“諸子百家，各有其道。”

“天地之法！”

“煌煌天道！”

“仁禮大同！”

“非攻尚賢！”

“……”

“國之大，物阜民豐。”

“民無弱，上下一體。”

“無上德，德禮通達。”

“有無甲兵，戰亂何存。”

“……”

“……”

“可有。”

“難爲。”

“不可爲。”

“朕禦天下，人之本性如初，人之善惡皆在一心，法道昌昌，人之爲惡，以道匡之。”

“倘若将來真有那麽一日，人人上德，則大同無極不遠。”

“朕……難有所想。”

“那一日，難以爲之！”

“禦天下，禦人爲上！”

“人不同，人心不同，則天下生出諸般事。”

“法道之下，帝國萬民從之，則一切爲順，則道理通行無所阻礙，于其辨别人之善惡，朕更相信法道。”

“法道！”

“人道！”

“天子之道！”

“商君爲秦國奠就法道百多年，一位位先王皆從之，朕也不敢違背之，那是秦國強大的根基。”

“是秦國一天下的根基。”

“損毀法道，無異于自損根基，秦國距離大亂也就不遠了。”

“不智也。”

“……”

“未來之事，郡侯修行入巅，也難窺得，朕……也難以窺得！”

“是以，朕之所爲，要盡可能爲帝國立下萬世根基之法，萬世難求，朕希望可以将制式之法更爲完善。”

“……”

“禦民之道，朕以爲……眼下如此，以後或許也那般。”

“韓非先生的論述，朕很認可。”

“郡侯所言的萬世之法，缥缈之法，難以求得，道理如斯，難入其中，也許，在萬世之後，會有那一日到來。”

“……”

良久。

聽完郡侯所言，嬴政……歎道。

将手中溫熱的茶水一飲而盡。

郡侯所言的一法，有道理，若然真的可以做到那些先決，那樣的法……的确無雙。

奈何！

如郡侯所言，雖有難爲。

諸子百家，數百年來，也有相似的論述，郡侯所言更爲具體，更爲詳盡，更爲方方面面。

然！

不合如今帝國，甚至于不合于世。

因爲。

人。

人是不同的。

是與衆不同的。

于那一點，商君和先代的法家之人，早早看到那一點，于其相信人，于其相信人可以通過教化有改，可以有用。

還不如寄希望于法道之上。

讓那些人遵守規矩。

如此，在規矩之下，無論那些人善惡如何，無論那些人教化如何，無論那些人強弱如何。

都要在法道之内爲事。

越過法道，有懲罰。

遵守法道，則無礙，也無憂。

在法道的房屋内，馭民有術，教化施爲，讓他們更好的遵守法道，若然一切無礙，則萬世有成。

此法！

可爲長久。

卻又……出現許多問題。

一天下之後，帝國的版圖越來越大，郡縣也越來越多，許許多多的事情和問題都出現了。

先前的法道不足以支撐眼下的問題解決。

縱然立下一二法道施爲，似乎也難以堅持許久，更有……要不多久，又有嶄新的問題出現。

不住的新問題。

不住的立下新法道。

舊的法道如何？

新的法道如何？

彼此不相合如何？

将以前的法道廢棄？

立下嶄新法道？

那般……又會生出嶄新問題，以前因法道受益之人，接下來如何？說不得還會因嶄新法道有罪。

法道！

一直都在變化。

百多年的時間，商君的法道，也有變化，一直都在變化，所不變的……就是遵守之。

行法道，則令行禁止。

則萬事順暢。

不遵之。

立下再多的法道。

立下再有用的法道，也是無用。

……

那就是帝國基業傳承千秋萬世的難題，郡侯所言的一法……帝國眼下實難爲。

以後，也難爲。

很是難爲。

不足以爲之。

帝國是一個個人組成的，若要帝國千秋萬世傳下去，唯有法道，将希望放在那些人身上。

不是明智之舉。

除非。

人人都有聖人的境界。

人人都有大智慧。

……

而那樣的世界，真的會存在？

人人都是聖人，那也就沒有聖人了。

聖人之間，就沒有七情六欲了？

一顆顆心就都一般無二了？

隻要一顆顆心不一樣，一個個問題還會出現的。

法道還是有必要的。

還是必要行之的。

愈發有必要！

“遠古。”

“上古。”

“三皇五帝治世。”

“三代天子治世。”

“每一段歲月，都有一段歲月的治世之法，都是最适合那段歲月的治世之法。”

“而今，帝國治世，自然也有帝國的法。”

“将帝國的法落于上古歲月，難爲。”

“将上古歲月的法落于如今，亦是難爲。”

“将來，也有将來的法。”

“修行之道，相仿之理。”

“上古歲月的道者修行，諸般法門萬千，傳到如今，剩下的法門不少，卻基本上不爲大用。”

“陛下統禦諸夏，希望爲帝國立下萬世不墜之法。”

“是好的心思，也非上佳之心。”

“以陛下之威勢，陛下立下的法道，長久不改非上，後世之人，也難改！”

“……”

“大河從昆侖出，浩浩蕩蕩貫通諸夏，一滴水在其中，也不知道自己會經曆什麽，會面臨什麽！”

“祖師以水觀萬物，無爲無不爲。”

“那是看到了水的盡頭。”