敖潤、地辰所在的西海兵陣被天庭雷部衆神轟擊，整個兵陣立時潰散，死傷無數，敖潤、地辰卻早在天雷轟擊之時便離開了西海兵陣，雖然天雷依然轟擊到了他們，但他們憑借強大的實力很容易就擋住了天雷，并沒有任何損傷。

地辰微笑着看着身旁的敖潤，此時敖潤還是有些狼狽，雖然雷部衆神的天雷根本就沒辦法對他造成太大的損傷，但天庭的這次襲擊來的太過突然，根本就不給敖潤任何反應的時機，雖然擋住了天雷，敖潤也因此而很狼狽。

敖潤罵罵咧咧的道：“天庭可真夠卑鄙的，先用單挑對戰的形式麻痹我們，然後又趁我們不注意的時候偷襲，簡直是太無恥了。”

地辰卻笑着道：“所謂兵不厭詐，我想這隻能怪你們，畢竟這是兩兵交戰，怎能掉以輕心？”

“兵不厭詐？這個詞用的好。”敖潤聽到地辰如此說，低着頭思索了片刻說道。

“好了，不說那些了，說說你現在有什麽打算，難道還想回去重整舊部？”地辰說道。

“那你說我還能怎麽辦，雖然西海大軍已經損失過半，但我們總不能束手就擒吧？”敖潤反問道。顯然，敖潤對地辰的話很是不滿。

地辰知道現在跟頭腦發熱的敖潤是很難說話的，搖搖頭對敖潤道：“好了，你也不用多想了，現在是龍妖大戰，我神作書吧爲靈教之人，摻合進來就很不好了，讓人落下口實，不管對你們龍族，還是我們靈教都是大大不妙。”

敖潤聽到地辰竟然這樣說，于是便問道：“那你是準備離開了？”實際上敖潤早就猜到地辰是不可能直接出手幫助龍族的，但看到地辰在龍妖之戰完全爆發後依然沒有離開，于是就以爲地辰會幫助龍族，沒想到地辰現在卻突然這樣提出來，這的确讓敖潤感到有點訝異。

地辰盯着敖潤看了一會後，臉上帶着高深莫測的微笑，對地辰說道：“是的，我來西海也很長一段時間了，我也該回去了。”

接着地辰又說道：“好了，你也不用擔心，我們肯定會有機會再見面的。記住，你還有我這個靈教的朋友，雖然我這樣說你會不高興，不過我還是要對你說，隻要你來我這裏，我絕對可以保證天庭不敢再找你的麻煩。行了多說無益，你還是回去吧，現在西海龍族也不能缺了你。”

敖潤還想說點什麽，但是地辰卻早已化神作書吧一道流光消失在天際之間。

地辰走後不久，龍族就向天庭發動了反擊，隻是現在龍族的實力真的不足以将天庭趕出西海，不過龍族後來的援兵卻也緩解了龍族兵力不足的問題。

另外一邊，神作書吧爲龍族真正領袖的祖龍，此時卻已到了與東海相接的帝江部落，對于祖龍的到來，帝江實際上也不感到吃驚，帝江與祖龍眉來眼去這早已是天下皆知的一個事實。龍族這些年能夠跟巫族保持和平的狀态，實際上祖龍也是想了很多辦法的。

巫妖之戰剛剛開始的時候，那時是龍族與妖族關系最緊張的時候，龍族神作書吧爲妖族的一員，也曾經參與了在洪荒東大陸登陸攻打巫族，當時祖巫帝江的部落就在東海之濱，自然成了與龍族交戰的首要力量。

但是當時帝江部落的兵力被大量調往同陸地上的妖族大軍神作書吧戰，所以龍族的進攻自然很順利，大軍以一日萬裏的速度向巫族進攻，等到巫族調集足夠兵力阻住龍族攻勢之時，整個洪荒東大陸便已經被龍族攻陷了三分之一。

其後，帝江約戰祖龍，祖龍大敗，龍族大軍一潰千裏，以和進攻同樣的速度退出了洪荒大陸，實際上當時的情形并沒有幾人知曉，就連太一、帝俊等人也是在巫妖大戰結束後才通過揣測，知道了當時帝江約戰祖龍的真實情形。

原來當時祖龍根本就不願與巫族正面交鋒，畢竟以當時龍族的實力來看，就算給巫族塞牙縫的資格都欠奉，所以祖龍在與帝江約鬥的時候便開始勾結帝江。最後龍族大潰敗也是一場帝江與祖龍共同演出的好戲，這場戲自然是演給太一、帝俊等人看的，實際上當時龍族兵力并沒有損失多少，而巫族在龍族進攻的時候根本就沒有與龍族的主力大規模交鋒，所以也談不上什麽損失。後來當祖龍找上帝江之時，帝江也就很樂意的配合祖龍演了這場好戲，畢竟巫族是很願意看到妖族之中有龍族這樣一個内鬼的。

當然祖龍的這種做法最後也沒有瞞過太一、帝俊兩人，這也是龍族跟天庭關系很差的原因之一。

帝江部落分布在大半個洪荒東大陸之上，而帝江所在之地則是位于洪荒東大陸的一塊最大的平原之上。帝江部落人人肋生雙翼，當然那些修成道體的巫族自然不會露出雙翼，不過在帝江部落中最多的還是肋生雙翼之人。

帝江部落之人居住的地方也很奇怪，他們都居住在高高的樹枝上，這些神作書吧爲帝江部落族人居住的樹木大多都是洪荒東大陸才有的扶桑木，這種扶桑木不僅高大，樹幹堅實，而且扶桑木還不懼火燒，堅硬可比堅石。

那些帝江族人就在扶桑木上築巢而居，就連帝江這樣的祖巫也是在扶桑木上築巢而居，當然帝江所居住的扶桑木自然是整個帝江部落中最巨大的扶桑木，這棵扶桑木高達數十萬丈，寬廣的枝葉，橫向延伸出上數萬丈的距離。如果遠看就會發現，實際上這些樹枝上的一個巢穴實際上跟鳥巢的形狀并沒有多大區别，但你到了近處之後才會知道原來這些“鳥巢”實際上隻是外表像鳥巢而已，而裏面的結構卻與洪荒中其他種族的建築相差不多。

遠觀整個帝江部落，你就會看到一棵巨大的扶桑木高高的從樹林中凸起，而這棵扶桑木上則有一個巨大的“鳥巢”架在快到扶桑木頂端的兩個枝條之間，這座“鳥巢”便是帝江的居所，帝江部落的權利中樞。