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第二十回 南烨戲忠定交州 左慈于吉雙出關 1


南烨突然意識到自己想的太遠了,現在他要做的不是反帝反封建,也還沒到變法維新的時候,因爲這天下目前還是靈帝說了算,而不是自己說了算。

發現自己的理想太過遙遠之後,南烨沮喪的搖了搖頭對戲志才道:“我的志向很簡單,便是讓交州百姓免受戰亂之苦,不會被将來的亂世所波及。若說的再長遠些,便是将交州變爲一片沒有戰亂的樂土,能讓我大漢百姓有個休養生息之所。”

戲志才自從聽了南烨的變法方案之後就知道他的志向不止于此。南烨所說的那些志向與其說是胸懷大志還不如說是異想天開,戲志才懷疑那些志向沒有千八百年根本實現不了。還是安定交州的這個志向更實際些。

不過對于南烨的異想天開戲志才也很高興,因爲他一直覺得南烨什麽都好,就是太沒野心了。如今看來南烨不是沒有野心,而是他的野心大到了一個常人難以想象的地步。

戲志才突然覺得也不能一味的給南烨潑冷水,還是要刺激他一下才行。于是便道:“法師想要穩定交州不難,非就是富民、強兵兩條。至于法師所言的變法之事,忠以爲此時還不到時候。法師要以法治天子,至少法師之位要在天子之上才行。若真到了那一日,忠必助法師一臂之力,讓天下百姓共享太平。”[

南烨知道戲志才又在給自己灌輸成王稱霸之道,可是這次他卻并不反感。因爲這次戲志才并非爲了什麽從龍之功,而是爲了一個更崇高的理想。南烨同時也意識到要想實現心中更高的目标,就一定要有更大的權利才行。要想抑制住皇權,那自己就先要淩駕于皇權之上。

千裏之行始于足下,太遠的事南烨不敢想,此時的首要任務便是将交州治理好。關于治理郡縣,南烨還是要問計于戲志才。可惜的是戲志才也提不出什麽建設性意見,非就是減免稅收,鼓勵農耕,開山爲錢,煮海爲鹽的那一套老辦法,至少他就想不到改戶籍發國債這種立竿見影的辦法。

南烨指望不上戲志才,大腦便又進入了遊戲妄想模式。三國的策略遊戲他玩過不少,要經營一座城池,他記得先要在城池中建設幾種必不可少的設施。一是産糧的農田,二是收錢的市場,三是防災的堤壩,四是募兵的軍營,五是提升技術的工房,最重要的還有一個招攬人才的酒館。至于其他的城牆、崗樓、宮殿、自宅等等倒是意義不大。

農田、市場、堤壩、軍營、工房這些都可以照搬,隻要經營的科學得法絕對能像遊戲中一樣提升稅收和兵力。唯有通過酒館招募人才這一項最不靠譜,至今爲止南烨麾下還沒有一個是從酒館裏撈來的。

既然酒館招募不靠譜,求才若渴的南烨便決定學習孫權開設招賢館來緩解眼前的人才短缺,至于以後的人才培養可以通過興建學校來完成。

南烨的這些提議戲志才倒是完全贊成,二人當即決定在南海番禺先進行試點,若是效果好的話再行各郡。

一系列新政的出在交州再次引發了一陣軒然大波,尤其是招賢館的開設更是令交州百姓津津樂道。南烨開設的招賢館可不光是招攬治政的人才,還招攬各行各業的精英。不論是可以提高耕地産量的莊稼漢,還是善于制造機關的巧匠人,隻要是有一技之長的皆可前來應募,一旦被錄用就可以在刺史南烨麾下爲官,進入南海特設的研究所一展所長。

有了之前發行債券樹立的威信,百姓們都不再懷疑南烨所言,紛紛前來應募。南烨從這些人中還真發掘了不少人才,這些人雖然都不在将星錄中。但是他們的作用在南烨看來甚至比文臣、武将還要重要。

這些人裏不但有善于耕種的農戶和制造軍器的巧匠,還有一些特别的人才。其中有兩個年輕人引起了南烨的重視。這兩個人是結伴而來,都是會稽人,一個名叫謝勝,一個名叫師袁宜。他們倆不會别的,專攻燒窯制瓷。

南烨見此二人當真大喜過望,他早就想過發明玻璃賺錢,可惜自己沒那手藝。如今有了這兩人,完全可以交給他們去研究嘛!就算研制不出玻璃,隻要能燒出後世的彩瓷也肯定能大賺特賺,要知道中國的瓷器可是世界馳名的。

謝勝和師袁宜并非交州本地人,他們也是聽說了交州刺史的招賢館不拘一格招攬人才,想來碰碰運氣,長長見識。沒想到真會得到南烨法師的重用,更沒想到南烨法師也懂制瓷,不但與他們探讨了很多制瓷工藝,還提到了釉上彩、釉下彩等瓷器彩繪技術,讓他們思路大開。光是憑着這一點,二人便決定留下了,用心研究完善自己的制瓷技藝。

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就在南烨招攬人才大力發展交州的時候,千裏之外的峨眉山上,閉關煉丹的左慈正破關而出。

自從那日南華老仙所要了天書化作清風而去,左慈與于吉在上方山水雲洞中一連等了數日,既不見南華老仙歸來,也算不出什麽賢才降世。兩人商議之後便決定各自回去修行,待到數年之後再來算天下氣運。

左慈那

左慈回頭罵道:“你這厮不在琅琊宮中修煉,跑到貧道山上幹嘛?”

身披鶴氅,手攜藜杖的于吉苦笑道:“貧道可不敢如道友這般逍遙,竟然閉關就是三載之久。道友或許不知,那清氣早就現于九天之上,隻是最近才到了南天。”

左慈知道于吉是個極其認真的人,和南華老仙一樣以拯救世人爲己任。想必這三年來他也心修煉,一直關注着天下局勢。于是問道:“如此說來,道友已經知道那清氣是何許人也了?”

于吉點頭道:“正是如此!就等道友出關,你我好一同前去會會此人有何不凡之處。”

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