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第二百四十四章希帝的思想


此時,不遠處的起屍,停止步伐,怔怔的站立,草原上一陣風吹,起屍卻是轟然倒落。{ <[

烏拉大師對着玉善微點了下頭,轉過身淡然說道:“我要給他們朗誦佛經,讓他們去東方極樂世界,不然隻怕還會禍起蕭牆”。

慢慢向着起屍走去,待近時,一抖裟衣,盤腿而坐,嘴中念念有詞,倒是多了幾分聖潔。

牧民扣頭感謝,卓雷卻是詛咒,這大冷的天,上車又對大師不敬,不上車渾身凍的抖,還是老叟帶頭,可能年紀以大,在寒風中有些經受不住,卓雷自然跟随,連帶着看他也順眼許多。

一夜,很快過去。

可可西裏的晨起的是異常的早,一輪紅日挂在地平線的上空,合着無垠天空,藍幽幽、白茫茫,四周廣闊的草地,是如此美麗的動人心魄。

一早,受他們恩惠的牧民,送來了很多食物,隻是經過露天的屍體還是驚慌了一陣。

幾人飽餐一頓,繼續上路。

開了兩個小時左右,停車休息了一會,稍後木格上了卓雷的越野,當起了駕駛員,卓雷則退至副駕駛室,稍是休息。

越往北面腹地,地面越不好走,主要是在青藏高原、昆侖山、喜馬拉雅山的群山腳下,天寒地凍,地面都是冰層,隻要打出二十碼,越野便會漂移,漂移是挺好玩,可連續漂移可就沒那麽好玩了,弄不好,可是會陰溝裏翻車。

“停車”。都說可可西裏深處,步行都比開車來的要快,果然不假。

眼見就要中午,也算是休息休息,另外考慮一下接下來的路。

找了兩個夥計拿着連弓弩找些野味充饑,另外改善一番夥食,反正該知道的都知道他卓雷并不是一個好人,又何必去裝?

待拿到了東西,該消失的也便沒有存在的必要了。

随後,從駕駛室的偏安一偶拿出一樣東西,小心的一層一層褪去,有了箔紙的保護,即便是在水中都不會有任何損傷。

全部展開,放在車背,印入眼簾的竟然是一張長寬各幾米的地圖。

雖然隻是複件,但通過他剛才一層一層的包裹,想必不簡單。

與木格兩人在旁邊指指點點,即使連一向沉穩的烏拉都不能免俗,從打坐中清醒,肅然問道:“希帝當年真的有派人進藏,而且現過密修寶典與古格經書”?

他對什麽香巴拉不敢興趣,但卻對古格經書等傳說中的寺廟神往已久。

卓雷點頭,依照地圖标注應該是有的了,隻是不知道希特勒幾次派人進藏,有沒有取走經書,傳說,他并沒有得到。

通過幾十年的研究,納碎似乎現了香巴拉形成的原因,這次進藏,他們勢必要将那件充滿神奇的東西收歸囊中。

一旁,老叟孫缪正篝火而坐,突然,淡淡開口說道:“既已來到這裏,你便将所有事情言明,我們才好同舟共濟,就算死也要死個明白,不是嗎”?

卓雷一愣,點了點頭。

毫無疑問,希特勒是一名崇尚自然能力的狂熱信徒,這種思想促使他和另一些崇信自然力量的德軍高官一起,定制了諸多秘密行動,包括黨衛軍和祖先遺産委員會的成立,對聖杯、聖槍的尋找,對古文字的研究,特别在藏區的事件上……

阿道夫·希特勒在小時候并沒有遠大的志向,他一心想成爲一名藝術家,并因此産生了嚴重的偏科思想,在讀中學時,因數學和自然不及格而被留級,後因法語不及格而無法在六年制中學繼續就讀,轉而讀了四年制的中學。

他父親死後,中學畢業的希特勒不想繼續讀高中,而開始他所向往的藝術家生活,他去了維也納,并爲那裏的藝術氛圍所陶冶。

希特勒本打算就讀維也納的藝術學院,可惜學曆不夠,未能被人家接納,其後他母親因乳癌去世,花光了父親遺産的希特勒不願意靠做苦力掙錢,又沒有一技之長,最終成爲了一名維也納流浪漢。

19o9年,希特勒的人生生了第一次轉機,他的一位朋友建議他畫些明信片并願意替他兜售,據說銷路還很不錯,這名流浪漢住進了廉價的單身公寓,并開始不再爲吃喝愁。

當年剛滿2o歲的希特勒,用現在的話來說,正是一名憤青,解決了溫飽問題的他有時間和機會接觸大量書籍,或許是遺傳了父親是公務員的血統,希特勒從小就對政治特别敏感,他查閱的書籍中有很多政治讀物和各種主義,難以令人置信的,他曾經深研過馬克思主義。

特别是一本叫《東方之珠》的雜志,以獵奇和科幻爲主的雜志,由一名羅馬天主教徒編撰,雜志中充斥着****和種族主義,在奧地利少數幾個地區行,但卻引起了許多青年人的強烈興趣。

希特勒就是其中之一,他對這份雜志愛不釋手,每期必買,是骨灰級的粉絲。在這本雜志中,就提到了大量有關金碧眼的純種雅利安人,說他們是最高貴的人種,書中反對“與低劣的民族雜交”,特别是猶太人,是“極端堕落”的民族。

此外,書中搜羅了生在世界各地的種種靈異事件和神秘力量,以及探險家和考古學家的傳奇故事,對各種巫術和能力也有看似詳盡的闡述,希特勒對此深信不疑,并開始幻想自己擁有純種的雅利安血統和種種不可思議的能力。

他同時爲此作下了諸多準備與行動。

其後在一戰中,擔任團隊傳令官的下士希特勒,有過數次死裏逃生經曆,他更加堅信了自己的身份,認定自己是‘天将降大任的人’,隻是在等待一個時機的到來。”

《東方之珠》帶給希特勒思想上的影響遠大于别的任何一本讀物,在此後的幾年時間,在這本雜志的影響下,希特勒形成了自己的政治世界觀。

這本名叫《東方之珠》的雜志,主要收集的都是神秘而古老的東方事件,尤以華夏曆史爲甚。

希特勒生命中的第二次轉機,在一戰德國戰敗後不久,十一月革命的浪潮也席卷了德國,慕尼黑成立“巴伐利亞社會主義共和國”。

第二年,當地成立了一個調查會,調查慕尼黑出現了短暫的蘇維埃政權該由誰負責,希特勒因爲此事而受到德國政府的重視。

在1919年,德國政府被迫簽訂凡爾賽條約後,被要求隻能保留1o萬軍隊,爲了保障這支部隊的忠誠可靠,德國政府不得不成立一個監控委員會,負責調查在部隊和工人中可能出現的颠覆性政治活動。

希特勒成爲了監控委員會的成員,他們接受了訓練,然後被秘密派遣去“偵查”各種社會團體,他便有機會在暗中接觸各種勢力和各種思想,而在這一時期,最爲著名的極端組織便是“極北之地”。

一戰結束後,因德國陷入嚴重的經濟危機和社會危機,一些退伍士兵和德國青年,一直爲德國的戰敗感到羞辱與激憤,無數極端勢力如雨後春筍般出現,他們宣揚自然力量,要實現日耳曼民族和德意志帝國的複興。“極北之地”這一組織便是當時最有影響的幾個組織之一。

“極北之地”的信徒們宣稱,“極北之地”是一個被冰雪覆蓋的地方,那裏存在着一個國家,在那裏,依然生活着最純淨的雅利安人,他們具有自然的力量,但卻因災禍而與世隔絕起來,因此長期以來不爲人們所知。

據說,這些人隐藏在某個神秘的地下區域中,隻有一個秘密洞口連接到地面,要去到那裏,需要穿越萬年封凍的冰河,在漆黑一片的隧道中前行……

希特勒對這一觀點深以爲然,利用自己的特殊身份參與到極北之地組織活動之中,并表過多次演講……

極北之地表的雅利安級人種論,也對希特勒和與他同時期的德國青年産生了極大的影響,更進一步加深了希特勒對級雅利安人的确信……

其地理位置描述與藏環境的巧合,是希特勒派遣探險小組前往藏區的主要原因。

後面便是希姆萊,這個曾經最深受希特勒信任的助手,納粹黨衛軍頭子所提的雅利安人故事,被他肯定爲雅利安人的祖先,他稱之爲雅利安神族。

這些神族身高在3米以上,頭金黃,眼睛湛藍,皮膚白皙,鼻梁高挑,臉蛋修長,反應敏捷,力大無窮,刀槍不入,還具有類似于意念移物等能力。 希姆萊的故事中,原本居住在大西洲附近的雅利安神族随着島嶼沉沒,他們被迫逃離,并且分成了兩支。

一支在今天的印度海域附近登6,而另一支在高加索附近登6,成爲今天雅利安人的祖先。隻是逃出的雅利安神族人口非常稀少,爲了繁衍,他們不得不和劣等的普通民族雜~交,最終導緻失去了神力,所以他宣稱,隻要純種的雅利安人相互交~配,經過數代努力,就能恢複神力,而打造出一支無敵的雅利安神族部隊。

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