迅如烈火的德國農民戰争過後，歐洲的局勢越演越烈，新教和天主教之間的沖突不斷，支持新教的諸侯們和支持天主教的神聖羅馬帝國皇帝之間矛盾激烈，雙方都是信上帝的，爲什麽就有如此大的分歧，原因很簡單，利益。之前咱們說過，歐洲最大的地主是誰？對，是天主教教會，那些諸侯們看着教會巨大的地産那是直流口水阿，做夢都想一口吞進肚子裏，但是攝于教會的權威，隻能看着過過幹瘾，可是在宗教改革發生之後，諸侯突然發現，之前可望而不可及的大肥肉突然就到嘴邊了，隻要張下嘴，就能吃到肚子裏，而且由于廣大人民對驕奢淫逸的天主教會普遍、強烈的不滿，隻要選擇新教，肯定能獲得廣大人民的強烈支持和擁護。于是，就有一部分諸侯觊觎教會的巨大地産宣布信奉新教，從而使得紛争從民間上升到了諸侯、政府之間。而與新教諸侯相對抗的，則是大名鼎鼎的神聖羅馬帝國皇帝：查理五世（一般稱爲卡洛斯一世）。

作爲德意志帝國的皇帝，卡洛斯一世的出生地卻并非是德意志地區，而是于1500年2月24日出生在了西班牙，他的父親是奧利地大公綽号爲“美男子”的腓力一世（落痕看過腓力一世的畫像，說實話，确實配得上“美男子”的稱号），母親是西班牙前身之一的卡斯蒂利亞的女王胡安娜，這使得他有資格繼承來自父母雙方家族的領地，而當卡洛斯一世完全接收來自父母雙方的領地之後，世人驚訝地發現一個強盛的帝國已然出現。現在的西班牙、比利時、荷蘭、南半個意大利半島、西西裏島、撒丁島、美洲的墨西哥和秘魯地區和奧地利都匍匐在他腳下，而統治着如此廣袤土地的卡洛斯一世，是一個徹徹底底的基督徒，他夢想着有一天能夠建立一個“世界天主教帝國”，想讓世界上所有人都沐浴在主的光輝之下。

當虔誠的基督徒、如此廣袤的帝國皇帝聽到宗教改革的消息之後，那火騰地一下就起來了，氣的是七竅生煙，沒準在他身上潑上汽油就是人性火炬了。在1921年，他曾召馬丁路德參加沃爾姆斯的宗教會議并許諾保證其人身安全，看見這一場景，大家是否覺得眼熟？胡斯就是這樣被逮捕然後送上火刑柱的吧？可是卡洛斯畢竟是個人物，吐出個唾沫砸出個坑，讓馬丁路德全身全尾的走了，而也是這次會議，開除了馬丁路德的教籍，馬丁路德和教會之間再無半點複合的可能。

看着帝國裏的諸侯一個一個的轉了新教，卡洛斯的心情可想而知，恨不得把這些混蛋統統都送上絞刑架，可是一直沒精力，一直和老對手法國打打停停。

天主教會在宗教改革發生之後，也采取了一定的措施，例如向仍然信奉天主教的諸侯進行資助，改革教會内部等，并于1545年在特倫托召開會議，用以抗衡宗教改革帶來的巨大沖擊。特倫特會議也吹響了歐洲天主教勢力反對宗教改革的号角。早就憋了一肚子邪火的卡洛斯一世到現在終于也騰出手來了，小樣，不打你們打的滿面桃花開，你們就不知道花兒爲什麽這樣紅！卡洛斯一世集結軍隊，就向新教諸侯們的領地進發了。而新教諸侯們爲了他們搶到手的肥肉不至于再長腿跑了，結成了一個利益同盟——士馬爾卡登聯盟，在皇帝和士馬爾卡登聯盟之間，戰争爆發了。

在皇帝沒有認真對待這件事的時候，新教諸侯們還可以和教皇、和皇帝打個擂台，可一旦皇帝陛下真的認真起來，那些所謂的諸侯們就是一群土雞瓦狗，在皇帝陛下的攻擊前一觸即潰，

戰敗之後的士馬爾卡登聯盟被迫跟皇帝于1548年簽訂《奧格斯堡宗教協議》，同意恢複天主教在宗教改革前所享有的地位。對于那些冒險吃螃蟹的新教諸侯來說，這些年就像是黃粱一夢，醒來一看發現兩手空空，真的應了那句話：竹籃打水一場空。而皇帝在虐了不聽話的小弟們之後，志得意滿地拍拍屁股走了，可是現在主角光環照耀的皇帝陛下絕不會想到就在四年之後，他會被同樣的敵人打敗，并且被迫同他所認爲的天主教叛徒簽訂新的條約，絕不會想到會在7年後黯然退位。

在1548年打敗新教同盟之後，皇帝決定趁熱打鐵，盡快讓新教滾蛋，于1550年頒布了诏令，宣布要取締宗教改革宣傳品，誰要是不聽話，誰就是破壞社會治安和國家秩序，誰就是和我過不去，誰要是和我過不去，那就要倒大黴。皇帝企圖通過限制新教這件事來加強對全國的統治力，我們知道，當時的德國雖然說起來是處于一個帝國——神聖羅馬帝國的統治之下，但是政府對全國的統治力非常弱，當時的皇帝在諸侯們看來也是諸侯中的一個，說出的話也就在自己的一畝三分地管事，出了自己的地界，人家聽不聽可就看人家的心情了。爲了改變這一現狀，實現心中“世界天主教帝國”的夢想，卡洛斯決定借此機會，趁機攬權。

當卡洛斯的诏令一出，諸侯們就炸了窩了，新教諸侯們心想你丫的奪了我到嘴的肥肉也就罷了，現在居然還想攬權，真是得寸進尺阿，也不怕胃口不好撐死你。而天主教諸侯們則就是衣服被殃及的池魚的心态了：我又沒招你，有沒惹你，我老老實實的你還找我的麻煩，泥人還有三分火氣呢，真當老子是病貓阿！就在諸侯們蠢蠢欲動的時候，法國也趁機摻和了一腳，慫恿他們：你們就放心大膽的上吧，你們不行有我呢。就這樣，新教諸侯、一部分天主教諸侯和法國就聯合在了一起，在1552年，聯盟準備發兵，可能是1548年把新教諸侯們打得太慘，以至于讓諸侯聯軍竟然不敢宣戰而是選擇了偷襲，皇帝陛下失敗了，敗在了卑鄙的偷襲之下。

失敗了的皇帝陛下仍然不想同新教貴族們妥協，他想作爲一個士兵戰死在沙場，爲了自己的理想而殉道，可惜他是皇帝，現實的事物束縛了他，讓他不能做自己想做的事，可能這時的卡洛斯真切體會到自己并非可以無所顧忌地做任何一件事。既然卡洛斯不能戰死沙場，他現在就不得不面對一件迫在眉睫的事：談判。戰争已經打輸了，總得跟對面商量商量吧，他是實在不願看到諸侯和法國勝利的嘴臉，于是派出了他的弟弟費迪南進行談判，這裏插一句，這個費迪南，就是之後的皇帝：費迪南二世。

費迪南與諸侯們重新簽約，地點還是選在了奧格斯堡，新簽訂的《奧格斯堡宗教和約》使得新教取得了和天主教相同的地位，各個諸侯有權自行選擇自己國内的宗教。在和約簽訂之後，曾經放出豪言“在我的領土上，太陽永不落下”的一代雄主卡洛斯終于受不了這個打擊，不久就宣布退位，将廣大的領土分别分給了自己的兒子腓力和自己的弟弟費迪南。《奧格斯堡宗教和約》暫時緩和了天主教和新教之間的矛盾，但這究竟是黎明的曙光，還是暗夜中一閃而逝的流星？時間終會揭開這神秘的面紗。

ps：下一章會将宗教改革中路德改革以外的改革活動，如加爾文教派、英國宗教改革等。