邵延一箭射向匪，這也是擒賊擒王，邵延所煉取箭不全是瑪西世界的巫術，而是從當初在無量坊市中所得骨簡之中巫符之術，甚至加入當初在靈仙界所得弑神弓的兩支神箭上符紋，箭一出手，已鎖定對方，就是對方躲閃也沒有用。站點（）..
箭一出手，對方三名巫師立刻現，法杖一指，三道光影在匪面前樹起屏障，鼻光一過，并沒有什麽驚天動地的消息，隻是這些屏障自然被穿了一個大洞，如同被融化一樣，箭絲毫沒有減速，隻一閃便呈現在匪面前。
出乎衆人意料的是，匪居然也是一位巫師，從他的表示看就是一位戰士，當箭到了他面前時，猛然身是黑光一閃，人也飄起，綠火點點，黑光之中各種獸hun紛繁顯現，裹上綠光巫箭，想将此箭蓋住。
可惜看了邵延這支巫箭，此箭雖用料普通，其中蘊含邵延大量對巫符巫道甚至是其它方面的理解，遠跨越一般巫師想象。黑光中獸hun，
一觸巫箭外綠光，隻聽一串凄厲的叫聲，全部消融，匪眼中lu出不成思議的眼光，看着胸前一個大洞，眼光迅速暗淡下去，接着整個人綠火騰起，人如同蠟一樣軟了下去。
這一出轉變立刻摧毀了狂風盜衆匪的心理，馬上四散而逃，邵延彎弓搭箭，指向了一位巫師，那位巫師目睹匪身死過程，他心中明白，匪巫術修爲不在他之下，卻落得個如此下場，見邵延箭指向他，大驚，他可不認爲自己能接得住。
當下也顧不上其他人，身外綠影一閃，幽幽磷火亮起，轉眼間消失在本地，邵延一見對方借鬼逍而去，手一轉，箭指向另一名巫師。
狂風盜的另外兩名巫師見其中一人已借鬼逍而走，加上匪已死，知道大勢已去，各自紅光一閃，借朱雀逍而去，邵延一見兩人已走，也不追擊，将弓箭收入巫囊之中，此時狂風盜已四散而去，樂福得也駕車上了丘之頂，不覺有些意氣風，非論是誰，擊潰一多号騎士，其中還有幾名巫師，都是一件值得驕傲的事。
那幫行商見此，馬上歡呼，這才紛繁趕着駱駱向這邊而來，沿途收攏一些散走的駱駱，收攏戰利品，好一會，才将戰場掃除幹淨，衆人也來到三位巫師面前，将戰利品中值錢工具奉獻上，有上好彎刀，有寶石金銀，還有其他一些工具，三人略取了一些，其它工具讓衆人收回，這也是這個世界的規矩。
衆人拜謝之後，又重新上路。這回路途之中再也沒有生什麽事，與商人一起走，速慢了許多，到了第三日才到綠洲，衆行商離去而去，三人也在綠洲略事休息，彌補了水和幹糧，過了一夜，才又出。
又經十日時間，遠方地平線上呈現了金字塔的身影，三人知道目的地到了，左後方傳來破空聲，三人扭頭看時，卻是一架棱狀飛翔器破空而來，飛翔其實不高，邵延眼尖，見棱體概況巫紋密密麻麻，整個棱體被綠色光焰圍繞，從三人頭頂掠過。
邵延見此，才明白樂福得兩人得不錯，相比之下，湖山部落的戰車是算不了什麽。邵延正在感慨之間，右後标的目的傳來震動，三人再次扭頭看時，連邵延這回都被震住了，一隻巨大的癞蛤蟆走幾步，就是一蹦，一躍就是幾裏，然後又慢吞吞走幾步，又是一蹦，再細看，體積之龐大，就是大象也沒它一半大，背上一個大筐，裏面坐着四名巫師，細看之下，癞蛤蟆也類似青銅戰車，也是一件巫寶類的工具。
邵延這才算開了眼界，湖山部落的戰車相比之下，平常很多。不可是邵延，湖山部落與邵延同來兩位巫師也是第一次見到，他們雖是這個世界的土著，也聽過很多部落有些特殊的工具，也沒想到有這些玩意，張大了嘴巴，相比之下，邵延倒好很多。
越接近金字塔，這類千奇怪的工具越多，看來沒有一個部落想落于人後，邵延越肯定，這個世界在很久之前，肯定有過一介巫術達的時期，這些工具上面都有大量的巫紋，從氣息上看，就是一件大型運輸類的巫寶，其實不是其他類型文明所創作發現，大量有各種動物造型，許多動物形象據邵延目前了解情況看，現在根本找不到，邵延從樂福得和來布芘兩人臉色中現兩人也不認識這些動物，邵延可以想象那時這個世界可能水草豐盛，甚至森林遍野，而不是現在整個世界以沙漠爲主。
青銅戰車載着三人向邊沿一座金字塔而去，不時有其他部落的巫師經過，邵延當初用神念查看這個世界時，綠洲數量不下于五，最大達上千裏，的隻有幾裏，如果大部分綠洲之中都有部落生存，那麽至少有三四個部落存在。
當其他部落的運輸工具經過身邊，雙方雖沒有開口話，不過都互相撫胸示意。相比之下，青銅戰車速就不如其他運輸工具快，許多工具都從戰車邊上通過，又過了好一會，終于抵達聖地金字塔下。
邵延細看金字塔，卻與地球上埃及金字塔不合，而是類似于南美森林之中瑪雅金字塔，實際上其實不是金字塔，而是類似集土成山，山頂之上，建有宮殿。實際上金字塔形建築在人類早期社會曾大量呈現，中國直到年齡時代，許多諸侯的宮殿都是如此，先集土成山，然後依山而建各種建築。
沿着金字塔拾階而上，塔頂即是一座巫殿，金字塔下有巫師學徒接待，見邵延三人停下戰車，上來一位學徒，施禮：“三位大人，請問來自哪個部落？”
樂福得巫訣施出，将青銅戰車收了起來，然後還禮：“我們兩人來自湖山部落，特來加入集會。這位術友是一位遊曆者，随我們前來聖地朝拜。”
邵延也到：“我其實不是來加入集會，而是前來朝拜，我來自華夏部落，是第一次有此！”
學徒挂号之後，給了樂福得一塊巫牌，指着塔下一排帳篷：“各位大人，那邊是宿營地，各位大人可去那邊搭帳篷。五日後，上塔頂神殿議事，各位大人請自便。
邵延一看，已有上個帳篷，這個世界倒也直率，什麽都是自己負責，再看樂福得兩人，也漫不經心，好像這一切天經地義。
邵延向兩人一拱手：“術友，已到聖地，我想處處轉轉，就此告别！我也不加入這個集會，朝拜完了就會到其他處所遊曆，就此别過！”兩人也拱手相送。
邵延也不去宿營地，直接向金字塔中心而去，也有很多巫師向這個标的目的遊賞，邵延邊走邊鋪開靈識感受周圍情況，不過卻不是主動放出靈識掃描，而是被動感受，到這個處所，他現這些塔群應該是一座大陣，可是什麽陣，他其實不知道。
果然，從靈識中現此地靈氣按一定體例流動，顯然不是天然形成，如一條條肉眼看不見的靈氣之河在流淌，再一細細體會，現這些金字塔從虛空之中吸收靈氣，然後靈氣從金字塔中按一定體例奔湧而出，彎彎曲曲向中央那位最大金字塔彙去，中央那座金字塔中亦從虛空之中彙集靈氣，也奔湧溢出，在中央金字塔外圍裏許之處形成一個靈氣交彙層，不讓其它工具入内，邵延這才明白爲什麽巫師不得入内，可能巫師也現了這一點，如不破壞外圍金字塔，根本無法入内。
巫師善于溝通天地之間的靈性，邵延所見這個世界的巫術大大都是溝通各種生物之靈，通過生物之靈與天地靈氣性相容來驅動巫術，對天地靈氣其實不是直接挪用，而對如此龐大如潮流般流動靈氣則很難挪用，就像在平靜水邊攪起一朵水花其實不是難事，但如果在濁浪滔天的洪水中想掀起一朵受自己控制的水花則較難，何況還要通過這滔天的洪水。
邵延漫步來到交彙層的邊沿，在邵延的感覺中，這裏掀起了滔天的靈氣浪潮，湍急異常，并且是全方位，不像河水，時空各個角都被遮蓋，就是一個禦器飛翔的修真者來此，恐怕也如一葉扁舟入波瀾洶湧的大海，也身不由己。
一些巫師也在此觀察，不敢邁進一步，他們靈識之中也現此時靈力湍急異常，根本不聽使喚，如不得控制這些靈力，他們與常人一樣，靈識入其中，立刻被攪散開來，有幾個膽大的試了試，向前行走了幾步，便不受控制直轉，甚至七颠八倒，不一會便被甩了過來，體内氣息也紊亂不堪，忙挪用一些萬物之靈來平息，好不容易才穩定下來，隻得搖搖頭，不再敢打主意。
其他巫師見此情況，也是望着中央那座高聳的金字塔無計可施，不過，他們早就知道這個情況，不過過來一探，也算滿足自己的好奇心。特别是有很多巫師是第一次來，在此觀看有人中沒有大巫師，實際上早有大巫師試過，結果更慘，據一個大巫師爲此躺在床上十多天，才借自己主修之靈平息紊亂氣息，吃了很多苦，相比之下，剛才那些巫師應該來是比較幸運的。
邵延細細查看情況，他此時已不完全是靈識，他到此來查探實情，不會拘泥，隻使用星術，紫府一動，天目打開，靈氣流動其實不是沒有規律，就像湍急河流，水流自有其标的目的，靈氣消長轉變也符合陰陽消長規律，看了半天，邵延lu出了微笑，原來如此。
他一步邁出，如邁入溪水之中，落腳之處，恰似順着水流而不是匹敵，穩穩落下腳步，身體以一種奇妙波動晃了幾晃，接着又一步邁出，就這樣，如閑庭信步，向裏面而去，外表看不出什麽奇特的處所。
衆巫師見又有人入内，并沒有什麽奇怪，來此試的人多了，看看邵延能走幾步，然後七颠八倒被甩出來，過了一會，卻現邵延向沒事人一樣走了進去，馬上大爲驚異，有人甚至認爲是不是這個處所沒有阻攔了，也邁步入内，沒有幾步便臉色煞白被甩了出來。
邵延這一行爲立刻在巫師中引起轟動，甚至有人立刻傳出訊号，許多巫師缤紛趕來，甚至很多大巫師也紛繁以逼法趕來。唯邵延依然不急不緩往裏走..