金後山就在那時以一個救世主的身份出現了，他在父親金來水的陪同下來到了郁曾東的家裏，見到了這個孩子。
他在給這個孩子一把已經生鏽了的搶後，就順利地帶走了這個已經快有六歲大的野孩子。
開始的一周裏，他們一老一小，沒日沒夜的出現在深山老林裏打獵、狂奔。
幾乎每天都是疲憊的躺下，然後就在第二天又緊張的起來走出屋子。
在第二周，金後山不再帶着孩子上山打獵了，因爲這個永遠也不安分的孩子很快就厭倦了山林裏的生活、再次想到外出，并且很快就付諸于行動地奔馳在出山的道路上。
但這一切又怎能瞞過金後山的法眼、怎能逃出金後山的手掌。
他在剛剛表現出這個征兆或者是剛剛做出一些“越軌”的事情，就會被這位睿智的人很快發現、并消滅于萌芽狀态，就算已經萌芽但也會讓他在枯萎中喪失彰顯生命力的能力。
因爲，金後山也太喜歡這個孩子、也太不忍心讓這麽個大的孩子，就這麽走出對他來說還極其陌生的社會。
因此，在第二周裏，這個孩子很快就被金後山控制住了——在接下來的幾周裏都是如此——他們一老一少被人爲的鎖在了一件很大很寬敞的房間裏。
那是一間由瓦、泥、石、木四種原料搭建成的房子。
金後山在過去的時間裏，陪伴他的妻子過了七年生活直到其死，現在他有了新的媳婦，也有了兒子。
他和自己收養的這個兒子住在了這件屋子。
這間屋子相比其他的屋子，裏面沒有很大的窗戶，而是有數不清的小孔出現在牆壁上，足足有拳頭那麽大的小孔滿到處都是。
外面的野草，一到春天就肆無忌憚的順着牆孔爬了進來，鳥獸也順着這個機會在有意無意之中爬了進來。
在隻有金後山和那個孩子的夏天裏，就是被野草和鳥獸所包圍的夏天。
當然，這間房子并不僅僅局限于此，它的另一個神奇之處就是裏面卧室、竈房、衛生間、書房等一應俱全。
對金後山來說，裏面最不能缺的就是書房了，因爲一直以來他就是憑着書房裏的這些書籍名滿馬角山的。
他是一個有知識有文化有内涵的知識分子，他腦袋裏的知識幾乎取之不盡用之不竭，總能誇誇其談地
和村子裏的男女老少天南地北的亂談。
從那以後的很長的時間裏，這個孩子就暫時消失在馬角山中，而是在金後山的嚴格監管中慢慢的成長。
多麽野性的孩子！
盡管在沒有窗戶、大門緊鎖的情況下他還是使勁的想盡一切辦跑出那個房子，就那麽小的洞就讓他一次一次的抛開着、越抛越大，越大越有可能出去。
但畢竟是在金後山的監管下，他怎能讓這個孩子的無知得逞呢？
時間還是可以解決一切的，包括這個孩子的憤怒與野性極其對金後山良苦用心的撫養。
六個月後，這個小孩子就開始完全變樣了。
他再也不哭鬧，再也不說走的話了，因爲他已經滿七歲了，他已經知道自己必須在一個地方安頓下來，
和一些人快樂地生活着，這個隻有七歲大的孩子仿佛已經領悟了一些人生的哲理，似乎在金後山沒日沒夜的循循善誘下已經成了位懂道理、識大體、看透人生的博學之士，
他在走出屋子的那一天很安靜，安靜的程度讓整個村子的人都大吃一驚，已經不是以前那位哭鬧不休、一睜眼就想着跑出去的野小子，而是靜靜地、靜靜地看着周圍的一切，這一切包括花草樹木、鳥魚野獸、山石泥水，包括所能看到的、聽到的、聞到的及一切能想象到的。
他仿佛已經把自己融入了這個本來就人不多、很沉靜的地方，那時整個人和整個山一起沉靜的可怕，曾一再被人認爲是被關在屋子裏關傻了，但事實上并非如此。
那個孩子已經告别過去那種莽撞和無知，在經曆一系列的挫折和坎坷之後，仿佛是經曆一番修煉後修成正果一樣，他自信地走在山林之間品味那世間百态，品味生活的絢麗多彩，在起初的一番苦苦思索之後他忽然豁然開朗起來，
仿佛從那些多姿多彩的萬物之中學到了什麽，也仿佛從那些常人根本無法滲透的玄機中明白了什麽，
他仿佛可以自由的在山林裏與樹木鳥獸交流，表面上看來他仿佛就是其中的一員，沒有人能想明白這個性情大變的孩子在想什麽，隻知道他已經變化了，再也不用讓人追着滿到處的跑。
在一定程度上，這個孩子的血脈與靈魂，已經與這座山林的血脈與靈魂已經交織在一起，已經難舍難分了。
他已經深深地愛上了這個地方，也同樣已經深深地喜歡上了這裏的人，當然最愛的、最感激的就是金後山了。
于是，這裏的人發現他們果然在經曆一段磨砺之後形同父子了，那個孩子果然在衆人的教導下開試把金後山視爲親生父親。
金後山是如此的喜歡這個孩子，他怎麽能讓那個陌生的、讓人寒心的人把自己的骨肉一般的孩子帶走呢？
這一點郁曾東是深深知道的。
于是，一場罕有的争執就在馬角山這個寂靜的地方上演了。
争執的發起人當然就是那個陌生的讓人心寒的人，他咆哮着、恐吓着、甚至是動用武力——
這可激起與世無争的山裏人，山裏那種狂野的令人膽顫的野性開始發揮了其巨大的威力，山林爲之震怒，大家群起而攻之都圍了上來，一下子就把那輛雪白的刺眼的轎車毀于一旦，而這個陌生的令人心寒人
一下子就軟癱在了地上，他開始用一種可憐的方式卑躬屈膝地來懇求這些團結的人、這些憤怒的人，要求放過他及他帶來的孩子：
“孩子是我帶來的，我要帶他走。”