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國之大事，唯祀與戎。

祀，尤指祭天、祭地、祭谷稷等大祭。戎，兵戎也，戰争也。迩來皇朝境内安定，連四邊也暫時沒有上規模的局部戰争，在這樣的和平氛圍下，皇帝親自主持的祭祀就成了京中群臣和外鎮官吏們最爲關注的頭等大事。

當然對于黎民百姓而言，這件大事太過高渺，除了偶爾走在路上要被喝道聲驚起、連滾帶爬地給不知什麽官員讓路之外，剩下的熱鬧，也就是議論議論到時候官家可能會有怎樣的儀仗，以及互相比試自己迄今見到過的最威風的出巡排場是什麽樣了。還别說，僥幸活得長的人中，見識過好幾任天子車駕的也大有人在呢。－所謂見識過天子車駕，就是真的指見到過天子的車轱辘，那是他們視線的上限。天子們的禦容，凡人哪裏那麽容易就能一睹呢。

光陰如織，郊禋的大日子漸漸迫近。一切都在按部就班進行。

十二月二十七日，癸酉。謹遵舊制，皇帝宿齋于崇元殿，皇子晉陪侍。

二十八日，甲戌，皇帝宿于太廟齋宮，皇子晉陪侍。

二十九日，乙亥。天剛質明，皇帝郭威身着衮冕大服，自齋宮乘步辇到達太廟的廟庭，舉行太廟祭飨大典，祭祀皇家先祖。

廟庭台階既長且高，兩個内侍翼侍于官家之側，一左一右相助皇帝慢慢登上了廟階。皇子晉緊緊跟随在官家身後。

登階的辛苦讓皇帝郭威好一陣氣喘。他勉力抑制着咳嗽的沖動，調整了自己的呼吸，揮去了内侍的攙扶，然後莊重地步入主殿。

祭祀天地之前先祭祖，這也是前唐開元舊制。皇帝郭威在正殿中如禮焚香，奠酒，獻牲，叩拜一套程序履行下來，呼吸發顫，面色發白。皇子晉在一旁發現，不動聲色靠近父親身側，悄悄問道：“父皇，以下儀程，就讓兒臣代行，可以嗎”

皇帝郭威默然看皇子一眼，點點頭。于是皇帝面對宗廟神主俯首而退，至齋宮暫歇，皇子晉率有司終其禮。

晌後，皇帝車駕赴南郊郊宮，駐跸。皇子晉及百官莊肅阜從，皇親張永德也在其中。禁軍浩大護衛。而李重進以殿前都指揮使之職統帥禁軍，與韓通等親舊将領一起負責全城内外警戒，并不參與郊禮儀程。

這一年沒有大年三十，十二月二十九日就是舊年的最後一天了。夜色晦暗，無月，寥有星光幾點，閃爍乏力。

爲了保障明日盛典過程中皇帝的健康有一個穩定持續的狀态，禦醫院一衆醫官以及高醫正奉晉王命随侍郊宮，爲皇帝進行溫和的調理施治。同時，皇帝屏絕了一應政事，不再召見大臣，安心爲次日的大典養精蓄銳。進出服侍的皆爲中官，宮人全部留守大内。

這個除夕夜有着大戰來臨之前的平靜，人人皆很少說話。皇子晉入郊宮寝殿陪伴皇帝良久，直到皇帝睡熟後方退出，獨自栖宿于側殿暖閣中。

次日，新年正月初一元旦，丙子日。昧旦。

天空仍舊是黑沉沉的，不止因爲時辰尚早，而且因爲陰霾的天氣。東京的隆冬時節，破曉前的天空經常呈現出這種不透明的陰暗。聯系到今日即将進行的是祭天祭地的大典，這種荒遠的感覺在人們的意識裏就很自然地與崇高神秘的皇天後土聯系了起來，變成了宇宙之思不可分割的一部分。

人總得有所敬畏，才能心地踏實地過自己的日子。

皇朝祭天的圜丘，由太常禮院依據典載及舊制報準敕定修築而成。圜丘的四層漢白玉圓形高台，每層高八尺一寸，逐層縮小直徑，直至第四層呈一個徑廣五丈的中心圓壇。此外，由于此次祭祀欽定爲天地合祀，有司又在圜丘四圍各十丈外，修築了俯觀呈正方形的、覆蓋了琉璃瓦的垣牆。圜丘象征着重重蒼穹，方牆象征着浩莽大地。天圓地方。

此時，從圜丘的中心壇向下延伸到登壇的石階上，再延伸到郊宮通往圜丘的道路上，早已鋪設好了紅底繡金龍的氈毯，标識出了祭典的神聖區域。整個祭典區内高懸無數蟠龍宮燈，形成了一片明亮的燈帶，打破了陰沉天色給人們心靈上帶來的壓抑感。

寒風呼嘯，左右金吾、左右屯衛等儀仗隊鹵簿高舉、旗傘如林，龍捷、虎捷等侍衛親軍将士、鐵騎、控鶴等殿前軍将士刀戟琳琅，錦甲森然。在這樣肅穆而熱烈的氣氛中，寒冷不再是個困擾，人人的心頭都熱起來。國之大祀對于禁軍、對于朝臣而言，都有可以預見到的恩賞将會降下來。

吉時已到。

暧昧天色的背景中，燦爛燈燭的照耀下，皇帝郭威身着衮冕大服，由皇子晉與一衆近臣拱衛着步出郊宮，穿過琉璃垣牆的南門，莊嚴而緩慢地走向圜丘。百官拜迎。

此時，皇帝的臉上有一種淡定的自信。他服了藥，休息了一整夜，而且睡得很安穩，他相信以自己的意志力，堅持進行完整個大典過程不是問題。皇子亦步亦趨的阜從也讓他感到安慰。他知道，即便自己在某個環節感到體力難支，皇子也會及時替補上來完成任務。之前，禮官們已經專程向他們父子二人詳細說明了整個天地合祀典禮的儀程細節，他們對于自己在今日要做些什麽了然于胸。

事久相沿，禮從順變。因皇帝不豫已久，經太常禮院及宰臣們商議并奏準，對大典的儀程進行了簡化。比如，本來應當祭天于圜丘、祭地于方澤，可是考慮到不能讓皇帝在祭壇之間走來走去太過勞累，就省去了方澤環節，改爲在圜丘一并向天帝與地祇奉祭。至于傳統的三牲八簋之制、五禮六樂之文，但凡需要皇帝親爲的，也一并簡化。

今日行事的基本原則也已經确定下來：皇帝所承擔的主祭職責，主要體現在迎神、酹酒等關鍵環節；而一旦皇帝感到體力不支，剩下的其它環節，就由皇子代行，皇帝隻需稍稍讓到一旁，行監督之責即可。這樣，皇帝就可以在祭典的過程中得到多次短暫的休息，不至于因爲太過勞累而加重病情。

皇帝郭威緩緩地沿着圜丘南側鋪設着金龍紅氈的台階拾級而上。

他已經做了三年皇帝，三年期間大位穩定，政令改革得到初步推行，生民漸次安順，國庫逐年豐盈，軍隊愈益強大，境内外征伐諸役有驚無險這些都是天地的恩德，他對此深懷感激。仰瞻雲漢，寔銘大造，俯惟寡薄，彌增寅懼，他祭祀天地的心是赤誠的，他絕不僅僅是爲了做樣子給臣民看。

莊重富麗的冕旒祭服十分厚重而拘束，穿戴着它們昂首挺胸走了一截路之後，皇帝郭威感到辛苦。爲了預防萬一，王景通與劉奉武兩名中官仍舊一左一右翼侍。一開始，皇帝本不欲他們貼得如此近，可到底還是默許了。他有些氣喘，胸部隐隐透出拉風箱一般沉重的呼吸聲；他的腿也發軟，不是因爲腿部肌肉失去了力量，而是因爲呼吸效率低下導緻鮮靈之氣不能及時輸送到四肢百骸。

王景通和劉奉武見狀，立即一左一右伸出了自己的胳膊。當此之時，他們主動攙扶皇帝顯得不好看，落在群臣眼中，難免留下一個“皇帝病勢沉重不能自己行走”的印象。而皇帝将手搭在他們胳膊上，就是另外一種感覺了。尤其遠遠看去，那隻會增加皇帝的威儀與氣度。

皇帝郭威果然把手分别搭在了内侍的胳膊上。

“父皇，請走慢一些。”皇子晉趨前半步，緊貼在皇帝身後，輕聲提醒道。行進在去往圜丘的紅氈大道上，雖然不能停步，但将腳步放緩，有助于父皇調整呼吸，盡快平緩過來。皇帝的腳步果然更慢、更莊嚴了。

天空雲霧晦冥。皇帝終于升壇，立于拜壇天地諸神的神幄之前。

群臣就位。鍾磬齊鳴，禮樂大作。

燃柴行燎禮，青煙直達蒼穹。皇帝親自上香，虔誠地三叩九拜。衆臣随拜。這是迎神降神的儀式，因了這燎祭的白煙，昊天上帝在虛空中降臨到圜丘上方，聆聽世音，垂目八荒。

皇帝郭威心情激動，默默禱祝于心。這是他第一次作爲主祭人站到昊天上帝的面前，很有可能，也是最後一次。

煙氛四散後，郊壇附近的視野變得清朗，景物昭映，天際甚至出現了幾絲晴光。燎祭之時天氣狀況的好轉，通常意味着天帝與天子溝通的達成，意味着天子的德行得到了天帝的贊許，意味着天帝承諾将會向天子和他的子民降下更多的福祉。

群臣見此情狀，欣喜相顧，無不敬畏感念。天帝是疼愛祂的這個兒子的，天帝是眷顧他們的天子的。

因爲這迎神環節的幾起幾跪，皇帝郭威感到胸口憋悶，有一種以猛烈的咳嗽來擴張胸廓、換取更多空氣的沖動。但是他勉力抑制住了。咳嗽就像戰端，是不可以輕啓的。在上帝面前咳嗽，也是不敬的。

皇子晉一直留心觀察父皇的神情舉止，見狀上前一步，輕輕喚了一聲：“父皇”皇帝郭威隻略一怔，便下了決心，微微點頭道：“你來替朕。”皇子晉忙應命：“是。”

王景通等會意，攙扶着皇帝郭威往一側挪動兩步。皇帝整頓顔色，依舊端肅而立，帶着遺憾與欣慰混雜的感情，看着他的兒子如何替自己将任務逐一完成。

郊禋大典繼續進行。衆臣在皇子晉的率領下行禮如儀。

奠獻玉帛。以蒼璧與青帛獻給上帝，蒼青色是呼應天的顔色；以黃琮與黃帛獻給地祇，黃色是呼應土地的顔色。玉與帛，羅列于圜丘層台之上，光華奪目。玉長一尺二寸四，帛長一丈八尺，以應乎天地之數。

獻俎。紅綢縛紮的太牢牛羊豕三牲畢陳于貢案。正如皇帝在之前的诏令中所強調的，犧牲牢馔，盡皆豐盛清潔。不如此，不足以彰顯精誠之心。

進爵。進爵，又稱進觞、獻觞，是以酒酹祀天地。獻酒要三獻，皇帝應該爲首獻。皇子晉看向父皇，以眼神征求他的意見。皇帝郭威點頭。于是晉王退後，皇帝正位。上香。三叩九拜。舉觞敬呈。酹酒于地。

祀舞興起。司祝秉持祝版，跪誦敬謝天地的瑞文。禮畢，祀樂再起，内侍扶起皇帝，皇子晉進行亞獻及終獻。

清冽的酒漿薦酹于堅實的青石地面，沿着細微的石縫浸潤入地。地面反射出一點難得的晴光，像是拱衛昊天上帝的諸神無所不在的目光。

飲福。禮官将祭神的餘酒敬獻給皇帝郭威，以便天子接受上天的賜福。皇帝接過酒觞，飲了一半停下來，轉身将酒觞遞給皇子。這是儀程之外的舉動，皇子晉一愣。皇帝郭威表情嚴肅，可是眼神裏含着微笑，鼓勵地看着他。皇子目光閃爍，慨然接過酒觞，将餘酒一飲而盡。

父子同飲一爵祭酒，意味着父子同福，皇子也是得到天帝賜福的人了。

受胙。撤馔。送神。皇帝郭威在貢案前長跪，皇子晉代率百官行三叩九拜。

望燎。望瘗。撤下來的牢馔一半送至燎爐，焚燒後獻給昊天上帝，皇帝在圜丘上特定位置觀看這一儀式過程，此爲望燎。另一半牢馔送到專門挖成的瘗坑處掩埋，以獻給地祇後土，皇帝在特定位置觀看這一儀式過程，此爲望瘗ap瘗，yi4，掩埋之意。

皇帝站在望位之上，身姿挺拔地堅持完了兩望之禮。

燎畢，瘗畢。

祀舞停。禮樂息。

郊禋禮成。

所有的近臣都松了一口氣。皇子晉見父皇面色平和，便親爲前導，緩緩引父皇回郊宮暫歇。百官跟随聖駕，至郊宮稱賀。皇帝郭威面含微笑，欣然受賀。

未幾，車駕發離郊宮，返回禁中。皇帝禦明德樓，遣使宣制：改廣順四年爲顯德元年。大赦天下。文武職官并與加恩，内外命婦并與進封。

而後，皇帝又禦崇元殿，接受群臣先前所上的“聖明文武仁德皇帝”尊号，受冊禮畢，再次接受群臣朝賀。

至此，轟轟烈烈的郊禋大典的一應程序終于全部完成。

皇帝郭威以天子身份與天帝完成溝通，爲他的生民祈得福祉，并獲得了天地諸神的加持與福佑。如今，郭氏的皇位正統性再也不容質疑，履行過郊禋大典手續的大周皇朝，将可以千秋萬代地存續下去了。

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