羅瑜臣和張鵬翼的成功，在過程和結果上無疑都是刺激着李世文。
他的臉憋得通紅，自從張鵬翼下來後，目光便一直鎖定在陳凡身上，躍躍欲試。
終于，陳凡笑道：“我剛剛給你講解的，你可都記住了？”
李世文興奮道：“夫子，都記住了！”
“好！那就開始吧。”
李世文看着身邊的張鵬翼，驕傲的一仰頭，施施然從他身邊越了過去。
張鵬翼見狀氣得轉頭對羅瑜臣道：“他倒得意了，還不都是聽夫子的，照本宣科。”
羅瑜臣搖了搖頭：“夫子對李世文說得那些，想要複述出來也很難得，且先看着吧。”
……
李世文站到台上的一瞬間，面對着台下這麽多雙眼睛，剛剛還很臭屁的他，心裏那股氣勢，仿佛一下子就被澆滅了似的。
他有點慌，轉頭看向塾堂裏唯一能給他帶來幫助的人……陳凡。
可是陳凡卻并不看他，更别提對羅瑜臣、張鵬翼的鼓勵了。
“夫子還是覺得我之前太過荒唐，不是很喜歡我！”李世文心中有些沮喪。
這一幕心理活動，在他心中雖然百轉千回，但其實也不過轉眼一瞬的功夫。
台下那麽多人都盯着他，等待他的“講書”，李世文想到陳凡對待三人不同的态度，心中頓時湧起一股“不吃饅頭也要争口氣”的傲勁兒，就像他幾次因爲好奇去了潇湘書堂，雖然腿肚子都在打抖，但他還是強迫自己在那裏吃完一頓飯再走。
好像這樣就成了談笑風生的大人似的。
他整理了一番思緒，剛想開口。
誰知台下一學童等不及了：“李世文，你不記得夫子教得啦？”
“哈哈哈哈！”周圍發出一陣笑聲。
李世文暗啐了一聲，昂首挺胸道：“最後由我來給大家講一講這篇文章，讀完後應該注意些什麽！我們又能從這篇文章裏得到些什麽！”
嘲笑聲漸歇，因爲前兩人的精彩表現，現在就連平日裏不愛讀書的學童們也都沉浸在這節課中。
“咱們來學經典，所爲者，不過是将來都要參加科舉。”
“大家一定都聽過，想要寫好八股，那就要多讀前人的好文章。那麽我問大家，什麽是好文章？哪些好文章才能對八股寫作有所裨益呢？”
抛出問題。
所有人都沒想到，包括陳凡，他們都沒有想到，李世文一開口便顯得如此“老練”，用問題來将所有人拉入課堂教學中去。
這時，有人道：“我放課的時候，曾經聽過乙班的賀邦泰說過，他說夫子說，要多看唐宋八大家的文章。”
“很好！”李世文不知不覺間，已經在模仿陳凡的一舉一動。
這時又有人舉手道：“李世文，該不會是要學這篇檄文吧？”
聽到這話，李世文笑道：“聰明！”
此言一出，所有人都很奇怪，包括甯波來的這些山長們。
八股文？
檄文？
這挨着邊嗎？
楊來賢饒有興趣道：“我倒要聽聽這個學童的“高見”！”
李世文道：“大家雖然還沒有開始寫八股文，但一定都聽說過，八股文寫作是有格式的，比如破題、承題……這些。”
“那麽我們來看一看這篇《奉天讨武曌檄》！”說到這，他轉頭拿着一根竹竿指着闆書開頭道：“大家看這一句【僞臨朝武氏者】，這句話，就相當于八股文的破題。”
“一句話，直指檄文核心，用【僞】字定性武朝非法，《四書》題解中【一句道破】說得就是這個。”
聽到這話，衆人全都訝然。
戴繼連連點頭：“老夫以前讀這篇文章時，竟然沒有注意到這篇文章竟然還能教授我等八股！真是奇思妙想，另辟蹊徑。”
韓輯也點頭道：“聽說陳文瑞文章了得，看來确實事出有因啊！”
爲什麽兩人會這麽說？
因爲兩人都是進士，當李世文一抛出這個觀點後，兩人便順着文章往下捋，這一捋，還真有了不得的發現。
這時，李世文繼續道：“大家再看，下面給武則天列舉的罪狀，如【入門見嫉】、如【掩袖工饞】是不是都如八股承題一般，用夫子的話來解釋，這叫通過具體事例來展開論點。”
聽到這話，學童們連連點頭，就連王鎬也不得不承認這李世文說得很有道理。
“所謂承題須如龍之珠，抱而不脫，駱賓王的這幾句話，确實十分符合承題的标準。”
楊來賢看了看王鎬，小聲道：“陳文瑞還是很有才華的，宗周兄何必針鋒相對？”
王鎬冷着臉道：“司馬君實有言：才者德之資，德者才之帥。陳文瑞以詭辭豔曲爲能事，恰如東漢趙壹《刺世疾邪賦》所諷‘佞谄日熾，剛克消亡‘——此等才學，不過助長澆漓世風罷了！”
聽完這話，就連楊來賢也覺得好友實在迂腐至極，他搖了搖頭，不想再說話了。
“文中【猶複包藏禍心，窺竊神器】至【言猶在耳，忠豈忘心】段，這就是八股文中的【天理論證】，對應八股【起講】部分需闡發義理。
駱賓王将武氏行爲與【君臣大義】、【陰陽綱常】挂鈎，恰似八股文以《性理大全》爲據的論證方式。”
“這種手法非常高級，想要運用卻很難，爲什麽說這很難？”李世文賣了個關子。
“這叫好比人之骨架，你空有骨架而不能填充血肉，最後你寫出來的文章，還不是形銷骨立，幹癟難看？”
有學童好奇了：“那怎麽填充血肉呢？”
李世文侃侃而談：“從兩方面入手。其一！”
他豎起手指：“要飽讀經典，了解咱們爲人處世的善惡之辨，也就是文章的中心思想。”
“其二！通過飽讀經典，豐富自己遣詞用句的能力，寫出來的東西自然華彩非常，不會幹癟了！”
他說的清晰無比，台下的學童們竟然已能聽懂了。
有人恍然大悟道：“難怪大陳夫子一直教導我們，說我們一定要把經典學好，這樣才能奢談其他，就好比蓋房子，經典就是地基！隻有地基紮牢了，才能砌大屋，蓋高樓！”
一幫學童聽到這學童進一步的理解，原本心中對讀四書五經時的那種不屑，一下子消弭了不少。
而一幫甯波來的山長這下子算是開了眼了。
試問這天下的書院，有哪一家能用檄文來套用八股文寫作的？
弘毅塾就行！
這陳文瑞确實很厲害啊。