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第一百零九章齊人之福快來了


小九娘躍躍欲試,旁邊的老媽子卻變了臉色,回道:“老爺,這些都是三姑六婆做的,夫人沾染不得,傳出去平白壞了名聲。”

這位是小九娘的奶媽,跟着一起嫁過來的,所以在小倆口面前很有臉面,嶽丘知道她是爲自家老婆好,就笑着解釋道:“哪有壞了名聲那麽誇張,連皇帝都給人賜婚呢,難道皇帝也算媒婆不成?”

聽到賜婚二字,小九娘就飛了個眼刀過來,嶽丘先是愕然,随即恍然,明白被她聯想到在臨安被皇帝賜婚的那個人了。

于是嶽丘趕緊轉移話題,把非誠勿擾得模式向小九娘介紹了一遍,旁邊的老媽子聽了啧啧稱奇,卻又建議道:“須得多請幾個有頭有臉的夫人和小娘子一起操持,一來拾遺補阙,二來……”,嶽丘立即明白了她的意思:拉的人多,閑話就少,這是老成持家的想法,當下點頭應了。

晚上親熱地時候,嶽丘好奇地問老婆,爲什麽害怕被看見踢蹴鞠。既然已經被發現,小九娘索性破罐子破摔:“四嬸說相公喜歡知書達理和文靜守禮的女人,讓我把野丫頭的性子全都收了。”,她像隻求寵愛的小貓,擠進嶽丘懷裏,咬着嘴唇說道:“我也慢慢地在學着文靜啊,就是今個兒看天氣好,想偷偷頑會兒,結果偏被相公抓住了。”

雖然不是老夫老妻,但是小九娘已經知道這個男人最喜歡自己身上的哪個部位,于是抓過大手按在最爲柔軟飽滿的地方,然後帶着大手揉動起來,邊揉邊央求道:“相公,繞過嬌嬌這一遭好不好?”

嶽丘大感刺激,化被動爲主動,附在小美人兒的耳邊說情話:“隻要是我的親親嬌嬌,文靜的也喜歡,頑皮的也喜歡,你就放心頑吧。”,當下乘着小嬌娘感動的時候,開始擺弄起大長腿來,這丫頭的柔韌性非常好,今晚又分外配合,于是解鎖出一項高難度的新姿式。

雲雨已畢,小九娘輕喘着趴在嶽丘的胸前,用纖纖玉指在他的肌膚上畫圈,等喘勻了氣,才柔柔地喚了聲相公。嶽丘正愛不釋手地到處摸索呢,漫應了一聲,就聽小九娘幽幽地說道:“奴家一個人在家,也是無聊,不如将妹妹接來,和奴家做個伴?”

你說的是哪個妹妹啊,翟十娘還是翟十一娘,這樣好像不符合禮法吧?嶽丘隻迷糊了片刻,立即醒悟這丫頭說的是盈袖,心裏打了個激靈,手上加力搓揉,口中卻問道:“哪個妹妹?”

小九娘的喘息又急促起來,撅着嘴說道:“就是臨安那個呗。”,說着把臉貼上了他的胸口。

真是個通情達理的好老婆,感謝這萬惡的封建社會,感謝這萬惡的封建禮教。嶽丘喜得抱緊了小九娘,邊賣力地慰勞她,邊把誇贊的話不停歇地堆砌出來:“親親嬌嬌,你是我最賢惠的好夫人……”

既然來了縣城,當然要去拜訪本地的主人。嶽丘通知傅章說自己正在練兵,過幾天準備搞個閱兵儀式,邀請他和政府官員們共同觀禮。傅章自然表示支持,完了又有些惴惴地問他:“不知統制和高家的事情進展如何,聽說大府已然……”

嶽丘呵呵一笑:“有勞縣尊挂懷,此事我自有道理。”,說着又安慰他道:“必不讓縣尊爲難。”

傅章早就打定主意不淌這灘渾水,所以倒并不擔心,隻是勸道:“凡事以和爲貴,留一線好相見。”

“多謝縣尊良言。”,嶽丘仍是呵呵。

他已經下定決心準備硬吃高家,所以甫一拿到度牒的收據,就寫了封信給嶽飛,說明了事情的緣由,并聲明将上交高家的千畝良田,作爲神武後軍的軍資。

從名義上來說,嶽飛是嶽丘的領導,也是他現在唯一能夠抱住的大腿。隻有得到嶽飛的支持,他才會放手行事。嶽丘了解官場之中的龌蹉,簡單來說,你可以胡作非爲,但前提是要有人撐腰,不然分分鍾就會被教做人。

現在嶽丘還在等待嶽飛的回複,所以不管面對傅章還是馬賬房,都隻能呵呵以對。

回到軍營,嶽丘先去校場上轉了一圈,發現士兵們正在軍使的帶領下,熱火朝天地進行隊列訓練。他驚奇地看到所有的漢子都是一個模樣:被脫掉了右鞋在那兒練走步。看來自己從穿越小說裏面抄襲的方法已經被發揚光大了,嶽丘不禁有些得意,他笑呵呵地檢閱了一番,其間不時停下來和新軍使們做些交流。感受着手下混雜着激動和尊敬的目光,嶽丘覺得自己的領導力又得到了加強。

視察過群衆的生活區之後,嶽丘回到簽押房,還沒歇上口氣,就有人前來彙報工作了。

是範餘來交差,他恭恭敬敬地呈上一疊文稿,然後負手站在堂中,等待嶽丘翻閱審核。

嶽丘先沒去看,而是笑着上下打量了範餘幾眼,表揚道:“先生辛苦了。”

這麽短的時間寫出這麽多字來,确實不簡單,嶽丘很欣賞這種具有主觀能動性的手下,所以不吝啬自己的誇獎。

而等他一頁一頁地把教材的初稿看完之後,心裏的滿意度達到了峰值。

這個家夥,是個人才。

内容并不多,隻有四個故事,作爲四篇課文。

第一篇文章,詳細描述了嶽丘在初入太行山的時候,拯救八字軍運糧隊的事件。整個故事鮮活生動,加入了很多連嶽丘自己也不知道的細節,比如說某士兵畏懼強大的敵人,而嶽丘則正義凜然地發表了熱血的演講,最後某士兵被嶽丘的大無畏精神所感染,拿起刀槍來追随嶽丘進行戰鬥,并且取得了最終的勝利。

在文章的最後,作者點評道:子曰見義不爲無勇也。嶽遠山見義而爲,雖千萬人吾往矣,豈非大義哉;以弱敵強,以寡敵衆,擊而破之,豈非大勇哉;臨陣綢缪,知己弱而鼓與呼,知敵強而用計謀,豈非大智哉。大義大勇大智之人,近乎聖人也。

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