馬車速度可比步行快很多，以前盧生背着柴來亳州城，要走兩個時辰，趕上馬車，不到半個時辰，盧生就已經到了鳳溪村。輕車熟路，找到安自良家。

“師徒”二人正在聊天，桌上擺着一本藥書，書上就大模大樣的寫着《開寶本草·廿一卷》

這麽重要的東西，盧生進來就看見了，也不知道藏一藏？

二人見盧生進門，似乎也早有預料，但都不搭理他。

盧生隻能厚臉皮了呗：“安大夫好！您老怎麽越活越年輕了？”

安自良點點頭，剛想回話，被呼延靜婉踢了一下，眼神威脅，也就不敢說話了。

盧生又跟呼延靜婉客套兩句：“你一聲不吭，就跑這裏來了，動作挺快啊?”

并沒有人想搭理他。

盧生拿起桌面上的那本書，本應該特别神秘的書，就這麽大搖大擺的擺在桌子上，他好奇問到：“你們找到這隐卷了？這麽容易？”

呼延靜婉還是沒有回應，安自良就喝茶。

“茶都幹了還喝？”

還是沒有人搭理他

盧生還能怎麽辦？厚着臉皮把書拿起來翻閱，反正他們也沒有阻止，不看白不看。

拿起書，盧生才發現，這并不是一本完整的書，是一些殘卷，被細心的修補過。

《人篇》……

盧生随便掃了兩眼，粗略浏覽，果然記載了一些離奇藥材：

“梁上塵”：能使自缢的人起死回生。人自缢之後，一個時辰内，用上吊處的塵土，吹入鼻孔，可活人性命。

“綁豬繩”：小孩受到驚吓，夜不能寐。找一根殺豬用的繩子，燒了之後喝灰。

“刀鞘三寸”：燒末，水飲之。可治狂怒。

“燈盞”：盜取富家燈盞，置床下，令人有子。這藥三觀不正啊。

……

盧生又看到一處，笑出了聲音：

“昏厥，命童子以小便灌其面，數回即能語。此扁鵲法。”（原方出自《肘後備急方》）

盧生看到這裏，捂着肚子，師徒二人不明所以。

簡單的翻譯一下：“就是說有人昏倒了，就用讓小孩用“尿”濨醒他，尿幾次就能說話了！牛逼啊，這居然能正兒八經的記在藥方裏？還在許多醫書裏都出現過……

看來果然是管用的，是正兒八經的祝由術啊……古人也真是牛逼了。

不過想想，這招應該是管用的……就是味道有點大。”

聽完解釋，呼延靜婉也沒忍住，噗嗤一下笑着出聲來。

盧生邊笑邊問：“這書你們上哪找到的，假書吧？這些東西能治病？不是來搞笑的吧？都是些歪理邪說。”

安自良不以爲意：“那是因爲你沒有見過，見的越多，相信的也會越多……”

确實，盧生算是多活一世，但黃粱夢裏，都是秉承根紅苗正的唯物主義世界觀，确實對這些“祝由之術”接觸的不多，這些古方，在他那個夢裏，根本沒有見過。

就算出現，也會像魯迅先生的筆下“人血饅頭”被衆人嘲笑，一笑了之。

“安大夫的見識，也是你這個黃口小兒能比的！自以爲是！真是惹人厭！”呼延靜婉顯然還在生氣，但終于肯搭理盧生了。

盧生就笑了，他懂女人的，說話都是反的，惹人厭就是喜歡，他懂的。

還是得反駁兩句：“安大夫這麽牛逼，怎麽還是被趕出宮來了呢？該不會是醫術不精吧？”

安子良才不會跟他計較，卻想捉弄一下盧生：“我爲何會離開太醫院，你真想聽？”

“聽聽怎麽了嘛？”盧生滿不在乎。

“可能會被滅口。”安自良抹了抹脖子。

盧生趕忙把耳朵捂上……

安子良就開懷大笑：“那行，我就給你們講講……一些祝由術，不僅能治病，還能迷惑人的心智……”

他端起茶碗……陷入了厚重的回憶：

宋開寶九年，十月壬午夜，太祖皇帝趙匡胤得病，召他弟弟趙光義入寝殿議事，屏退左右。

期間，有人遠遠地看到：燭光下，光義時而離席，有躲避的樣子，又聽見太祖引柱斧戳地，并大聲說：“好爲之”。

當晚，太祖就駕崩了。

次日，晉王趙光義繼承皇位，史稱宋太宗。

盧生把手放下來：“嗨，就這事啊，坊間早有流傳，這不就是：斧聲燭影。三歲小孩都知道。”

“那這個故事裏，你有沒有發現什麽問題？”

盧生假裝思考一會兒：“既然太宗皇帝病了，肯定是在卧榻召見弟弟，卧室裏面怎麽會放斧子？任何人布置卧房的時候，都是想着舒适、安全，這樣才好睡覺吧？更何況是皇帝，誰會在卧室放一把斧頭？怕刺客沒帶兵器，提前準備一把？沒道理啊！就算是裝飾用的柱斧，也是很奇怪的。”

安子良欣賞的看着盧生：“你果然是有靈性的孩子，一下就點出了整個事情最詭異的地方。”

盧生就問道：“那宋太祖真的是被斧頭砍死的？ ”

安自良搖搖頭：“太宗皇帝駕崩以後，我們太醫院一同查看過遺體，并無外傷。”