澶州。鎮甯軍軍治後苑。君憐書房。日間。
君憐穿着和暖的冬衣，腹部隆起并不明顯，可是精神上略顯松乏。她坐在臨窗的軟榻上，靠着矮幾讀《太白陰經》。朱雀坐在矮幾另一側，拿把蓍草在幾上擺來擺去。那隻玲珑水潤的“玉巢”也被她搬了來這裏鎮幾。擺了一會兒，擡頭看看君憐，撇嘴道：“诶，你不是一直偏好佛經的麽，怎麽這陣子又迷上道經了？”
君憐道：“我素來也讀道經的呀。葛稚川的《神仙傳》，陶華陽的《隐居集》，咱倆都是一起首讀的呢，是不是？”
“哼，依我看，你是因爲你家君貴才改了口味的。”
君憐道：“我何嘗改了口味？我原本就不挑食、不忌口的。……其實，你不也讀佛經麽？我看你于《華嚴經》上就津津樂道得很。有一次給我背‘不可言說不可說，充滿一切不可說’，倒是麻溜得很呢。”
朱雀帶着一絲調谑道：“‘知其白，守其黑’。我就不能略翻翻佛典麽？”
君憐渾不介意她的輕慢，顧自悠悠發想道：“……朱雀，你覺不覺得，其實道家和佛家的許多道理都是相通的？道化有無，因緣和合；劫運演化，成住壞空；大道無極，法界無盡；真炁散聚，性體本空；息心除妄，六根常寂；出有入無，出生入死；得道解脫，究竟涅槃……細細想來，兩家的義理竟是十分接近呢。”
朱雀笑了起來：“君憐，其實你進儒退佛，又何必精研佛道義理之異同？别人不知道你，我還不知道麽？你根本就是儒家的底子，佛家的面子。”
君憐倒也不反駁，隻歪着頭問她：“那你呢？”
“我麽……我是道家的底子，道家的面子。”
“……嘿，我适才不是說過了？釋道一體，殊途同歸。”
“呵，那你家君貴是什麽路數？兵家？道家？法家？墨家？”
“他麽？……黃老和兵家的底子，還攙了點法家，實際上大概可算是雜家吧。那****與我議論《阃外春秋》，還引了《莊子》、《韓非子》和《淮南子》的話呢。”
“前幾****看你在抄這本《太白陰經》，是他教你替他抄的？”
“那倒不是，是我自己要抄的。此書和《阃外春秋》都是他的寶貝，原來的破舊了，一時又沒處購置去，索性我替他抄一本。”說到這裏，她怕朱雀引不悅，忙向朱雀一笑：“那年高師父給你的《本草經注》破了，我也替你抄過的，是不是？”
朱雀瞥了她一眼：“你都替他抄兩本了。”君憐笑道：“那我再抄一本《太白陰經》送你，可好？”朱雀将臉轉向一旁：“哼，我才不要呢。”
君憐笑道：“這可是你自己說的。那我若問你借幾本你的寶貝道經抄，你給不給呢？”
“你又要抄給他？”“是啊。--隻要你要，我也可以抄給你呀。”
朱雀沒脾氣了。默然片刻，嘟囔道：“自己有了身子，也不知道愛惜！抄書最勞神了，你不知道累麽？”“隻要你肯借，我就不覺得累。”君憐仍舊笑道。朱雀無奈：“你到底看上了我的哪些書？”“我聽你的。你說哪幾本好，就借給我哪幾本。”
“嗯……，”朱雀沉吟道，“《大有經》、《小有經》就挺好，雖涉鬼神，實多趣緻，又不長。……其實，聽我師父說，有本彌合系仙道派的奇書《清虛經》很高妙，可惜深藏勾岐山中，又是秘而不傳的。倘若我能得到此經，我也不用你來抄，必定親自抄了送給你。”
君憐将身子向後一靠，微笑道：“這才是我家朱雀嘛！”
朱雀見她有些神乏之态，忽然想起一事，便道：“把你的手給我。”君憐慵懶道：“做什麽？又把脈啊？”“嗯。我從來沒摸過人的喜脈，全靠在你這裏實踐了。”朱雀道。
“好好的守着高醫正，你不去把醫術學透了，非要自恃聰明，胡亂琢磨。”君憐嗔道。“我就是喜歡自己琢磨，怎樣？”朱雀說着，自行拉過君憐的手腕來，閉目切診。
五兩進來替她們添茶水，說道：“唐媽媽在廚下張羅替大姐兒炖鴿子湯呢，遣我來說，請大姐兒别老窩在屋裏勞神看書，出去走動走動。”君憐點頭，指指朱雀，小聲說：“嗯，知道了。”
五兩見朱雀一本正經把脈的模樣，噗嗤一笑。朱雀睜開眼睛：“你笑什麽？”“我笑姐兒認真要做起女郎中來了。”“我不做女郎中，就研習一下不行麽？”朱雀說着放開君憐的手腕，又向五兩伸出手去：“你過來，讓我搭一搭脈，對比一下。”
五兩便将手擱在幾上，挽起袖子讓朱雀摸脈。朱雀摸了片刻，得意道：“知道了。你去吧。”君憐好奇道：“你知道了什麽？”“脈象的差異啊。”
君憐懶得細問，顧自又拿起經書來欲看。朱雀關切道：“你近日意态慵懶得很，連之前繡了一多半的百福錦，這幾日也停工了，可是身子有什麽不适麽？”君憐搖搖頭。“你若是不嫌棄，我倒是可以幫你繡完。反正我也沒什麽好物事可以送給孩兒的，正好借你的光。”朱雀道。“嗯。”君憐點頭。
朱雀看她不想說話，便道：“诶，我來幫你算算這一胎是男是女吧，如何？”
君憐果然來了點精神：“你什麽時候還學會這一手了？”“這你不必管。你就說，你究竟想不想算呢？”“其實……我也不是很想知道……”君憐笑道。“我才不信呢。”朱雀翻她一個白眼。“好吧，我想知道，你就替我算算看。”君憐說。
“那你得先告訴我日子。”朱雀一言既出，立馬覺得有些不妥。“什麽日子？”君憐眨巴着眼睛問。朱雀紅了臉，支吾起來：“那個……你說什麽日子？……”其實朱雀于夫妻之事并不真的懂得，隻是對陰陽交合這種術語有概念而已。聽了君憐反問，自己先窘起來，一時竟問不下去了。
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注，葛稚川，即葛洪，東晉人，字稚川，号抱樸子，道教代表人物之一；陶華陽，即陶弘景，南朝梁時人，号華陽隐居，道教代表人物之一。兩人在醫藥、煉丹術、文學等方面均卓有建樹。
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