待衆人散去，山伯來到兵器架前，這裏或挂或插或擺着許多木制兵器。

第一個是仿制三國呂布用的方天畫戟！

第二個是仿西楚霸王用的天龍破城戟！

戟，有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連。單月牙的叫做青龍戟，雙月牙的叫方天戟。

戈、戟，春秋時期就和戰車一起配合使用，到了晉代，長兵重矛槍，軍士均執槍而不執戟了。

注：據考究三國時關羽、張飛、呂布等用的都是矛。青龍偃月刀之名在宋朝才開始出現，因太重主要用于練習臂力；漢代稱“丈八長矛”爲矟（讀作爍），矟和蛇音相近，而矛長又似蛇，故而丈八矟矛就訛稱爲“丈八蛇矛”，後世将丈八蛇矛的矛頭畫成長而彎彎曲曲如蛇之狀，就與其本義相差很遠了；唐宋時戟被淘汰，隻用于儀仗而不再用于戰鬥，正史記載隻有薛仁貴用過戟，而呂布用的兵器應爲槍，但有枝，類似于帶槍尖的戈。此處爲小說，遵照大家的習慣，仍以演義中的武器爲準。

接着就是青龍偃月刀，丈八蛇矛，雌雄雙股劍，龍膽亮銀槍，倚天劍

山伯慢慢踱步，一件件看去，忽然目光一凝，停下了腳步，面前是兩杆長兵器：雙刃矛和鈎戟。

雙刃矛“兩頭施刃”，即矛杆的前後兩頭都有矛刃，而鈎戟似戈矛合體，但戈身彎彎如鈎，故名鈎戟。

山伯伸出雙手，左杖雙刃矛，右執鈎戟，放在手裏細看了片刻，返回練武場擺了個姿勢，他竟然要同練兩杆長兵器。

左杖雙刃矛，右執鈎戟，前無古人，後無來者，乃是大魏皇帝冉闵賴以成名的兵器。

冉闵，少年時被石虎收爲養子，成年後，身高八尺，骁勇善戰，勇力過人，多計謀。石虎去世後，冉闵反叛，頒布殺胡令，并親自率領趙人誅殺胡羯，不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。永和六年（後趙青龍元年，350年）正月，冉闵想徹底消除石氏，以谶文中有“繼趙李”的字樣爲托辭，便更改國号爲衛，改姓李氏，實行大赦，改年号爲青龍。冉闵、李農廢黜石鑒并殺了他，又殺害石虎孫三十八人，把石氏家族全部消滅。同年（350年），冉闵稱帝，改年号爲永興，國号大魏（史稱冉魏），并恢複冉姓。

石祗聽說石鑒已死，便在襄國（今河bei邢台）僭位稱帝。冉闵派遣使者到長江岸邊報告（東）晉說：“叛逆的胡人擾亂了中原，如今已消滅了他們。如果能共同征伐的話，可以派遣軍隊前來。”朝廷沒有答覆。

手握兩杆兵器背負身後，山伯回憶着大魏冉闵的經曆，回憶着殺胡令的内容！

身上将入九品的儒家志氣不知何時已經收斂，兵家的鐵血殺氣用肉眼微微可見，彌漫周身，同樣将入九品！

回憶着流傳的冉闵的招式，山伯緩緩舞動，周身泛起了鐵紅色的薄霧，因山伯未殺生，所以并沒有兵家的殺戮氣息！

一股氣勢升騰，凝聚周身，随着招式的變化，不斷盤旋翻滾！

待凝聚了全部的心神，山伯将泛着暗黑色金屬光澤的雙刃矛和鈎戟，越舞越快！而鐵紅色的薄霧，也漸漸升起！

此時周圍無論是正在練習的，還是圍觀的儒生，都不由自主地停了下來，吃驚地看着山伯在場中練武。

練習武術健身、自衛是一回事，将兵家的鐵血殺氣升入品級是另一回事。

縱觀整個草堂，也隻有馬文才一人，能将儒功升入七品，敢将兵家修爲升至六品境界。

對大多數人來講，文武兼備并非難事，隻是不敢，世家大閥連騎馬都被人嘲諷，隻有談玄、雅集、傅粉、服散，修身、養性才是他們應該做的事。也隻有寒門才不得不學儒，去做一個八/九品的濁吏。能從寒門到濁吏，這已經是殊爲不易了！最次的才是舞刀弄槍，到軍營博一個不太光鮮的前程，可又有幾人如桓彜、紀瞻、陶侃一般，從貧寒到位高權重？

貧學儒，貴學玄！

寒門士子學儒才是出路，當個濁吏碌碌忙忙已屬不易；世家門閥學玄才能博個清貴顯職，身居高位而不被案牍勞形！

至于兵家，雖然被亞聖董仲舒合入儒家，但還是低人一等！比學儒還要難以被世家、皇室看重！

山伯和善，與草堂中的大多數人都很交好，所以衆人都願意幫他。衆人感到山伯身上散發出的兵家氣息，知道山伯可能在無意中有所頓悟，不由自主地想進入兵家九品，正待出手打斷他的參悟，忽然發現山伯停了下來。就見他緊皺眉頭，雙目中氤氤氲氲，河圖洛書不斷變化，正在參悟着什麽道理。衆人退回，饒有興緻地看着他的動作，猜測他可能又有什麽新的感悟！

山伯的易道水平，在萬松草堂首屈一指，其它儒生并非不會，隻是因爲主修易道前景渺茫，大多數人都不肯盡心盡力參悟，倒是山伯，似乎真有以易道作爲入品根基的想法。

有心思敏銳或品級高的人忽然發現，山伯看似一動不動，但他的矛、戟上似有光暈流轉，仔細感悟那顫動的光暈，似乎是在寫字，而且是一篇文章。

經過一遍遍地書寫，那光暈與矛、戟合一。

這時隻要心思稍微細膩些的人都會看到，他的矛和戟都在輕微地抖動，而且抖動越來越大，他在以矛、戟的尖端寫字，而且字體一遍比一遍大！

當他寫到字大如鬥的時候，渾身已經冒起了騰騰白霧，流出的汗水被體内的熱血加熱，還沒有落到地面，就變爲蒸汽散發，被鐵血殺氣捕獲，聚聚散散，想變爲一種意境！

“諸胡逆亂中原，已數十年。今我誅之，若能共讨者，可遣軍來也！暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓，奪我”

他在用兵器書寫《殺胡令》。

舞至酣處，山伯随兵器書寫的文字而誦讀，聲音中帶着一股奇異的共鳴，沖擊人們的心神。矛、戟書寫的筆畫拉長縮短，聲音亦随之長短不定。

山伯誦讀的聲音漸有高低、長短變化，微微歌聲傳來，山伯憑着修習《周易》的底蘊，在爲殺胡令譜曲而歌！

圍觀的衆人起初隻覺得山伯的誦讀铿锵澎湃，漸如一根粗長的鐵棒攪動大海，最後就見那歌聲化作一杆杆兵器，一匹匹戰馬，一個個士兵，一員員猛将，列隊向自己的心中沖來！

家仆、書童等人沒有入品，也沒有什麽修爲，隻是感覺到了山伯的歌聲壯美、凄涼、聽了讓人熱血沸騰，生出保家衛國、護佑人族的想法。

入了品的儒生，就感覺那些被士兵遙控的兵器，如箭雨般向自己飛射，根本無法躲閃；飛奔而來的戰馬在鐵蹄的“踏踏”聲中，不斷震蕩着自己的靈魂，讓自己的心驚，讓自己的膽寒；而沖殺過來的士兵，周身血雲湧動，不斷摧毀自己的一道道防線，向自己逼近；那些如龍似虎的猛将，根本視防線如無物。

屍山血海之中，自己漸漸淪喪，失去生機

在一遍遍的書寫中，山伯就感覺鐵血在沸騰激蕩，丹心在砰砰跳動，越來越有力！仿佛血管内流的不是血液，而是一條奔瀉而下的瀑布長河，攪動血管嘩嘩直響！

渾身熱血激蕩，貫通全部血管，似有使不完的力氣！

熱血上腦，就連眼中的河圖洛書，也漸漸被一股血霧籠罩！

山伯似乎失去了理智！隻有一股悍勇，一股殺念在左右自己的思想！

剛剛山伯将入兵家九品時還有人來相助，現在大家都自身難保，還有誰會來阻止他入品？

丹心中溫養的由殺胡令引發出的碧濤長河，正沿着血管上入頭腦，若在腦海中完成蛻變，則可入兵家九品！而碧濤長河，也就能化作自己的本命武器！

一道白光從遠處驟然而至，罩在山伯頭頂，灑下點點溫潤的如玉毫光，将其護住！

歌聲被籠罩，殺氣、鐵血殺氣被緩緩分解，消散無蹤！

碧濤長河依舊回到丹心中，繼續蟄伏！

衆人清醒，訝然地看着上空那雪白的玉龜，已知道此事驚動了王博士，飛來玉龜護佑，方化險爲夷！不由長舒了一口氣！

《史記龜策列傳》：聞古五帝﹑三王發動舉事，必先決蓍龜。傳曰：“下有伏靈，上有兔絲；上有搗蓍，下有神龜。”伏靈者，千歲松根也，食之不死。聞蓍生滿百莖者，其下必有神龜守之，其上常有青雲覆之。傳曰：“天下和平，王道得，而蓍莖長丈，其叢生滿百莖。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得滿百莖長丈者，取八十莖已上，蓍長八尺，即難得也。……記曰：“能得名龜者，财物歸之，家必大富至千萬。”一曰“北鬥龜”，二曰“南辰龜”，三曰“五星龜”，四曰“八風龜”，五曰“二十八宿龜”，六曰“日月龜”，七曰“九州龜”，八曰“玉龜”：凡八名龜。龜圖各有文在腹下，文雲雲者，此某之龜也。略記其大指，不寫其圖。取此龜不必滿尺二寸，民人得長七八寸，可寶矣。……能得百莖蓍，并得其下龜以蔔者，百言百當，足以決吉兇。

衆人看到那玉色的龜甲罩在上空，長及一尺，渾身雪白，如玉般晶瑩剔透，在此龜腹下，也有文長成，背甲上，亦有各種線條刻畫！大家都熟讀史記，自然知道這便是八名龜中排名第八的“玉龜”，也知道它在儒家的地位和作用：

據聞伏羲、文王和孔子三聖得見“龍馬負河圖，神龜背洛書”，才參悟了《周易》，故以河圖、龜甲占蔔，所言必中，擁有此寶，足以讓自己趨吉避兇，逢兇化吉。

對道家、魔族、妖族等教派來說，先天之寶雖少，但也有幾十件，而對儒家來說，僅有河圖洛書兩件先天寶物！

河圖、洛書對儒家之人，尤其是修行易道的人來說，彌足珍貴！

而承載河圖、洛書的龍馬和神龜，自然是儒家之人最希望得到的儒器！

其次是國之重器，比如商周時代用于祭祀的青銅古鼎，代表兵權、皇權的青銅虎符、白玉印玺，以及震山河（又稱龍膽）、佐朝綱、驚虎膽、驚堂木等。

再次，才是筆墨紙硯，燈盞佩玉，尺扇珠鏈，金銀器皿，檀木崖柏等等能随身攜帶之物。

遠遠觀望玉龜儒器，衆人無不豔羨！

既然都擺脫了歌聲的控制，衆人就開始留意山伯的動作。剛才都被山伯歌聲所惑，是因爲開始隻是想聽山伯的歌聲，沒想到他竟然參悟了殺胡令的殺戮意境，融入歌聲中，創造出一門蘊含了攻擊的音攻之法，大意之下方才中招！如果事先得之，或者雙方在戰場上都會凝神戒備，萬萬沒有如此輕易就被攻入腦海的可能！

但山伯能以不入品的實力，憑此歌聲就能無聲無息奪人心魄，由此也可見此法門的厲害之處！

溫潤的白光灑下，點點易道氣息滲入身體，輔助山伯推演，而山伯眼中的血色霧氣早已不見，碧濤長河又溫順的躲入丹心中，與丹心相輔相成，一起壯大！

一招一式，雙刃矛和鈎戟早已擺脫了冉闵招式的局限，開始變得陌生起來，長矛鈎戟，各自舞動，點點儒氣随兵器劃出，借着玉龜的輔助，儒家未入品的白丁志氣，已經能夠虛空滞留，與九品的書生意氣，僅一線之隔！

山伯的易道水準，有了玉龜的加入，推演能力更強，理解更深！

兵家，《周易》，玄學，王朝，人族，世家，殺胡令，如何取舍？以何爲主？

絲絲縷縷的白光湧入山伯右眼，裏面密布的縱、橫、斜線條紋越來越靈動，山伯的推演能力越來越強，迫使丹心不斷地“砰砰”跳動。

丹心搏動，碧濤長河也在心髒、血管中不斷循環，這就爲占蔔、推演提供了所需要的能量！

充足的能量，将山伯胸口的玉蝶，烤得微微灼熱，受了這股熱氣，玉蝶又微不可查地輕輕煽動了一下翅膀！

從雙眼中看進去，由山伯參悟出來的河圖、洛書，正在劇烈重組的黑點白點、縱橫線條，都根源于腦海上空的一龍馬背負的河圖，以及一神龜背甲上的洛書。

眼是心靈的窗戶，心中之靈居于腦海，輔助人們思考。思考的結果，會通過雙目體現出來！

眼中的異象，就是腦海和心靈思考的表現！

此時正在腦海中推演的河圖洛書，黑點白點、縱橫線條分分合合，聚聚散散，忽然一道白光劃過腦海，威力正在增加的洛書，白芒大作，一塊白玉色的龜甲囊括洛書，将其背負身後，隻片刻時間，龜甲上的黑點白點靜止，龍馬後背的縱橫線條不動!

河圖、洛書，推演完成，得出一卦！

旋即玉龜飛出山伯腦海，消失于演武場，返回王博士身邊！

得了一卦，山伯清醒，立在場中參詳，隻片刻就恍然大悟！

嘗試着将萦繞周身的霧氣收回，聚于手心，一面血紅色的長牌拿在手中，上面是由累累白骨拼成的“殺殺殺殺殺殺殺”，七個慘白慘白的“殺”字！

這就是山伯悟到的“殺胡令”真意！

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