一雙溫軟的手輕輕托住了她：“不必多禮了！起來！你既是分到了景瀚宮那就随我回去吧！”

他就這樣在衆目睽睽之下帶着她離開了。

那一天，她住進了景瀚宮。

回憶裏滿滿的都是溫暖，趙琰爲人性格寬厚大度，對待下人也極是和善，六年來，茗花對景瀚宮，對趙琰早已勝過了家人。

景瀚宮，頤王，這是她在這個空蕩蕩又森冷無情的皇城裏唯一的相依爲命！

可是。。

一抹難掩的苦澀一點點爬上她的臉頰，她極不情願的伸手從袖子裏掏出一個鼓鼓囊囊的帕子。

她低頭瞅着手中的絹帕：

隻要她将這裏面的東西放到這個榻上，此生，她就徹底将他推入了萬劫不複的深淵。。

隔了一日，正是七月十五。

這一天既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。

道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天彙報。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五爲誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。

而在佛家是據說釋迦牟尼有個叫目連的弟子，其母雖然年輕漂亮，卻無嘉言懿行，愛财小氣，尤其仇視僧人，死後被打入惡鬼行列，目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養十方僧衆，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成爲民間祭祀已逝父母及先人的鬼節。

天啓朝曆來的規矩，中元節當夜要關門閉戶，所有人家都是足不出戶的，因爲甯國曆來的習俗，謂此節當日鬼門關大門常開不閉，衆鬼可以出遊人間。這一夜是鬼月中陰氣最重的一夜。

傳說七月十五的子夜時分，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝着闊别已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜，不宜外出。

是夜，明月皎潔。

月光的清輝溫柔如霜，洋洋灑灑鋪滿整個别院。

此時風露清綿，堂前兩株海棠開得極盛，枝條悠然出塵，淺綠英英簇簇，花色嬌紅綽約如處子，恍若曉天明霞，鋪陳如雪如霧。月色冷淡如白霜，隻存了隐約迷蒙的輪廓。

風乍起，花朵漱漱如雨，一朵一朵沾在衣間袖上，如凝了點點胭脂。微風拂起長發，像紛飛在花間的蝶觸，隻是悄然站着不動，任風卷着輕薄的衣袖拂在腕骨上，一陣高一陣低，若有似無的輕。