“愛情擁有過就好，是美妙的夢，是記憶，可永遠擁有的，那也不是愛情，那是婚姻，就這樣别找我，愛情失去了就失去了，回不來啦，gone love消失的愛情！”
張笙很坦然的面對這一切，又回到如初的狀态，他知道無論如何，也挽不挽留不住她，他既不傷心也不難過，好像大城市裏待久了，幾乎變得絕對理性了emptyLove，還不如說更無情了，這個春天太有魅惑力了，今天可以欣賞最燦爛的牡丹花，太幸運了，北京的春天之美，可遇而不可求的存在，春天之美可以寫成春天夢尋，燕京的神韻之美，最魅惑，最美麗，最誘惑的牡丹花都是這座城市賜給的，春天爛漫的春花時刻，還有什麽不滿足的，城裏城外，處處飄蕩着牡丹的花香，春天的月季花是最害怕牡丹的花香的氤氲飄飄渺渺，
因爲牡丹的花香，會吞噬一切花朵的誘惑，人們沉迷在春天的牡丹園花叢間花香中無法自拔，《牡丹亭》也好，白牡丹，紅牡丹，紫牡丹，黃牡丹，紅橙黃綠藍靛紫的牡丹也好，牡丹的顔色是最有誘惑力的美，其實春天裏牡丹爛漫的醉美，牡丹的美如同美人兒，醉卧花叢，永遠綻放在山寺裏牡丹才是真正的花神，春天永遠是牡丹花開的霓裳羽衣的盛宴，大唐的榮光也許僅存在于牡丹花的盛開之中的浮光掠影，不要那麽貪婪，萬花叢中過會審美疲勞的，不會迷失于美本身而是無法升華美的本身，什麽能抓住牡丹花的富貴神韻靈魂就足夠了，
當他沉迷于牡丹花開的夢幻之中時就算愛和愛情的虛度光陰也好，還是沉浸在突如其來的欲望，而不是愛情，有點《鬼魅麗影》的荒謬感
“能見面嗎？我呀，醒了嗎？”
“是白桦，馬上見，你知道她？”
“誰呀？”
“你知道嗎？”
“别賣關子了，她生氣了，”
“爲什麽這樣對我呀！”
“大叔别裝了，她這樣選擇是對的，你自己清楚什麽自身德行，還好，你沒有送人家一條莫泊桑的項鏈兒！”
竟然和白桦在花舍咖啡見面了，開車女孩子的潛力永遠不敢低估，她的變化如此巨大，張笙想起了閻冰的第一輛小奧拓，曹孟德的第一輛上海捷達，好似嘉莉妹妹，左拉娜娜，巴爾紮克的幻滅與詩人相愛的交際花，還有左拉的金錢女孩子，白桦變得富有有隻是瞬間的事兒，這是一輛漂亮的法拉利，
“好漂亮的車，”
“租的大叔，可沒有男人送我這麽高貴的奢侈品。”
“差點兒吓着我，這車我可送不起，”
“少來啦，送幾個包包，項鏈兒總可以吧。”
“我有些被吓着了，”
“是啊！美妙的愛情吓着你了”
“是啊！被嘲笑啦！”
“喝點兒什麽？别那麽喪氣，積極點”
“喝點兒澳門果撈，吃點兒什麽？”
“先不想吃點兒，果撈就ok了”
“我現在真開始懷疑，這個世界是不是真實的”
“大叔太老套了，看看康德的哲學，一切都迎刃而解了”
“康德的哲學跟佛經一起看最好，學珠寶設計的終于升華了，你現在的能力可以進入大師級别的”
“玩兒設計的康德，尼采都得學”
“你太理性了，太有智慧了”
“少來别恭維我，你還不如說禅的藝術得了”
“談談你對康德的理解”
“康德的哲學能看透一切，看透了萬物”
“太美妙了，”
“我也很受啓發，不過我覺得佛學佛經和康德的哲學對照的看比較好，康德哲學恰恰證明東西方哲學實際上都是同根的，東西哲學思想也是大同的，隻不過是名相概念的不同而已，”
張笙看着眼前這位充滿活力的美人胚子，和白桦交往永遠充滿了傲慢與偏見，誤解與偏見，白桦永遠是敢愛敢恨的那股子勁兒啊，差點兒與之失手，還是她太過于誘惑了，張笙和白桦交往永遠先想到康德的哲學，必須讓自己在德行跟理性的光環中包裹起來，這樣才能讓白桦産生對他的信賴和依賴，世界上最偉大的哲學家是孔子，老子，釋迦牟尼佛，但張笙更相信外來的和尚會念經，這是有道理的，要不唐玄奘也不不會費了那麽大的勁，去古印度的納蘭陀寺取經啊！唐玄奘專門寫了一部《大唐西域記》，西行的遊記，
張笙明白自己，現在已經被波旬占據了大腦，差點兒失去了愛情的基本素養，這隻能證明白桦是充滿了魅力的誘惑女孩兒，他内心世界從來不敢擁有亵渎她的美的那種想法，男人對女孩産生占有欲，女孩兒的直覺往往能感受到這種巨大的動蕩的，還是什麽的存在，多麽諷刺啊！虛僞透頂，
“太誇張了”
“一點兒都不誇張，她可比你更誇張，這也是一種嫉妒使然的憤怒報複！”
“好啦，不談虛無的哲學。這算什麽？赤裸裸的想表達什麽？”
“也許她從你身上看不到她的希望啊，”
“都是鄙人的錯，毫不知情！”
“不是你的錯，她隻不過是你喜歡喝的一種Taste的葡萄酒而已，康德的taste！很狡猾”
“所以呀，她也有選擇的權利，這樣很公平！”
“你真該好生反省反省了，女孩子一見了大場面，你那empty house唬不住她了”
“Big parties of love arts？”
“有一種Taste的會讓一切神魂颠倒的，好比康德老夫子各種什麽客觀Being主觀體驗，好在，您還爲她畫了兩幅Arts painting的目的達到了，你是個虛僞的家夥你需要的是藝術性，就憑這藝術的taste，真的大叔，這是你給我的誘惑和魅力，她可能不在乎，但我在乎，每個人都是哲學家，詩人，畫家，演員，藝術artist的，不是嗎？Starve artist愛和愛情，隻不過是一種渴望，這沒什麽好嘲笑的，通過康德的理性批判性思維，她說的沒錯Love art，所以我出現了别問我爲什麽？”
“這裏的taste還不到love taste的，是嗎？”
“什麽意思？大叔”
“不是什麽意思，我的empty house你不感興趣，因爲還殘留到她的存在，所以啊Nighting down我們去凱撒宮，你不是崇拜Cleopatra，奧古斯都，布魯圖斯，凱撒，屋大維，安東尼，龐貝 凱歇斯，還有歌劇，”
“我不喜歡浮士德”
“我喜歡這本書的love taste”
“是啊，哥德康德他們是至少能寫出，比雨果更有深層表現的東西，現代人類寫不出關于永恒的欲望了，這欲望太低俗了，等同于情色藝術，是不是人類正喪失思想藝術的創作動機了呢”