“你們是一個頂級文明，爲什麽卻以一副宗教的嘴臉出現？”郝志高聲問道。

佛陀說話的節奏很慢，似乎是在進行着不斷的深思，半晌，他才緩緩地開口：“文明需要信仰，信仰是文明的根基，在揭開最終的真理大幕之前，信仰是扶持文明走到最後的拐杖。”

“不明白！”郝志果斷地反問。

“迷路的人，需要指引，而一盞精神的燈塔是堅持達成目标所必備的，信仰就是文明的燈塔，即使燈塔伫立在文明永遠不可觸及的遠方，無論文明怎麽努力也到達不了信仰的腳下，它都是必須的！”佛陀巍然說道。

“在我所學到的知識體系裏，宗教通常都是在文明尚未開化之前出現的東西，當文明的腳步一步步邁向開化，知識一點點的豐富，科技水平不斷的提高，宗教就會尋找不到自己的立足之地，在現代文明社會裏，宗教一度被逼得走投無路，面對行星開發，宇宙坍縮，宗教都做了些什麽呢？當你們的堅船利炮打到眼前，宗教又能做些什麽呢？”郝志不解地問道。

佛陀沉思了一下，然後緩慢地說道：“那恰恰證明了你們文明的愚昧自大，自以爲科技能解決所有的問題，而事實上，科技發展越是前行，遇到的問題也就越來越多，總有一天當你發現你面臨的問題遠比你所掌握的知識更多的時候，科技依舊會重新向宗教信仰尋求答案，宗教隻會隐匿起來，卻從來不會消失。

根據之前你所說的，我們羽人文明的宗教體系，似乎是來自于地球五長老留下的科技，這一點我不想否認，從我們宗教形式上的離奇巧合，已經毋庸置疑地印證了這一點。

然而，羽人文明從來不曾忘記過長老的教誨，也一直都秉承着他們爲文明所做的規劃在發展，這也是爲什麽我們的文明比你們發達許多的原因。

在你們地球上的宗教典籍裏，其實就潛藏着許多有關宇宙間萬物規律的知識，隻不過，随着文明的發展，你們抛棄了宗教，開始獨自在漆黑的世界裏摸索，導緻你們繞了一個大彎，走了許多的彎路。

舉個簡單的例子，地球文明的數學，計數方式是以十爲一個進制單位的，十進制。這是因爲你們偷懶，通過簡單的數自己的手指來進行計數，你有沒有想過，假如人類像鳥類一樣隻有四根趾的話，那麽人類所使用的最常見的進制單位，會不會是八進制？

倘若你們早一點重視宗教中的科學，就會發現，道家從很早就告訴你們，宇宙是分爲陰陽兩個部分的，然後，給出了兩極，四象，八卦……甚至八八六十四卦以後，直至無窮大！

而這個計數方式，直到電腦科技普及之後，才重新被利用起來，比如電腦内存的成倍數遞增，其本源，就是二進制的算法。”

郝志哈哈大笑起來：“你這麽扯就有點過分了，難不成你是打算告訴我，電腦這種高科技的産物也是從道家思想中演化而來的吧？”

佛陀頓了一下等他說完，才無不惋惜地說：

很不幸的，我要告訴你的就是這個，如果你們能早一點認知二進制，那麽科技的發展也就至少提前五百年，時至今日，或許也已經達到與羽人文明相近的發達程度了。

在你們地球上，德國圖靈根着名的郭塔王宮圖書館中，保存着一份彌足珍貴的手稿，記錄的就是二進制的發明過程，其标題爲：1與0，一切數字的神奇淵源。這是造物的秘密、美妙的典範，因爲，一切無非都來自上帝。

這份手稿的作者，就是德國天才大師萊布尼茨，也是你們地球上二進制文明的發明者，是你們現代科技的奠基人。

而衆所周知，二進制就是整個現代計算機技術的根本所在，你不知道的一點就是，萊布尼茨有一位好友，是法國耶稣士會牧師布維，布維一生所從事的最重要的工作，就是在當時的中國傳教，他是一位漢學大師，萊布尼茨曾将很多布維的文章翻譯成德文，發表刊行，他對中國的介紹是17、18世紀歐洲學界中國熱最重要的原因之一。

恰恰是布維，向萊布尼茨介紹了《周易》和八卦的系統，并說明了《周易》在中國文化中的權威地位，引起了萊布尼茨的強烈興趣。

萊布尼茨發現，八卦是由八個符号組構成的占蔔系統，而這些符号分爲連續的與間斷的橫線兩種，如果把八卦拆開來看，其組成的最基本單位就是陰和陽，也就代表二進制中的0和1，用陰陽兩個簡單的概念來表述世界，和用0和1構建世界，根本就是一個完全相同的方法論。

在萊布尼茨眼中，這兩個後來被稱爲“陰”“陽”的符号，就是他的二進制的中國翻版。他感到這個來自古老中國文化的符号系統與他的二進制之間的關系實在太明顯了，因此斷言：二進制乃是具有世界普遍性的、最完美的邏輯語言，二進制、陰陽，本質上都是與上帝溝通的語言。

于是，他賦予了二進制宗教的内涵，1688年，在他寫給布維的信中說：

‘第一天的伊始是1，也就是上帝……到了第七天，上帝創造了世界，所以，這最後的一天也是最完美的，因爲，此時世間的一切都已經被創造出來了。因此它被寫作‘7’，也就是‘111’（二進制中的111等于十進制的7），而且不包含0。

隻有當我們僅僅用0和1來表達這個數字時，才能理解，爲什麽第七天才最完美，爲什麽7是神聖的數字。特别值得注意的是它（第七天）的特征（寫作二進制的111）與三位一體的關聯。’

他口中所述的三位一體，即聖父聖子聖靈，也就是宇宙間一切真理的統稱，是上帝的代名詞，上帝，也可以從你我的角度，理解爲宇宙真理。

基督教用七來規劃世界，所以你們的一周有七天，有著名的七宗罪，七大守護神，他們相信世間萬物并非隻是巧合，比如顔色有七種，音階有七個，甚至人類的生命周期也都是以七來計算的，女人的例假是七的倍數，新生命的孕育時間也是七的倍數，一次感冒之後人的肌體隻能在七天才會完全康複，如果沒有的話，就要等到第二個七天……

而巧合的是，在佛教裏，七也代表着一種圓滿，即空間上的無所不在，上下左右前後和中間，釋迦摩尼出生之後也是走了七步，而第七步，就是悟道，是所謂的圓滿……

所以，基督教的上帝與撒旦，道教的陰與陽，佛教的色與空，其實都是二元論的不同形式罷了。

這世間一切的信仰和宗教，雖然從表面上表現出不同的形式，但是當你撥開層層迷霧，會驚訝地發現他們一直在告訴我們的是同一件事，那就是世界的本源，隻是“無”和“有”。

這一切表面現象之下掩藏的，是二進制作爲基礎的宇宙通用語言！”

郝志把佛陀所說的話消化了一會兒，終于擠出一句話：“科學的終極是數學，數學的終極是哲學，哲學的終極……是神學……”