東籲侯德欽帕耶來到大明朝的京師已經兩天了。

在這兩天之中，德欽帕耶老老實實地在理藩院裏接受了大明朝禮部官員對他進行的一些禮儀培訓。

要不然的話，像他這種來自緬甸這樣偏遠番邦的使節，或者說南蠻番邦的使節，是沒有資格入宮當面觐見大明朝的皇帝的。

德欽帕耶對此沒有絲毫的抗拒。

因爲他所出身的家族，往上追溯百年的話，原本就是大明朝的臣子，是大明朝洞吾宣慰司的宣慰使。

如今不過是重歸大明朝的宗藩體系之中罷了。

而且，東籲王朝的君臣之禮，比之大明朝更有過之而無不及。

即便是德欽帕耶這樣的權臣，在面見東籲王的時候，也隻能是五體投地式地匍匐在地上。

現在來到了大明朝的京師，生平第一次接受大明皇帝的召見，即便想要表現出一點東籲王他隆要求他做到的不卑不亢來，卻也是完全由不得他自己。

一跨過文華殿高高的門檻，就被殿中莊嚴肅穆的氣氛所震懾，不由自主地跪倒匍匐在地上。

坐在文華殿龍椅上的崇祯皇帝，看着匍匐在地上高喊萬歲的黑瘦老者，知道這必是德林帕耶了，于是對他緩緩地說道：

“東籲侯既然開口能言我中華之語，想來對我中華治天下之道也必有所知。

“我中華天朝素來以仁孝治天下！今天下四方之邦國數以百計，但凡效忠于我中華天朝者，即令其邦國在朕卧榻之側，朕亦必對之施以仁義之政！

“若其主事者陽奉陰違、狼子野心，即令其邦國與我中華關山重重遠隔萬裏，朕也必遣軍滅其國、斷其祀、絕其種！”

崇祯皇帝面無表情地看着此時文華殿裏或站立，或跪地，或匍匐在地上的葡萄牙人和東籲使臣，爲了讓他們聽清楚，聲音很清晰，語速也很緩慢，但是語氣卻十分堅定。

建立了東籲王朝的緬族人，到底屬于什麽人種，如今的這位崇祯皇帝也說不太清楚。

但是看德欽帕耶黑瘦矮小的體貌特征，即可知道其并非華夏之種。

崇祯皇帝說到這裏，略作停頓，端坐在龍椅上，遠遠地看着那個匍匐在地的東籲侯德欽帕耶，片刻之後，接着說道：

“東籲侯，朕所說的這些話，你可能聽得明白？”

崇祯皇帝這話說完，文華殿裏一片肅靜，在座的幾個大明内閣大臣，也早就習慣了皇帝在面對這些外邦時的強硬。

若說當初皇帝轉變了對待朝鮮的态度之時，朝中的大臣還多少有些不适應的話，那麽如今對于緬甸這個多少年都不曾前來朝貢過的西南番邦，在場的幾位朝廷重臣自是沒有任何好感，也都是面無表情地，冷冷地打量着這幾個人。

與德欽帕耶同來的方濟各會長老皮門塔右臂放在胸前，微微躬身站立着。

自從決定前往大明境内之後，皮門塔就一直在努力地跟着自己從勃固雇來的漢人通譯學說中國話。

但是幾個月過去，除了一些簡單的對話能夠聽懂，能夠進行簡單溝通之外，複雜一點的，就弄不明白了。

如今崇祯皇帝所說的這些半是許諾、半是恐吓的話，他自然聽不懂是什麽意思。

不過，此時皮門塔所雇的通譯雖然不在，葡萄牙駐沙廉總督府使節皮特森-柯恩卻在身邊。

這個來往過大明京師的葡萄牙人，原本就能說簡單的中國話，這兩年裏更是因爲職司所在的關系，苦學中國話，倒是聽出了個大概的意思。

在柯恩的簡單翻譯之下，方濟各會的東方長老皮門塔，偷偷地擡頭打量着遠處禦座上那位看起來不過二十出頭的賽裏斯人的君主，心中若有所思。

賽裏斯是絲綢的意思，本是羅馬人對中國的稱呼，後來因爲瓷器取代了絲綢，成爲中國運往歐洲最大宗的商品，瓷器遂逐漸取代絲綢，成爲了西方人對中國的命名。

而這一世，随着之前崇祯皇帝接見耶稣會傳教士們時向他們提出的要求傳遞到羅馬，位于羅馬的天主教會，于是重新啓用了這個稱号。

而隸屬于羅馬天主教會的各種激進的教派團體，比如耶稣會、方濟各會、多明戈會等等，也随即奉了教皇的敕令，在來往東西方的書信和文件中，開始重新用賽裏斯（Seres）來稱呼中國。

這當然不是崇祯皇帝的本意。

可惜的是，華夏或者中華的概念，在拉丁語裏找不到對應的詞彙，除了晚近一點的支那，能找到的就是希臘文和拉丁文裏的賽裏斯了。

崇祯皇帝既然點名問了話，德欽帕耶再緊張也得趕緊行禮答話。

隻見匍匐在地的德欽帕耶，用雙手撐起上身，先是跪直了身體，然後再叩首，說道：

“小臣明白！鄙國王上，命小臣爲使者，前來大明稱臣朝貢，正是爲了向大明表示忠孝恭順之意，以求皇帝陛下之寬仁慈悲！”

說到這裏，穿着一身大明官服的德欽帕耶，再次叩了頭，然後直起身說道：

“鄙國僻居西南蠻荒之地，與大明京師遠隔千山萬水，此前因爲道阻且長，兼且上國西南不靖，鄙國君臣遂多年未曾朝貢請封，以至于陛下和大明西南封疆，對鄙國多有誤會！

“直至今年夏秋之際，普多利加使節攜帶與陛下約書到來，鄙國君臣方知，緬人因山川阻隔久不朝貢，而獲罪于天朝上國，且不自知。

“今鄙國之主幡然悔悟，遣小臣北上，臣服朝貢于陛下禦前，懇求封爲世襲罔替之緬甸國王！

“陛下與普多利加之使節所定諸事，鄙國君臣，皆無異議！若能以鄙國君臣之恭順忠孝，換得陛下與大明西南封疆之諒解，約束天朝西南各支土司兵馬，從此止步于阿瓦，則鄙國君臣幸甚，緬民百姓幸甚！”

東籲侯德欽帕耶說完這話，連忙從寬大的袍袖之後，取出随身帶來的賀表、約書與朝貢禮單，低下頭，将它們恭恭敬敬地舉過頭頂。

這個時候，站在崇祯皇帝禦座一旁的禦前侍從武官之一曹變蛟，手按腰間禦賜的戚刀，大步上前，來到東籲侯德欽帕耶的面前，從他的手中接過了這些文書，然後轉身回到皇帝的禦座前，跪下來，将這些東西呈給皇帝。

崇祯皇帝接過這些文書，逐一打開翻看了一番。

三國條約之上，除了漢文、葡文，見有另外一種未曾見過的文字共同書寫，知其應是緬文之類的文字。

但見漢文是當初與葡萄牙人的使節佩雷斯達成的約定無疑，遂将那些文書遞回曹變蛟之手，示意其轉送到在座的三位内閣大臣的手上。

在決定接見這幾個人之前，崇祯皇帝已經見過了靖南侯雲貴總督朱燮元的兒子朱兆憲，明白了朱燮元的一些想法。

同時也知道了佩雷斯當上了葡萄牙駐沙廉的總督，大體上也能想到這期間必定存在着種種故事。

緬人素來桀骜，如今竟然這麽馴服，的确有點出乎崇祯皇帝的意料之外。

不過，在得知那個去年前來京師訂約的葡萄牙人佩雷斯成了沙廉總督府的總督之後，崇祯皇帝的心中倒是有幾分相信緬人稱臣的真實性了。

趁着李國镨等人，還在傳看着東籲侯德欽帕耶呈上的賀表、約書與禮單，崇祯皇帝對德林帕耶說道：

“今爾國之主，既然知錯即改，納土稱臣，朕這裏自當寬宏大度，對爾國僭越之事，既往不咎！

“阿瓦撣邦所居上緬甸之土地，原本即是大明屬國之版圖，今阿瓦撣邦王室已滅絕，其土其民，正該歸我大明天朝之所有！

“至于被爾東籲所并之下緬勃固，其主僭越王号，非我大明所封，東籲滅之可爲無罪。

“且爾東籲之主，本爲我大明欽封之宣慰使也，與我大明之宗藩關系源遠流長，今既痛改前非，退還阿瓦撣邦之土地，并遣使來朝，與我大明重修舊好，朕就以阿瓦以南，中下緬甸之地，封爾主他隆爲緬甸國王！

“待正旦朝會之事完畢，朕即遴選天朝欽使，随爾等前往勃固，傳旨冊封，立碑紀事，并賜爾主大明緬甸國王之金印寶冊，以爲世襲傳承之憑證！”

崇祯皇帝把話說到了這裏，德欽帕耶的心中雖然充滿了苦澀滋味，但也知道這一切無法挽回。

若是葡萄牙人鼎力相助，那麽如今的東籲王朝還可以試着抗争一番，可惜的是，葡萄牙人也在大明朝的面前，選擇了屈服。

德欽帕耶側目看了看那兩個，之前在東籲王的面前如同太上皇一般的葡萄牙人，卻隻見方濟各會的長老皮門塔，始終保持着恭恭敬敬鞠躬行禮的姿态，而另一個來自葡萄牙沙廉總督府的使者柯恩，更是始終保持着單膝跪地行禮的姿态。

德欽帕耶的心中唯有歎息。

如果在東籲王朝領土上擁有重大利益并且擁有重大影響的葡萄牙人不說話，那麽以現在的東籲王國自己的力量，想要與大明朝掰掰手腕子，注定沒有什麽好下場。

如今的局面，或許就是他這個東籲侯這次出使大明京師所能夠得到的最好結果了吧。