說到這裏，就不得不提一下跟道家一直以來恩愛糾纏相愛相殺糾葛不斷的佛門了。首先聲明，我這人對佛門可能有偏見，接下來的話是一家之言，信不信無所謂。
佛門在東漢末年傳入中原，不過一開始一直無法跟道教抗衡，受衆面不大。一直到南北朝時期，某位大宗師飄洋渡海而來沒錯，就是那位傳說中一葦渡江的菩提達摩了。
那個時候正是南北朝時期的南梁，南梁皇帝名字叫蕭衍最近很火的電視劇琅琊榜說的那個南梁就是這個。
蕭衍以“廢昏立明”的名義在雍州起兵攻入京城建康，掌握了大權的蕭衍迫使他擁立的傀儡皇帝齊和帝蕭寶融禅位于己，正式在建康稱帝，改國号爲梁。這個過程跟曆史有關，咱們就不瞎哔哔，來說說蕭衍這個人吧。
按道理來說，凡是開國之君，就少有不英明神武的，就算被人傳得十分殘暴的秦始皇，實際上也是功大于過，如今已經幾乎得到一緻承認的傑出皇帝。然後數下來是漢高祖劉邦，這人起于街亭，雖然立國後大殺功臣，好歹也是明君吧？隋朝文帝楊堅，一統江山後與民休養生息，這才有了後來鼎盛的開皇之治。
再然後是李世民什麽？你說李淵才是唐朝的立國皇帝？沒錯，李淵是立國了，不過他被兒子逼退了皇位，何況李世民在唐朝立國中南征北戰，算他個開國之君不過分吧？李世民不用說了，同樣的英明神武，大家都說他是千古一帝，網絡小說裏穿越到唐朝的，起碼有一大半是穿越到貞觀年間，由此可見一斑。
再下來的皇帝雖然不如李世民，但也一個個都不是簡單角色，像是趙匡胤朱元璋，鞑子的皇帝咱就不說了。像是五代十國南北朝時期，凡是開國的君王，也都有不同的本事功績，就這蕭衍最奇葩。
古代皇位之争有多可怕，咱們不好具體去形容，但是能坐上皇帝位置的，尤其是自己奪到皇帝位置的，有哪個是蠢的？沒有吧
偏偏這蕭衍就不同，丫信奉佛教，在他統治的時期，佛教之昌盛簡直就别提了。當時的蕭齊國内到處都是佛寺，隻要是個佛寺，和尚的日子都過得很好。最關鍵的是皇帝信佛，他手下的臣子們要拍他的馬屁呀。
什麽？皇帝拜佛燒香了？不行不行，我們也得拜佛燒香，還得好好念經，不然皇帝不待見我們；什麽？皇帝把國庫的一半财富都賜給和尚了？不行不行，我們也得布施，不然皇帝說我沒給和尚捐款，以後還不得到處給我小鞋穿啊？
在那個時代，各大佛寺迅速聚攏了大量的财富，要不是姓蕭的皇帝，估計佛教要興盛起來還得奮鬥個千把年。
在我看來，佛教那一套其實就是用來愚民的東西，哄的就是平頭老百姓，你看人家都說了啥修行修心，這一世的苦難，是上一世的業報，我們應該好好享受這份苦難，爲來生求個富貴平安。
你看看，歸結起來就一句話：日子過得再苦再難，那是你活該，好好享受吧，不然下輩子還得這樣。這尼瑪多典型的阿q精神，簡直是最适合用來給統治者愚弄老百姓了。
肚子吃不飽？誰讓你上輩子不做善事。我特麽就要問了，我哪知道我上輩子做過什麽？下輩子的事情也不歸我管，人就活這一世，要是日子過得不好，還不讓我活了是吧？
和尚們的教義很有欺騙性，而且通過各種容易成仙頓悟立地成佛的說法，讓老百姓蜂擁而上，各種獻香火，這尼瑪跟歐洲中世紀教廷發賣的贖罪券有什麽區别？
哦，有錢了，把錢給和尚，下輩子就可以過好日子了？你和尚特麽的不也是人生肉長的，你憑什麽管别人的下輩子？
無知百姓永遠都是愚昧的，但是作爲統治階層的皇帝都被忽悠住啦蕭衍作爲開國之君，按道理來說還是有手段有手腕的吧？應該知道如果自己的财富被掌握在了某些人手裏，自己的國家就危險了吧？
可是蕭衍就不他說老子就是要把錢送給和尚，你們要麽弄死我，要麽跟我一起拜佛，拜佛的做我小弟，弄死我的？我先弄死他
老闆這麽有錢任性，下面的小員工自然也隻有跟着來啦，然後佛教就更興旺了，整個蕭齊人民的日子也越來越難過了。肚子吃不飽啊，怎麽辦呢？去信佛吧，佛祖不是說下輩子就可以做好人，過好日子了嗎？
浴室蕭老闆的一位重要員工過不下去了，這人叫啥名字呢？陳霸先，看這名字，多霸氣，要我是蕭老闆，一看到這麽張揚的名字，絕對會想，媽蛋，這人肯定是主角，名字這麽牛比，不行，砍了再說。
可是蕭老闆信佛了呀，咱不殺生，然後日子熬呀熬，蕭老闆漸漸老了，陳霸先勢力越來越大了。于是一切都順理成章了，有着主角名字的陳霸先造反了，并且成功了。曾經靠造反起家當上皇帝的蕭老闆被囚禁了，一直到死都沒能再看一眼他的佛祖，他一直以來供奉着的那些佛寺高僧們，也都轉過屁股去舔陳霸先去了，誰還在乎你呀。
有人要說，這是姓蕭的自己沒自制力，堂堂一國之君居然搞成這樣，他這是活該，其實我也這麽覺得。不過如果不是佛教的那些東西，蕭老闆的日子也許就是另外一條路了。
說佛教有用的人，自己去查一下曆史，我國古代數得着的名醫，幾乎全是道家人，像什麽藥王孫思邈啦醫聖張仲景啦，就連李時珍也是信道的。
而且道士們煉丹，其實也是原始的化學四大發明之一的火藥就是道士們煉丹産生的伴生物。
再看看佛家，和尚們爲我們的文化發展文明進步提供了什麽呢？反正我這人知識面狹窄，我是不知道和尚們提出了什麽進步思想，也不知道這些和尚們到底做出了多麽重要的貢獻。
實際上統治者們也不蠢，除了姓蕭的，其實基本上曆朝曆代，除了鞑子的王朝，中原正朔的統治者們都宣稱自己的祖先是道家比如大名鼎鼎的李唐王朝，就宣稱自己的老祖宗是老子李耳，實際上當時的隴西李氏跟老聃有個蛋的關系。
再來看宋朝，統治者姓趙，按說跟道家人沒啥關系了吧？人家姓趙的多聰明啊，硬生生地編了個姓趙的神仙，然後說自己是他的後人。
明朝的時候，姓朱的沒說咱是哪家哪派的，不過是人都知道，朱元璋是從拜火教起家的，既不是佛，也不是道。
别看吳承恩的西遊記裏頭佛家處處壓着道家，實際上除了清朝因爲統治者信奉藏傳佛教之外，中原王朝曆來是道家的天下，佛門在跟道士的鬥争中一直處于下風。
别說中原王朝，就連佛家起源地的印度，佛門也一直隻是個二流教派，早期印度人信奉的婆羅門教，後來信奉從婆羅門演變出來的印度教。佛教在自己的老家日子一直過得不如意，反而是在東南亞等地方興盛起來了。
不過需要注意的是，佛教能夠在東南亞興盛，并不是僅僅是因爲佛教自身的原因，其實還有更多的中原王朝作爲宗主國的輻射作用。比如咱們的惡鄰，國内信奉得最多的也不是佛教，而是神道教。神道教呢，又是汲取了中原道教許多精髓轉化成自己的東西的。
比如說神道教中很常見的巫女，你們以爲那是鬼子的原創嗎？錯錯錯首先玩出巫女這招的是咱們的老祖宗，《禮記》中有記載：掌歲時祓除釁浴。旱暵則舞雩。若王後吊，則與祝前。凡邦之大災，歌哭而請。
這些說的就是巫女的工作，若國大旱，則帥巫而舞雩。國有大災，則帥巫而造巫恒。祭祀，則共匰主及道布及蒩館。凡祭事，守瘗。凡喪事，掌巫降之禮。
周代的巫女有很多，分散各地，而由司巫統率，官階爲中士。“巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史與望氣者必以善言告民”，即巫女住在神社附近。漢代設太常寺，對巫女進行管理。隋唐時代，太常寺内的職業巫女有八名，屬太蔔屬管轄。
你看，小鬼子的花招，其實很多都是咱們老祖宗傳下來的吧？所以說别以爲佛教的影響力有多大，其實一直以來都是道家壓制了佛教一頭，在文化上是如此，在玄門之中也同樣如此。
玄門中不比普通世界，雖說佛家也有怒目金剛一說，不過總體來說，佛門也是相對溫和的一派，其結果就是佛家玄門中人成分比較複雜，甚至你能見到一些鬼魂修佛的。
道家就很單純了，經常會喊出非我族類其心必異的話，然後跟人打生打死當然這樣的想法現在看來其實也不可取。
好的，扯了這麽多，讓我們說回正題，出馬仙和道家關系還算親近，跟佛家中人的關系嘛，就說不上多好了。一直以來佛家就是道士們的競争對手，修煉道術的出馬仙，自然也跟着道士們站一起。
而且出馬仙的套路，其實在道家玄門中也有類似的招數，也是從上古巫術流傳下來慢慢進化而來的，在道士中對出馬弟子有個專門的稱呼叫做乩童。
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