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第三十四章上古名劍永流傳



陸一鳴執起純鈞,好一陣撫慰,才止住吟鳴,開口道:“古時越國國君勾踐,卧薪嘗膽十年終于滅掉世仇吳國,正是chun風得意之時。”

方靜妤有心搗亂打岔道:“什麽是卧薪嘗膽?”

陸一鳴瞪她一眼道:“卧薪嘗膽就是睡在木柴上,舔嘗苦膽,他被吳國擊敗就以此法磨砺心志,jing示自己勿忘兵敗之恥。”

陸一鳴一言代過說道:“他卧薪嘗膽十年後滅掉吳國,有一ri聞及天下知名的相劍大師薛燭,從秦國遊曆而來。他便命人取過毫曹巨阙兩劍,問薛燭這兩劍何如。不想薛燭隻瞥一眼便不屑說:毫曹光華散淡,巨阙質地粗糙,何以稱之寶劍,徒污吾眼。

越王聞言心中大恨,可面上不發,便命甲士去請他最珍之劍。薛燭懶懶問道:大王還有何寶劍,一并拿來。越王心中有氣,一字一頓道:純鈞。薛燭腳上一滑,撲倒于地,冠斜發亂,面sè凝滞,待見得幾百甲士簇擁一柄寶劍前來。他這才驚醒過來,以頭點地,長躬一禮,整過衣衫冠發之後才自甲士手中接過此劍。”

陸一鳴說道此處,自是語笑盈盈,略一停頓後道:“薛燭摘去龍皮嵌珠鞘,但見一團光華綻放而出,宛若出水芙蓉般雍容清冽。劍柄上之雕飾,如星辰般閃出深邃的光芒。劍身陽光渾然一體,如清水漫過荷塘般從容舒緩。而劍刃則如壁立千丈的斷崖崇高巍峨。

薛燭看了良久方顫然問道:這就是純鈞?勾踐得意說:有人以千匹駿馬,三處富鄉,兩座城池與我交換此劍,你說是應還是不應。”

薛燭厲聲叱道:純鈞是天人共鑄的不二之作,爲鑄此劍千年赤堇山破而出錫,萬載若耶江幹而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。天下第一大劍師歐冶子,承天之命嘔心瀝血,與衆神鑄磨十載,此劍才出。劍成之後,衆神歸天,赤堇山閉而若耶江波濤又起,歐冶子也力盡神竭而亡,區區駿馬城池怎麽能比得上這把已成絕響的無上尊貴的寶劍。”

陸一鳴伸手摸了摸自己的純鈞不由又道:“我這把劍比不得歐冶子之鑄,僅僅是形似而已。”

淩霜君被勾起好奇之心,問道:“那其餘八劍又有何來曆。”

陸一鳴指那短劍道:“這把劍喚作魚腸,相傳乃歐冶子大師鑄就一柄寶劍時,餘下小半純鋼,不忍舍棄,乃細細打制,終成此劍。相劍大師薛燭說:此劍逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父。刺客專諸曾将此劍藏于魚腹之中,刺殺吳王姬僚,魚腸刺透三層狻猊寶甲。直至最後一層魚腸折斷。可劍氣不絕,姬缭就死于魚腸之下。因此此劍被稱爲勇絕之劍。位列十大名劍第八。”

方靜妤仍一撇嘴,純鈞是陸一鳴佩劍,自是無法可取,這魚腸她更是不喜,瞄着幹将莫邪二劍道:“這兩把劍呢?”

陸一鳴感歎道:“這是一對雌雄雙劍。鑄劍大師幹将,奉吳王之命與其妻子莫邪一同鑄劍。他采五山jing鐵之英,置于爐中,然而這鐵英經三月灼燒仍不融化。

因此幹将莫邪憂心不已,吳王暴戾,若知寶劍無法鑄成,幹将必死無疑。

一ri清晨,幹将醒來,卻發現妻子莫邪不見人影,心中大駭。莫邪乃是歐冶子大師之女,對鑄劍之道,自是了然。

待幹将趕至劍爐之時,莫邪已然投身劍爐之中,以血肉來融化鐵水。

幹将悲憤無比,于劍爐中不眠不休不吃不喝三月,直到體衰神竭奄奄一息之時,方将寶劍鑄成。

劍成之時,幹将殒身而天地同悲,漫天烏雲遮蔽,雷霆顫振不休。幹将與莫邪二劍就自劍爐中飛出。吳王方才收取幹将劍,莫邪劍就化作一條白龍,破空而去,不知所蹤。”

淩霜君面sè一訝:“劍化成龍,已是法有真靈之像,怎會在一凡人手中出現。”

陸一鳴悠悠一笑對她疑惑無有回應隻道:“時光悠悠,轉眼已是六百年後。在幹将鑄劍千裏之外,有一小城名曰:豐城。此城在六百年前名爲貧城,隻因近六百年來,風調雨順,五谷豐登,城外延平津魚蝦豐腴,風平浪靜。此城因之富裕,遂改名豐城。

某年豐城縣令雷煥,在修築城牆之時,偶得石匣,待雷煥啓開石匣,不由大喜,這匣中所藏正是傳說之中吳王至愛之劍——幹将。他自此佩戴此劍,從不離身。

某ri他行經延平津,不防腰間幹将滑落,投入水中。雷煥大驚,yu喚随從下水打撈,就見水面波濤滾滾,一黑一白兩條神龍便自水中浮出。在向雷煥示意之後,這兩條神龍便一同躍入空中,轉眼不見。

這兩條神龍就是幹将莫邪所化,兩劍至此從不分離,不顯世間。所以這幹将莫邪二劍是一對摯情之劍。”

陸一鳴見兩女俱沉醉于故事之中,不由調笑道:“就像你我夫妻二人手中的天都明河二劍一般,是一對夫妻之劍,靜妤還小,等以後覓得中意之人,我就把這對劍送過去,當作賀禮。”兩女齊聲啐之。

陸一鳴哈哈一笑又道:“排名第五的長劍就是這把七星龍淵。這把劍是歐冶子和幹将兩位大師聯手而成。爲鑄此劍兩位大師不辭辛苦,鑿開茨山,引茨山寒泉至劍爐旁,成七星之池,是以稱名七星。此劍鑄成便有天外蒼龍投入茨山寒泉之中,故謂之龍淵。

這柄七星龍淵跻位第五,還因一無名老人。話說楚國伍子胥,因楚王追殺,倉慌背國而逃。

這ri他行至江水之前,但見江水滔滔不絕,兩涘諸崖之間,不辯牛馬。

前有江水阻絕,後有追兵要至,他無路可走,正是手足無措之時。但見江上一葉輕舟分水而至。禦舟老翁喚他上船,匿于江邊蘆葦之中。

待追兵退卻,老翁将他載到對岸,擺開酒食招待他飲宴。伍子胥千恩萬謝,問恩人姓名,老翁灑然一笑,自言浪迹波濤江湖之上,要姓名何用,呼爲魚丈人就可。

伍子胥謝而辭行,未有幾步便回轉身來,取出家傳三世的寶劍七星龍淵交于魚丈人,囑咐魚丈人隐他行蹤。

魚丈人接過寶劍長歎一聲:我救你出于信義,不圖些許回報,而你疑我貪利寡信,我唯以此劍以示高潔。言罷,魚丈人便橫劍自刎。是以這七星龍淵是十大名劍中高潔之劍。”

兩女聽得入神,陸一鳴心中劍意沛然,一時不吐不快,遂續道:“排第四的名劍名曰泰阿。世人相傳這泰阿乃是歐冶子與幹将兩位大劍師,聯手打造而成。

而兩位大劍師各自言道:泰阿之劍乃是諸侯威道之劍,早存于世,劍氣充斥天地之間。隻待天時地利人和三者皆具,方能化形而出。

當時晉國最強,晉王自認此劍必歸于他。而這寶劍卻在弱小的楚國出世,出劍之時,劍柄之上天成‘泰阿’二字,果見兩位大師之言不虛。

晉王大恨,遣使索取,楚國拒之,于是晉王乃借索劍之名行滅國之事。兵力懸殊之下,楚國大半城池俱被晉軍攻下。

楚都郢城一困便是三年了。三年過後糧草告急,兵甲無存,城池之破指ri可待。晉王遣使稱:如不束手交劍,明ri破城雞犬不留。

楚王不允,對左右說:明ri城破之後,我持此劍自刎,你等立即拾得此劍,快馬離開,将此劍投于大湖之内,讓泰阿永鎮楚國。

第二天,天剛拂曉,楚王登城一觀,但見城外晉國兵馬遮天蔽ri,如汪洋一般,yu将這郢城淹沒。眼看城破在即。楚王雙手捧劍,長歎一聲道:泰阿劍,吾以血祭你。此言一畢,但見一團磅礴的劍氣激shè而出,城外頓時飛砂走石,遮天蔽ri,似有蠻荒巨獸咆哮其中。

待一切平息之下,晉軍旌旗撲地,兵戈散落,流血千裏,已然全軍覆沒。

這泰阿乃威道之劍,晉王以大欺小,師出無名,乃是假威。而楚王不懼強敵,死而不屈,乃是真威,是以泰阿自放神通,掃清外患。”

陸一鳴将手中酒壺放下,略微清清嗓子便道:“第三把劍稱之爲赤宵,秦滅六國之後天下一統,在楚國舊地有一地痞無賴。他常指自己腿上痣瘊對人說:腿有七十二星,乃赤龍轉生。

某ri他拿着一把銅棍,對同鄉說道:秦皇龍氣化作白蛇盤踞山中,自己這條赤龍,就要登上皇位。同鄉紛紛恥笑,俱是不信。

這無賴喝了幾杯粗酒壯膽,手執銅棍撞入山中,一夜未回。同鄉大驚,上山尋找,就見一條白sè大蛇被斬做兩斷,扔在路邊。

而這無賴正躺于路上呼呼大睡,他身被雲氣相籠,雲中有條赤龍逡巡飛轉,。

而這無賴手中銅棍已然變作一柄飾有九華玉七彩珠的明泓寶劍。

這長劍寒光逼人,刃如霜雪,劍身镌刻兩個篆字:赤宵。這無賴斬蛇起義,号召同鄉,終登皇位。是以這柄赤宵是爲帝道之劍。”

淩霜君眉頭一皺,問道:“地痞無賴也能當皇帝,真是豈有此理”

方靜妤也奇怪道:“對呀,我也沒聽說過,凡人能施展法術。大叔你騙人,姑姑說,說謊話不好。”

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