崇賢館内，軒敞高闊，青磚墁地，四壁懸着孔子及七十二弟子畫像，皆是前朝舊物，色彩雖略顯古黯，然筆意高古，氣象肅穆。
東西兩壁下設連排朱漆直棂窗，晨光透入，映得滿室通明。
館中正北設一紫檀木大講台，台上置青銅鶴形熏爐，吐出袅袅青煙，是上好的沉水香。
台下整齊排列着數百張黑漆書案與蒲團，此刻已按品秩尊卑坐滿了太學博士與學子。
天王苻堅端坐于講台正前方特設的禦座之上，其座略高于衆席，鋪着明黃錦茵。
他身後左右兩側，分别設席安置舞陽公主苻寶、易陽公主苻錦，以及權翼、朱序、裴元略、韋逞等重臣。
祭酒王歡與司業盧壺則陪坐在禦座下首最近處。
那兩位随駕而來的長者，被特别安排在禦座左前方上賓之位。
衆人目光多彙聚于此二老身上，暗自揣測其身份。
苻堅目光掃過滿堂青衿，見衆人屏息凝神，姿态恭謹，臉上露出一絲溫和笑意，朗聲開口道：
“今日朕臨太學，見諸生濟濟一堂，弦歌不辍，心甚慰之。治國之道，首在育才。太學乃文教根本，儲才之所，諸生當砥砺學問，以求經世緻用。”
他略頓了頓，擡手引向那兩位長者。
“今日，朕特爲諸生引薦兩位當世大賢。”
館内頓時愈顯寂靜，落針可聞。
苻堅先指向那位葛巾襕衫、面容清癯的老者：
“這位，乃是襄陽習鑿齒習彥威先生。先生學貫古今，尤精史籍，著有《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》等大作，名重江左，海内共仰。”
“習鑿齒？”
“竟是著《漢晉春秋》的習彥威！”
館中頓時起了一陣細微的騷動，衆多學子臉上皆露出驚愕與興奮交織的神色。
習鑿齒之名，在場太學生無不如雷貫耳。
其《漢晉春秋》以蜀漢爲正統，魏爲篡逆，立意鮮明，文筆峻潔，在北方士林亦私下傳閱，雖與秦廷官方所尊之曹魏正統論調有異，然其史才史識，無人不欽服。
不待衆人細細消化此訊，苻堅又引向那位披着赤色袈裟、手持念珠的僧人，語氣更爲敬重：
“而這位，則是釋道安大師。大師佛法精深，戒行高潔，于荊襄之地弘法利生，德澤廣被，乃天下沙門之領袖，朕亦心向往之。”
釋道安！這位更是名動南北的高僧，其于佛經翻譯、義理闡釋、僧團規制等方面的貢獻，早已傳遍天下。
即便是太學中潛心儒經的學子，亦久聞其大名。
天王竟将此二位南國俊傑請至太學！
此消息帶來的震撼，遠比方才銮駕親臨更爲強烈。
衆學子面面相觑，眼中充滿了難以置信與求知若渴的光芒。
苻堅将衆人反應盡收眼底，微微一笑，對習鑿齒與釋道安道：
“習公，大師，朕之太學，雖處關西，然向學之心，慕道之誠，未必遜于江左。今日盛會，願二位不吝賜教，使諸生得聆高論，開闊眼界。”
習鑿齒與釋道安聞言，皆起身向苻堅合十（拱手）還禮。
習鑿齒聲音清朗，帶着些許楚地口音：
“陛下過譽，鑿齒鄙陋，蒙陛下不棄，得睹秦國太學風采，幸何如之。”
釋道安則低眉垂目，語調和緩：
“阿彌陀佛，陛下廣開方便之門，貧僧敢不竭盡驽鈍？”
禮畢，二人重新落座。
館内氣氛卻已截然不同，先前拘謹肅穆之中，注入了強烈的期待與探究。
司業盧壺按照既定儀程，先請博士蘇通升台，講授《周易·系辭》中“天尊地卑，乾坤定矣”一節。
蘇通學問紮實，講解亦屬平正。
然此刻衆人心思多半已被那兩位名滿天下的“客卿”所吸引，雖勉強靜聽，目光卻不時飄向上賓席。
好容易蘇通講畢，依例詢可有無疑問。
話音剛落，勳貴子弟席中便有一人起身，乃是尚書左仆射權翼之子權宣褒。
他身着青裾麻衣，頭戴玉簪小冠，面容俊朗，眉宇間帶着幾分傲氣，對着禦座與講台方向躬身一禮，聲音清越：
“學生權宣褒，鬥膽請教習公。”
所有目光瞬間聚焦于他，又轉向習鑿齒。
習鑿齒微微颔首，神色平和：
“權生請講。”
權宣褒直起身，朗聲道：
“習公《漢晉春秋》，以蜀漢繼漢祚，以曹魏爲篡逆，此論迥異于陳壽所著之《三國志》。學生愚鈍，敢問習公，史家秉筆，首重實錄，曹魏據中原之廣，享國日久，文武之功，史冊昭昭，公以一己之見，奪其正統，授之僻處一隅之劉氏，豈非有違史家‘不虛美，不隐惡’之準則？且如今天王混一北土，承曹魏之疆域，習公此論，置我大秦于何地？”
此言一出，滿堂皆靜。
此問可謂尖銳至極，不僅質疑習鑿齒的史觀，更隐隐牽涉到秦國自身的正統性問題，暗藏機鋒。
權翼坐于禦座之側，面色沉靜，看不出喜怒。
苻堅亦目光微凝，看向習鑿齒。
習鑿齒撫須沉吟片刻，緩緩開口，聲音不高，卻清晰地傳遍崇賢館：
“權生所問，切中肯綮。史家之筆，确當以實錄爲本。然實錄者，非僅記其事，亦需明其義，辨其理。昔者，春秋之義，尊王攘夷，大一統者，非徒據土地之廣狹，享國之長短，更在繼道統之正朔，承德運之所在。”
他頓了頓，目光掃過在場學子，見衆人皆凝神傾聽，繼續道：
“漢室雖微，獻帝猶在，曹丕迫禅，非其至德，此篡也，非禅也。劉玄德乃漢室宗親，中山靖王之後，昭烈皇帝承繼漢統，延一線之緒于巴蜀，雖地僻力弱，然其立國之道，欲光複舊物，此志可憫，此統可繼。故老夫以蜀漢爲正者，非輕忽曹魏之武功文治，實乃秉持《春秋》大義，尊崇君臣之份，恪守華夷之辨.......呃，是恪守正統之序也。”
他言語從容，引經據典，将“華夷之辨”悄然轉換爲“正統之序”，既回答了問題，又顧及了當下身處秦廷的處境。
随即，他話鋒一轉：“至于大秦，天王聖武，撥亂反正，撫育萬方，重興文教，太學之内，弦誦不絕，此乃上承天命，下順民心。老夫觀之，天王之氣度，囊括四海，豈囿于曹魏、劉蜀之舊疆乎？史家之論，評古鑒今，然與時推移，豈可膠柱鼓瑟？”