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臨近天清節，帝都的空氣中有了活潑的騷動。

盼望着一睹帝後鹵簿儀仗在皇城大街上遊幸盛況的京師老百姓有些失望：官家頒下旨意，因了爲先帝存哀故，不舉行全國性的慶祝活動，民間自發的賀壽聚會也在禁止之列。除了允許少數大藩入京朝阙、在宮中與帝後共宴叙舊抒懷之外，其餘百官藩鎮，循先帝朝慣例，隻按衙司等級合設齋戒遙祝即可。

然而這禁令擋不住民間的熱情。尤其是東京城的老百姓，他們是見慣世面的，他們中的半數人已經活着經曆了好幾個朝代，早将人世變遷看得淡了，活一日就要想方設法痛快一日，天災人禍也阻擋不了他們借機尋樂子的旺盛需求。

于是出現了滑稽的場面：皇帝聖誕在即，官身人家老老實實低調而行，平頭百姓倒喜颠颠張燈結彩、忙着采購酒肉果子、斑衣彩袖等物，就待正日子一到，好拉上狐朋狗友們耍鬧一場，以實際行動襄助皇帝的福壽，襄助大周的國運。

對于這個繼位不過大半年的新官家，他們現在寄予了很多的希望：關于國朝強盛、不再被異族欺負的希望，關于他們自己從此過上好日子的希望，關于他們的子孫瓜瓞綿綿、興旺發達的希望

禁中。思存殿。日間。

皇帝夫婦雙雙立于皇屬遊樂圖大壁畫前。距離壁畫不遠處，兩側各蹲着一隻碩大的銅狻猊。淡淡的青煙從銅狻猊镂空的頭頂升起來，袅袅散入殿内半明半昧的天光中。

暗香流轉，是君貴和君憐親手點起的龍涎香。

思存殿不設香案，這是先帝的意思。祭拜自有太廟，這裏，是逝去的親人們在皇宮大内的居所。

殿中有一種柔軟而綿長的溫暖氣氛，卻又帶着揮之不去的心酸和傷感。

撫我畜我，長我育我，顧我複我，出入腹我

年矢疊發，昔日腳步躞蹀的幼兒，已到了風華正茂的盛年。

雖非親生，卻勝似親生。正是由于自幼得到了太祖皇帝和聖穆皇後貼骨貼肉的教誨和疼愛，君貴才會成長爲現在這樣一個光明磊落、果敢勇毅、昂揚奮進、内心堅定的自己。

他無以表達自己的感激于萬一。唯一可報答的，隻能是努力去做個好皇帝。

良久，皇帝夫婦攜手走出思存殿，徒步穿過小殿前的空場。那是先帝生前經常習練大刀的地方，古老的大槐樹在風裏沙沙作響。長長的侍從隊伍，刻意與他們保持着一點距離，在他們身後形成了一條蜿蜒的尾巴。

“今日原定的樞機會議，我已經降旨免了。”君貴笑道，“林遠和鄧錦他們一大早就到郊亭去候着嶽丈嶽母一行，現下隻怕已經接到了。我想，少時就會有前報回來。”

“嗯，好。”君憐亦微笑道。

“今日奏表不多，适才到思存殿來之前，你似乎抽空看了一些有什麽要緊的麽”君貴問。

“别的倒沒什麽，就是吏部的奏表裏說，那個徒步上書的趙守微，已經遵照哥哥的意思署了他一個右拾遺之職”

趙守微是京畿附近的一個村民，識文字、知曉往古來今的許多曆史掌故。朝廷下達求賢诏後不久，他便捧着自己寫就的治國方略，徒步幾百裏入京，直接到宮城明德門外求見皇帝。守門的禁軍指揮使知道官家目前求賢若渴，正是大力倡導在野賢達出來爲朝廷效力之際，便也不敢如慣例将他轟走了事，而是接過他的上書，去向魏仁浦請示。魏仁浦看了趙守微的上書，沒覺得有什麽過人之處，可是想了想，仍舊同意親自将這上書呈送到禦前。

上書内容如何是次要的，目下，在野遺賢們需要一個獻誠的榜樣，官家需要一個活生生的納賢例子。趙守微的出現正當其時。

果然，君貴看過趙守微的上書後，立刻同意在滋德殿接見他。趙守微倒不怯生，在皇帝面前侃侃而談，将唐堯虞舜以來上下四千年的君主帝王們批評了個痛快，又提出了自己認爲國定民安的幾項标準。雖說他的侃侃高論中空話、大話比較多，但畢竟開了個野賢們積極爲朝廷獻計獻策的好頭。君貴大喜之下，轉頭便命吏部給他安排個職位。

對于這種毛遂自薦的草澤白身，署什麽職具有很大的随意性。吏部侍郎司徒诩親自拟了四個職位報上來，君貴都覺不妥，最後索性當面谕知司徒诩，就讓趙守微做個右拾遺好了。今日吏部的奏表，就是報知任命已下達、趙守微已上任的消息。

右拾遺是唐朝則天武後時代所創設的谏官，其後時存時廢，至當時已陸續有了兩百多年的曆史。右拾遺的職責，大緻不離針砭皇帝爲政得失，以及向皇帝舉薦人才之類，官居從八品。

其時，禁軍東西頭供奉官也不過從八品。從草澤白身到從八品京官，絕大多數人奮鬥一輩子也不可能跨越這道身份的鴻溝，趙守微卻因一篇上書之故輕易得到了，是以君憐有此問。

“呵，是我的意思。”君貴道，“他敢想敢說，在殿堂上連我的權威也不怕，對于曆朝君王的得失毫不諱言。當此之際，我需要這樣的文臣來大膽地提醒我、監督我。怎麽，你覺得有何不妥麽”

君憐掂量着，緩緩道：“哥哥的意思是好的，他的意思，也不壞。不過，朝廷的官職是社稷公器，是官家用以駕馭群臣的法寶。僅憑一紙上書就得到這樣的位置，會不會惹來朝野洶洶物議會不會教天下人将我大周的官職都看輕了”

君貴搖搖頭：“何必多慮這就好比戰場上的賞格，我不将賞格定大、定高一點，哪能招來真正的敢死之士商鞅變法，立木取信，趙守微至少可以充作那個搬走木柱的人啊。何況，适才我說過了，他看着倒是個可用之才。”

君憐微蹙着眉，抿起嘴唇，欲言又止。

“好了，不說這個人了。小小一個從八品右拾遺，哪裏值得聖人的眉頭皺成這個樣子”君貴笑道，“今日的奏表裏，難道就沒什麽讓你欣然的事麽”

“倒也有一樁。”君憐整頓了辭色，淺淺笑道，“齊州開元寺的義楚法師，傾十年之功，撰成了一部釋氏六帖，共三十卷，趕在天清節之前獻了上來。目下此書已經在鴻胪寺了。鴻胪卿知道哥哥更好黃老，因此上表請問哥哥是否願意一觀此書。”

齊州開元寺與滄州開元寺相似，都是女帝武則天登基時首建、至唐玄宗開元年間改爲現名的。凡是能在開元寺擔任住持的僧人，一定都是堪稱“和尚”的高僧大德。

君貴沉吟道：“十年那得是從從晉開運二年就開始動筆了。這份堅持與毅力，倒着實不易。書裏寫的是什麽”

“據奏，義楚此書是仿照白樂天的六帖體例，博采釋門衆家經論乃至儒道之長，将諸佛經中所闡釋的義理及典故分門别類輯錄而出，文辭極爲華美流暢”

君貴沉吟片刻，歎了口氣：“釋門中人，真真是龍蛇混雜，良莠不齊。你看義楚、清興等，皆是靈台清亮、心志堅定的有道高僧；可是世間伽藍之中，又另藏有萬佛寺的無垢那起惡僧，或者薛訓所拉攏經營的那起貪财之徒哼，此事他們釋家的世尊管不了，幾時我來替他清理清理門戶才好”

君憐笑道：“好了好了，人家辛辛苦苦進獻一部書，倒招起了哥哥清理門戶的念頭釋門徒衆廣大，咱們可别輕舉妄動。此書我是要看的，哥哥看不看倘若不看，就直接讓鴻胪寺送到中宮好了。”

“當然要看。”君貴笑道，“不過，命他們先送到中宮也好。你先替我看一遍，有什麽好處，講給我聽聽。若果然如鴻胪寺所奏，我再看也不遲。”

注：白樂天，即唐代文學家白居易。白氏六帖是一部涉獵廣泛的文學辭典。

義楚的釋氏六帖，是我國最早的佛學典故辭典。

和尚，梵語做，指德高望重的出家人。又作和上、和阇等，意爲大衆之師。

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