沉默片刻，陳如松便問：“你是怎麽得到的？”

“當年我西行出關時，慶國公親手給我，讓我能西出關外時，能盡可能方便些，貧僧實則并不想依靠此物來壓人，隻是今日實在無奈。”和尚坦白回答。

“放屁！慶國公怎麽可能把這麽重要的身份牌給你一個和尚？此物在外，就相當于慶國公的臉面在外，你一個窮酸和尚有什麽資格能拿到？”

陳如松上前拎起和尚的衣領，厲聲質問：“這塊牌子不知道是不是你的，老子雖然不能看看你，但你若是拿不出來個說法，老子也不能留情面！”

和尚看着陳如松頭頂上不斷跳動的青筋，趕緊道：“貧僧是長安城金山寺的住持法師，法号名爲玄奘，當年和慶國公有過交集，千真萬确！”

聽到玄奘這個名号，陳如松頓時愣住了。

他雖然不吃齋禮佛，但畢竟是久居在長安城的人，自然也聽說過玄奘法師時常主持水陸大會超度亡魂，并且接濟窮人。

而且玄奘法師偷渡出關的事情，也很快就鬧得長安城人盡皆知，甚至官府還因此加重了對關卡的限制。

當然，随着突厥之亂、薛延陀被滅後，關卡限制早就已經解除，隻不過全長安城上下的百姓，無人不敬佩玄奘。

畢竟他西行出關是爲了取來真經，以求普渡世人，且不論他真的能否拿着那幾卷經文正拯救世人，可論心論迹，他都值得衆人如此敬重。

如果是玄奘法師，那還真有可能得了慶修的身份牌。

并非是因爲慶修信仰，而是他欣賞不畏懼苦難艱辛之人，玄奘是有資格被慶修看重的。

“證明給我看。”陳如松命令道。

他自然不可能因爲和尚簡簡單單的一句話，就相信他是玄奘法師，畢竟常年在戰場上殺敵，常常要做到算無遺漏才能活命。

沒有任何證據的話，是很難讓他信服的。

玄奘聞言頓時語塞，他當年出關，就是要極力隐藏自己身份，僞裝成難民才出的關，手中這塊身份牌都是想方設法保留下來的。

怎麽可能還随身攜帶能證明自己身份的東西，那不是給自己添麻煩！

玄奘不多言語，他打開背後的竹筐，将裏面的東西逐一取出來：

通關文牒，缽盂，手寫的經文，以及一些替換的衣物……

大多都是一些十分樸實而簡單的必需品，錢财也僅僅隻有一些散碎的銀兩。

“貧僧當年出關，并未攜帶可證明身份的東西，随身的物品也僅僅隻有這些，施主且看吧，如何能證明得了？”

“如果施主執意不肯相信，非要就地将貧僧格殺，那也無可奈何。”

玄奘也無法可想，現在他的命被這些人捏在手裏，怎麽自證都得看陳如松認不認。

陳如松滿腹狐疑的打量一眼玄奘，随後把地面上的經文翻開。

這些經書一眼能看出來是拓印手寫，并沒有使用慶修發明的活字印刷，字迹工整幹淨。

甚至某些地方的墨迹還未幹，似乎玄奘是走了一路也寫了一路。

至于那些通關文牒，打開一看，西域諸國的印玺在上面完整排列，這些是僞造不了的。

這也就意味着，這個和尚是真的從長安城的邊疆，一步步走到此地。

但縱然如此，陳如松也不敢松懈。

他命令玄奘當着他的面前，将這些經文中的内容背誦一遍。