到黔隆已經兩天了，還沒有發現罕寶的影子，也沒有看見一個乞丐，難道是乞丐也回家過年去了，還沒有出來工作，聽說現在乞丐已經成爲一種令人羨慕的職業，好多乞丐衣錦還鄉滿載而歸在家鄉蓋起了洋樓。

據說有人還爲此編了一個段子：男女雙方相親，女方問到男方的家庭背景，男方遲疑的回答：“父親是農民工，母親做家政，收入還可以”，女方皺皺眉頭，走了；女方來到另一處相親，同樣問到男方的家庭背景，男方驕傲的回答：“父母都是公務員”，女方仍然搖搖頭，走了；再問第三個男生，男生生氣地說：“父母都在外讨口要飯，供我讀完大學找到工作，你若不願意就拉倒”，沒想到女方笑逐顔開，挽着男生的手，登記去了。

可是罕寶、龍格他們一個個身強力壯的，又化妝成個白癜風，人們大多會敬而遠之，可能幹讨口要飯的行當還是勉強了些，想起罕寶在撤遷房中吃爛蘋果的情景就心酸。

既然來了黔隆，罕寶也沒有找到，不如索性多玩幾天吧，隻要趕到星期五下午政治學習時回到學校點個卯就ＯＫ了。

心想既然要研究巴史，不妨去一趟縣志辦，收集點地方史料或許對我的研究有幫助。

縣志辦辦公室裏隻有一個五十多歲的男人，矮矮胖胖的，頭頂中央已經謝頂了，隻好用左側的幾縷頭發搭過去遮掩住，叫“地方支援中央”，也可能實際年齡比看起來要小點。

講明來意後，那人十分熱情，說巴史是冷門，沒有多少人去關心，難得我這麽年輕會對這個有興趣，便給我倒了一杯茶，愉快地聊起來。

閑聊的過程中又提到董老師，原來這位老師姓樊，土家族人，也是一位巴史愛好者，跟董老師也很熟，關系就拉近了些，于是我們就無話不談了。

我将自己對早期巴史的一些看法和想法都一股腦兒擺出來，樊老師聽後很感興趣，不斷點頭稱贊，說後生可畏，他哪裏知道我這些資料可是真正第一手得來的，當然生動又具體了。樊老師也談了很多當地史料中關于巴人的記載和傳說，特别是明清時期的史志中還提到這裏遍布老虎，還有一隻神秘的人種，神出鬼沒的，影如鬼魅，當地人稱“鬼族”。

“鬼族人以搶劫偷盜爲生，家無定所，也有人說他們就隐藏在附近的溶洞中，也有人說他們是從墳墓中忽然冒出來的，還有人說是從水裏冒出來的，但誰也沒有真正看清楚過他們的樣子。”樊老師來了興緻，侃侃而談。

“那有沒有搜尋過附近的溶洞呢？”我也來了興緻。

“明清史志記載：宣德九年、正德三年、康熙二十六年、乾隆十五年、嘉靖十三年，當地官府都曾展開過大規模地搜捕行動，但仍然是一無所獲。”樊老師喝口茶，如數家珍般地講述起來。

“這種鬼族人有沒有可能是早期巴人的後裔，因爲生存環境的改變而轉入了地下隐秘生活狀态。”我按照自己的設想啓發他。

“也不是完全沒有這種可能，但秦滅巴國之後，設置巴郡，到漢代又三分巴國，并沒有殘酷地打壓巴人，照理沒有必要轉入地下的。”樊老師沉思片刻，答道。

“聽當地人講，天生三橋原來的地名叫巴王谷，會不會這裏曾經居住過一個巴國的國王？”我又試探地問。

“史志上曾有過巴王谷和苗王坑兩種名稱的記載，但并沒有充分的證據顯示那裏曾居住過巴王或苗王。”

“會不會他們居住得特别隐秘，外界沒有認識到他們的真面目，周圍還有沒有沒被開發的原始深山峽谷可供藏匿呢？”我依然覺得他們有可能隐藏在某個神秘的峽谷地帶，就像絕谷之巴一樣。

“這種可能性不大，若說是明清兩代這裏人煙稀少還有可能，現在交通和科技都這麽發達，無論多原始的高山峽谷，萬萬沒有隐藏大量人群的可能。”樊老師說完，從書架上拿出一幅五萬分之一的等高線地圖，地圖标示當地最高峰爲仙女山主峰，海拔2033米，而三橋和龍水峽地縫最深處才不過300米，長度也不超過十公裏，且全程都被考察過，斷沒有隐藏大量人群的可能，不僅有些心灰意冷。

望着我失望的眼神，樊老師突然想起一件事，說道：“聽當地老漁民講，民國時期，他們的長輩曾經在烏江邊發現一具奇特的女屍，那女屍全身****，頭發是雪白的，身體也是雪白的，更爲奇特的是兩隻腳的腳丫子是聯在一起的，像水禽的腳蹼，由此當地老百姓推測，那就是死去的鬼族女子，也有人說，那就是美人魚。”

“有這樣的事？怎麽縣志上沒有記載呢？”我産生疑問。

“民國期間，兵荒馬亂的，這一時期的縣志最爲淩亂，沒有記載也是情有可原的。”樊老師雖然這樣回答，可眼神也是将信将疑。

由此我想到世界各地關于發現美人魚的傳說，但沒有哪件是值得推敲的，而我現在最關心的是這裏有沒有隐藏的古代巴人，還有那三個神秘人物突然消失到哪裏去了呢？

我便向樊老師打聽最近都有那些離奇的失蹤事件，除警察講到的那起失蹤外，樊老師又講了一個神秘的失蹤事件：

“前年還發生過一件奇怪的事，兩個英國人自費在烏江一帶探險，也神秘的失蹤了，因爲是外國人，警方專門組織了大規模的搜尋，但幾天下來，連一個影子都沒見着，當地人傳言，兩個人一定是被鬼族捕獲吃掉了，這件事當時傳得特别神！”

我自然不信還有什麽鬼族，也許是英國人不小心掉入烏江，這烏江江水如此湍急，水中還有不知名的大魚，可能是喂魚了吧？

臨别的時候，樊老師把縣志辦有關地方史志和巴人的資料都找出來送給我一本，竟然有一大摞，這趟拜訪也算是滿載而歸了。

于是我決定再去一趟仙女山。

林海、奇峰、草場、雪原并稱爲仙女山四絕。因此仙女山亦被開發成了著名的5A級旅遊景區。被稱之爲“南國第一牧原”和“東方瑞士”，其旖旎美豔的森林草原風光在重慶獨樹一幟。

二月初春，山頂的皚皚白雪尚未完全融化，兩條滑雪道上還有三三兩兩的遊客在上面玩耍，極目望去，有種時空錯位的感覺，仿佛是到了北國雪原。

登頂俯瞰仙女山地貌，山巒與草場參差錯落，茫茫林海點綴其間，松林頂部都披挂着一縷縷白雪，勾畫出一條條縱橫交錯的黑白灰色線條，在淡淡薄霧的遮蓋下，像一幅大寫的水墨畫。

在景區内轉了大半天，仍然沒有發現可疑的人物，肚子咕咕噜噜叫起來了，像這樣漫無目的的亂轉，估計是很難發現有價值的線索了。于是，下到半山腰的仙女山鎮，找到一家當地著名的“黔隆雞雜”店吃飯。

此時已是下午三點，中飯的高峰期已過，而晚飯還沒有開始，店裏隻有幾個店員和廚司圍着一個桌子吃飯。看見我進來，一個大媽級店員起身招呼，遞過一張菜單，我随便點了幾樣，在他們隔壁桌子坐了，吩咐他們不用着急，等吃完了再給我做菜不遲。

廚司很快吃完了飯，進去給我炒菜去了，趁等菜的功夫，與店員們閑聊起來。

“請問仙女山附近有很深的峽谷嗎？”我想起紮格曾經提到一個絕谷。

“聽老漢兒（老爸）講仙女後山有一個絕谷，他小時候打獵去過，深得很。”一中年大媽接話道。

“離這裏有多遠呢？”我頓時興奮起來。

“遠倒是不遠，但路很難走，從鎮上往南面走一條小路，具體有多遠不太清楚。”說話的還是那個大媽。

“那地方有考察隊去過嗎？”我最關心這個問題。

“那個鳥不拉屎的地方，去考察它做啥子？”還是中年大媽在答話。

“有人下到過谷底去嗎？”我又開始了刨根問底。

“好像沒聽說有人去過，據說下面有狗熊、豹子和大蛇。”大媽說完吐了吐舌頭。

“下面可有老虎？”這是我最關心的動物。

“以前聽說有過，現在有沒有就不曉得羅，你盡問這些幹啥子喲，莫不是想下去偷獵？”大媽有點不耐煩了。

“噢，隻是感興趣而已，我是搞動植物研究的。”趕緊撒謊遮掩過去。

菜上來了，一份泡椒雞雜，一份高山臘肉，一份麻婆豆腐，一份松茸湯。一個人吃這麽多确實太過浪費，可是誰叫鬼谷子硬要給我送來一筆意外之财，當然就想揮霍一下了。

吃着吃着，就想起罕寶他們來，我在這裏饕餮大吃，還不知道他們現在是個什麽狀況。奇怪，到黔隆都三天了，怎麽就沒有看見一個乞丐，難道是旅遊景區爲了樹立形象工程，把乞丐們都趕走了？

三菜一湯，一個人吃下來還真費勁，但因爲确實好吃，又下飯，所以一不小心居然把菜吃光了，還下去兩碗幹飯，起身的時候感覺肚子膨脹得厲害，不得已，走出來在鎮上逛逛，必須消化消化。