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第二十二章三位一體之雅赫維


洶湧如海一般的咒力充斥在這個圓形大廳裏。

這是十三位秘儀祭司全部加起來,毫無保留的咒力總量。的确,羅蘭承認,這種程度的咒力盡管依舊遠遠不如弑神者,但也足以超過神獸,甚至逼近少數弱的不從之神。

可是,僅僅隻有這種程度嗎?

羅蘭的目光落在了祭壇zhōngyāng的金約櫃上。

能夠令這些咒力産生質一般的變化,使儀式成功的關鍵,十有仈jiǔ就是要靠這個聖遺物了。

“我門在天上的父,願人皆尊你的名爲聖(PaterNosterquiincaelisessanctificeturnomentuum)。”

詠誦開始了,十三個聲音整齊得如同一個人。

“原主賜予彼等永恒的安息,以不絕之光照耀你的子民(Requiemaeternamdonaeis,Domineetluxperpetualuceateis)。”

聲音仿佛形成了一隻看不見的大手,在奔騰如海一般的咒力狂流中緩緩撥動着。

“願主聽聞吾人之祈禱(exaudiorationenmean)。

一切生命,盡歸于主(aeomniscarovenient)。”

伴随着富有奇妙旋律的言靈,那洶湧的咒力逐漸平息下來,但卻在朝着金約櫃的位置集中。

“吾人之靈魂矣,當宜再度安息,皆因主将賜予回報(Concertereanimameainrequiemtuam,quiaDominusbenefecttibi)。

願主賜予彼等永恒的安息,以不絕之光照耀祢的子民(Requiemaeternamdonaeis,Domineetluxperpetualuceateis)。”

十三人的咒力,金約櫃的咒力,仿若水與水的交融,居然完美的融洽在了一起。

“Requiemaeternamdonaeis,Domine,與彼等永遠安息,

etluxperpetualuceateis。請照下不絕光芒。

TedecethymnusDeus,inSion,錫安聖歌贊天神,

ettibireddeturvotuminJerusalem。耶路撒冷的誓言。

Exaudiorationemmeam,請垂聽我等祈禱;

aeomniscaroveniet。世間生命全歸主。

Requiemaeternamdonaeis,Domine,與彼等永遠安息,

etluxperpetualuceateis。請照下不絕光芒。”

接連不斷的詠誦從十三位秘儀祭司的口中吐出,随着聲音越發激昂憤慨,儀式終于到了最後的關頭。

“十三門徒在此請願,吾之主啊,撒播榮光之時,便是此刻!”

出最後一句的是剛才與羅蘭言語相對的老人,雖然隻有他一個人話,但給人的感覺卻無比的壓抑。

其他十二人盡皆跪拜在地,雙手合十,做最誠心的祈禱。

當老人的話音落下——金約櫃忽然打開了!

緊接着内部猶如火山爆發般的噴發出數不盡的火焰。

然而火焰卻像雲一樣,并沒朝着四周擴散,而是升到半空中。

“弑神者,令吾愉快的相逢啊。居然降落之第一時間便遭遇汝等愚者之子,果不愧是命運啊。”

從黃金般的火雲之中,傳來了一道極爲威嚴的聲音,分不清男女。

不過可以聽得出,他(她)很高興。

“黃金般的火焰..接着是代表大自然和天空的雲霧..原來如此..你是雅赫維啊不,發展到現在,應該以耶和華來稱呼比較合适。”

羅蘭望着占據了整個圓形大廳天花闆的火焰雲層,如此自語道。

“喔,吾可是第一次降臨到這個世界,卻居然被一眼看出了真名,當是了不得的弑神之人啊。”

洪亮的聲音浩浩蕩蕩的從雲霧中傳出,透着一股贊歎。

羅蘭微微笑了笑,了解不從之神本質的弑神者必要的戰前準備,如果不清楚一會要對戰的對手是誰,豈不是很可笑嗎?

畢竟,行動的主動方是他。

至于是如何看出這位神的真名,當然不可能就像羅蘭得那麽簡單。

基督教的根本理論之一‘三位一體理論’是勘破對方真名的關鍵。

所謂的三位一體公式爲:聖父+聖子+聖靈=上帝。

三者雖有特定的職能,但卻都具有一個神格,同爲一個獨一的真神,而不是三位真神。

通過這條理論,可以認爲三者即是一人,那麽,與其中的耶和華關系最爲密切的聖遺物金約櫃,再加上特定的時間——聖靈降臨節(聖靈降臨節(WhitMonday),也稱五旬節,是基督教節rì,爲紀念耶稣複活後差遣聖靈降臨而舉行的慶祝節rì。據《聖經》,耶稣在複活後第50天差遣“聖靈”降臨;門徒領受聖靈,開始布道。據此,教會規定每年複活節後第50天爲“聖靈降臨節”。順便一提複活節在四月份)。

這樣一來,召喚儀式所需要的條件統就統聚齊了。

不過要注意的是,降臨的是‘神’而不是‘不從之神’。

所以出現的代表本質的耶和華,而不是不從之耶稣。

倒是也有不必通過這麽判斷也能看出對方真名的辦法。

因爲一般來神的形象都和他的權能有着密切關系。

而此時顯現的是火焰和雲霧。

耶和華與火光以及雲的關系向來很緊密,從聖經裏就看到這種片段。

例如:“耶和華的榮光在山上,在以sè列人眼前,形狀如烈火”、“當時耶和華醬浮硫磺與火從天上耶和華那裏将于所多嗎和蛾摩拉,把那些城和全平原,并城裏所有的居民,連地上生長的全毀滅了”、“rì間耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們——rì間雲柱,夜間火柱,總是離不開百姓的面前”、“耶和華從雲或柱中向埃及的軍兵觀看,使埃及的軍兵混亂”、“耶和華就怒氣就發作,使火在他們中間焚燒,直燒到營的邊界”、“但如今他(指上帝)應許,再一次我不單要震動地,還要震動天——用虔誠敬畏的心事奉神,因爲我們的神乃烈火”、“耶和華的榮光在雲中顯現”、“耶和華對摩西,我要在密雲中臨到你那裏,在我和你話的時候就可以聽到”等内容。

(以上轉自弑神者貼吧某位很強大的考據黨前輩的分析理論,咱厚着臉皮借用了,希望有認識那位前輩的書友不要見怪啊。可以的話咱還想去找那位前輩請教一下。另外求大衛的考據,不然等咱寫到那時如果錯了千萬噴啊。)

所以,單從顯現的形态,羅蘭可以對自己的判斷做出進一步的肯定。

“那麽..招呼也打完了,接下來是不是準備亮出你作爲神的勇武呢?”

羅蘭對‘耶和華’做出了毫無掩飾的宣戰。

會不會接下呢?

“汝應清楚,吾乃以守護神的儀式降臨,因此便要遵循守護神應有的職責,所以,隻要汝未對吾護佑之人出手,吾便不會與汝主動交手。”

很清晰的立場表明。

羅蘭明悟的了頭,然後從口袋裏掏出一枚硬币,彈向天空。

硬币發出清亮的回聲,很快又打着轉掉了下來。

“此乃佛拉格拉克(Fragarach)之劍。”

出這句言靈的同時,羅蘭将硬币彈shè了出去。

目标是下方默不作聲的十三人!

硬币..啊不,應該佛拉格拉克(Fragarach)之劍,shè速極快,瞬息穿過十數米的距離,即将命中那位十三爲秘儀祭司之中,最爲蒼老的領頭者。

“受吾護佑之人,無法受外來之物的侵犯。”

雲層裏的神反應同樣很快,或者他(她)就是在等待這一刻。

毫不猶豫的出了代表自身權能的言靈。

咻!

佛拉格拉克(Fragarach)之劍穿過了老祭司的身體,同時餘勢不決的shè入了地面,深深鑲嵌在地層裏。

劍——沒有回來。

根據傳,光之神魯格的魔劍佛拉格拉克的劍尖極爲鋒利,可像切nǎi油一般劈開任何盔甲,此劍制造的傷痕無法治愈。這把劍的特是被它指着咽喉時任何人都無法謊,同時這把劍會自己從劍鞘中飛到魯格的手上,它也會自動從魯格腰間或手中飛向敵人把他們全部怒殺後自動飛回,因此稱爲“安薩拉(Answerer)”,意爲“應答之劍“。

如果劍沒有回來,那就表明,對方還沒死。

老祭司一動不動雙手合十站在原地,絲毫不在乎身上熊熊燃燒着的黃金般聖焰。

這樣看上去,如霧如幻,炫目之極。

“原來如此,短時間内的物質化解除嗎?所謂的天使之身,其實就是這種形态吧。”

見此,羅蘭若有所思的着。

“弑神者呀,你的智慧令吾驚歎啊。”

‘耶和華’贊歎着,變相的肯定了羅蘭的猜測。

“看在汝給予了吾相當多的驚訝的份上,姑且容吾一問,汝名爲何?”

“...克裏吉斯·薩波拉。”

“很好,克裏吉斯·薩波拉,試圖傷害吾之信徒,雖未得逞,但卻是在吾jǐng告之後仍舊出手,此等行爲吾不得不讓汝知曉一下神的怒火!”

話語剛剛落下,占據了整個天花闆的火焰雲層頓時暴動了起來,紛紛朝着羅蘭湧去。

是要燒死他嗎?

羅蘭露出一抹淡笑,一言不發的站在原地,任憑火焰的雲霧将自己籠罩,然後像蠶絲一樣的層層包裹。

接着,雲霧居然借助他的眼睛、鼻孔、耳朵、嘴巴等各種能夠通往體内的器官,滲透到了他的體内。

“以天與地的創造者、最初的太陽的名義,将吾認可的罪人克裏吉斯·薩波拉燃燒殆盡吧。”

轟鳴的聲音竟是從羅蘭的體内傳出。

同時一股無比龐大的咒力從羅蘭身上爆發出來,觸及空氣,空氣發出噼裏啪啦的響聲,觸及地面,碎石化爲辇粉,地面一片焦炭。

可是,‘耶和華’的燃燒之言靈,卻未給羅蘭帶來任何傷害。

“我曾聽以sè列人最會搬弄語言文化,現在看來他們的起源還是由你這學來的啊。”

縱然從體内釋放出了強烈的咒力,對身體造成了一定負擔,但羅蘭卻一臉輕松的笑道。

“嗯?!”

‘耶和華’的反應極快,瞬間看出了羅蘭的不對勁之處。

“真是不好意思了呢,要讓你損失一個信徒了。”

“你什麽...!”

不用羅蘭回答,‘耶和華’馬上就注意到了,自己的咒力流向目标。

那是燃滅之言靈的對象。

被騙了!

但是來不及了。

因爲要進行召喚儀式而付出全部咒力的十三門徒,雖然不會死,但卻一時間動彈不得。

克裏吉斯·薩波拉,是那位領頭人的老祭司的名字。

看穿對方的名字,也是秘密首領等級的魔術師所能做到的其一。

就跟從高處看低處的人一樣,任何行爲都能看得清楚。

假冒他人名諱,然後故意引來‘耶和華’的咒殺,之後将咒殺轉移到假冒的人的名諱上。

這是羅蘭的想法。

當然,還少不了剛才的佛拉格拉克之劍的幫助。‘耶和華’怎麽會放任羅蘭宰殺他的信徒,所以羅蘭的目的并不是殺了那個信徒,而是在那個信徒的身上留下一絲咒力的聯系。

通過這一絲聯系,轉移咒殺的言靈。完全可以,如果不是羅蘭的話,這個世界上大概還沒人能夠做得出來這種手段。

如今,那位老祭司已經葬身在了熊熊燃燒的烈火當中。

(第二戰的對手就是十字教的主!)

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