤的話上面消耗光陰，難道你就不覺得可笑嗎？"

仲安則是輕笑，"先生方才說在一句錯誤的話……也就是說你承認己所不欲勿施于人這句話是錯誤的了？"

風鳴茫然，他根本就不是那個意思，不過所謂辯論就是要把敵人逼到無法開口。

他無語，自己居然就這樣輸了？

"呵呵～"墨夢伸手在他額頭上輕撫，看向仲安開口道"仲安先生莫不是糊塗了，夫君方才明明已經說了即便是聖人也會有出錯的時候，所以說這句話的流傳并非是孔丘先生的錯，而是那些愚人不能清楚的分辨它。"

風鳴才回神，戲夢真依舊閉目，看來她是不會說什麽，那這樣的話有墨夢燕沁還有那女子三人，勝算也就大的多了。

"确實很有道理的樣子……"仲安開口竟然是一副很随意的感覺。

"如果說聖人的話是愚人流傳下來的，那麽我們豈不是都是愚人了？"

風鳴搖頭，你我能夠去追尋這其中的錯誤，就可以證明我們不是愚人。"

仲安大笑好像就在等他這句話一樣，與此同時一隻螞蟻從他面前爬過，他伸出手指去阻擋它的腳步，很認真道"不是愚人那就是聖人了？"

墨夢看了風鳴一眼，稍作沉思将食指放入口中，道"仲安先生這麽一說我倒是好奇在他眼中的聖人又是什麽樣的呢？"

老子開創道家的時候便已經說過，聖人無常心，以百姓心爲心，俗所謂聖人者，皆治世之聖人，非得道之聖人，得道之聖人，則黃老是也。

（道家思想最初形成與黃帝軒轅，也就是黃老）

老子自然就是指的李耳……

墨夢很是滿意的點頭，而後道"如你所說隻要心懷仁，抱天下即是聖人，那麽我夫君作爲西單君王爲救天下百姓與此展開這場可有可無的辯論，應該算是聖人了吧！"

這……

仲安啞口無言，話是這麽說沒錯，他也承認風鳴先生算得上聖人，隻是這并不是他們在辯論的問題。

墨夢見他久久不語，直接起身，道"孔子是聖人，夫君亦是聖人，難道說夫君就定要與孔子一樣麽？夫君是天下第一劍客孔子是麽？夫君是一代君王，孔子可是？！"

再說孔子之上還有老子，還有三皇五帝的威名，他們哪一個不是被人稱爲聖人？說到底聖人也是人，人非聖賢孰能無過？

"這……"仲安一陣無言，起身行大禮，道"墨夢姑娘果真學識淵博，是仲安輸了……"

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