至于于初，于初在制作火焰金劍符的時候，卻可以最多産生三種屬性的變異，導緻這枚火焰金劍符，最終成爲一枚五種屬性的火焰金劍符，在這一點上，卻是任何制符師，都是無法相比的。就算是乙制符師，天生親近金火兩種屬性，再制作火焰金劍符的時候，也隻能變異出土屬性一種屬性，讓這枚火焰金劍符，變異成包含有土屬性的火焰金劍符。而這枚火焰金劍符，最終隻是有三種屬性而已。因此乙制符師，無論如何，都是沒有辦法和于初相提并論的。事實上，在很多的制符店當中，這種天生親近兩種屬性的制符師，簡直是極難找到的，一百個人，甚至一千個人裏面，也很難發現一個。而這一百個甚至一千個人，指的還不是一百個或者一千個修仙者裏面，而是在一百個或者一千個制符師裏面，都難以找到一個天生同時親近兩種屬性的制符師。而就算能夠找到，這個制符師，能夠制作的雙屬性符篆，也隻有這兩種屬性結合的那一種，其它的雙屬性符篆，卻是制作不出來的，而且即使能夠制作出來，最終發生變異，變異的結果，也隻是額外增加一種屬性。這額外的一種屬性的增加，最多也不過導緻其制作的符篆，比普通的雙屬性符篆的威力牆上一些而已，卻不會強上太多，更不可能出現那種威力之強，能夠比雙屬性符篆的威力，強大一階的那種程度。至于于初的符篆制作，在即使是制作單屬性符篆的時候。産生兩種屬性變異的那種，其最終的結果。也隻不過是比這種符篆的威力稍弱罷了，也就是說。這種天生親近兩種屬性的制符師。制作出來的符篆的威力，即使是雙屬性符篆，發生變異之後，其變異之後的威力，也不過是和于初制作的單屬性符篆，發生兩種屬性變異的威力差不多，能夠強上一部分，但是極爲有限。因此從這一點上也能夠看出，在擁有命圖的情況下。于初制作符篆，究竟具有多麽巨大的優勢，而這種優勢，則是絕大部分制符師，根本連仰望都不夠資格的。這還是天生親近兩種屬性的制符師，至于那種天生隻能親近一種屬性的制符師，和于初相比，所能制作出來的符篆，那就更加不能夠相提并論的。這種制符師。制作符篆的時候，通常也就隻能在制作單屬性的符篆，甚至還是在制作單屬性符篆裏面，特定屬性的單屬性符篆的時候。有着一定的加長作用，甚至即使是加成作用，也是固定的。也就是說。天生親近金屬性的制符師，隻能在制作金屬性符篆的時候。具有一定的優勢，而且即使發生變異。也是在内丹裏面，包含有水屬性以及土屬性的時候，才能夠發生變異。至于天生親近水屬性的制符師，也是隻能在制作水屬性符篆的時候，具有一定的優勢，發生變異，也是隻能在内丹裏面，包含有金屬性或者木水性的時候，才能夠發生變異，至于天生親近火屬性的制符師，則是隻能在制作火屬性符篆的時候，才能具有一定的優勢，而且即使發生變異，也是在内丹裏面，包含有土屬性或者木屬性的時候，才能夠發揮作用。如果不是相應屬性的符篆的話，比如天生親近金屬性的制符師，在面對土屬性内丹的時候，跟本就是束手無策，甚至即使金屬性的制符師，在面對金屬性的内丹的時候，這枚内丹裏面，擁有的隐含屬性，乃是火屬性或者木屬性的時候，也照樣沒有任何用處。因此制符師在制作符篆的時候，即使是這種天生親近某種屬性的制符師，在制作的過程中，也是有其極限的。這種極限，根本不是一般的方法，能夠避免的。在這一點上，更是完全沒有辦法和于初相比。此外，即使是這些制符師，在制作符篆的時候，有着其本身的極限性。但盡管這這樣，這些制符師，想要尋找到一個依舊是十分艱難的。這一點，倒不光是天生親近兩種屬性的制符師，比較難以尋找，天生隻親近一種屬性的制符師，也照樣難以尋找，甚至也和天生隻親近一種屬性的制符師一樣，一百個甚至一千個人裏面也難以尋找到一個。由此可以看出，制作符篆，真的沒有想象中那麽容易，即使是于初，如果沒有命圖加成的話，想要制作一枚像樣的符篆，也制作不出來。甚至如果沒有命圖的話，依靠于初在制符方面的天賦，隻怕連符篆，都很難制作成功。而且更加重要的一點卻是，在制作符篆上面，于初本人，根本不具備天生親近任何一種屬性的能力。不要說異屬性，甚至五行屬性，他也不具備天生親近任何一種屬性的能力。當然，于初本人，由于擁有命圖，因此在制作符篆的過程中，在掌握了制作手法之後，每次制作符篆，都能夠保證百分之一一百的成功，因此倒是很難看出，其在制作符篆方面，是不是真的有天賦。但從于初學習制作符篆的過程中，卻是可以看的出來，他在制作符篆的過程中，真的不是那種天才式的人物，否則的話，他制作符篆，也就不會那麽困難了。這一點，也是很容易就能夠看的出來，事實上，于初學習符篆制作的過程，本身就是極爲艱難的，這一點，從他多次制作符篆當中，就可以看的出來。其實對于一般的修仙者來說，制作符篆，最爲困難的倒不是學習符篆的制作手法，而是如何能夠不停的變化手法，改進手法，而讓制作的符篆，能夠更加成功。因此對于這些制符師來說，制作符篆，反而是異常容易的，在大部分情況下，這些制符師，很容易就能夠掌握制符手法，并且很輕易的使用出來。但就算是使用出來，對這些制符師來說。在不擁有命圖的情況下，也很難保證。自己制作的符篆，必定能夠成功。大多數時候，還是不成功的可能性更大一些。但于初卻不一樣。

盡管對于制符師來說，在制符的時候，是否能夠成功，在很大程度上，和制符手法有關，在制符手法正确的情況下，就可以提高制符成功的可能性。而錯誤的制符手法，卻讓制符很難能夠成功。但盡管這樣。制符能夠成功，卻不是完全由制符手法決定，有些時候，在制符的時候，甚至在大多數情況下，在制符的時候，即使制符手法完全正确，也未必以一定能夠成功。畢竟，決定制符是否能夠成功的。倒不光是制符手法的問題，有些時候，甚至在絕大部分情況下，影響制符是否成功的。還是符篆内部，所包含的屬性的問題。這些屬性，從根本上就會影響制符是否能夠成功這麽一個結果。這樣的不同的屬性。又或者說混進符篆中的雜屬性，在很大程度上。都會影響在制符的時候，符篆成功的幾率。因此決定在制作符篆的過程中，是否能夠成功的因素，除了制符手法之外，還包括所打出的符篆的時間的問題，輕重的問題，甚至還包括修仙者本人修爲的問題，時間的問題，打出的符紋，打在内丹上的方位的問題，所有的這些問題，在制作符篆的時候，都會影響符篆的成功與否，甚至會影響最終的制作結果。當然，除了這些問題之外，由于内丹本身，在包含其它屬性的情況下，在制作的過程中，同樣也會造成影響的甚至包括符紋的問題。畢竟，不同的符篆，在制作的時候，需要的符紋是不一樣的，比如金屬性符篆，和水屬性符篆，其在制作的過程中，需要的符紋，肯定不一樣。甚至不要說這種不同屬性的符篆制作，其再制作的過程中，符紋不一樣，甚至即使是同屬性的符篆，比如同樣是金屬性符篆，其在制作的過程中，金劍符的制作，和金甲符的制作，其制作符紋，都是不一樣的。而在内丹裏面，混入其它屬性的情況下，就比如金屬性内丹，其中混入水屬性的情況下。事實上，想要完全不混入其它屬性的符篆，幾乎是沒有的。當然，這兒所說的是幾乎，而不是絕對，畢竟，隻要是有屬性的内丹，肯定會混入其它屬性，這是一定的，至于不會混入其它屬性的内丹，則是無屬性内丹。無屬性内丹，除非其原主人，無屬性兇獸，獲得大量的其它屬性的情況下，最終進化成有屬性的兇獸，否則的話，其内丹裏面，是不可能具有其它屬性的，任何其它屬性都不具備。這也是爲什麽，于初在煉制雙屬性符篆的時候，總是要用這種無屬性的内丹，練習制作手法，畢竟，這種無屬性的内丹，由于天生沒有任何屬性，因此天生和任何符篆的制作手法，都不會發生任何沖突，甚至天生和任何屬性，也不會發生任何沖突，隻不過，于初在制作的過程中，也不會制作成功罷了。當一整套符紋，打在内丹上面的時候，這枚無屬性内丹的最終結果，必然是破碎的結果，而有屬性内丹，卻不會發生這樣的情況，但有屬性内丹，雖然不會發生這樣的情況，卻是根本都無法用來進行其它符篆的煉制，一旦進行其它符篆的煉制的話，甚至都不需要多次将符紋，打在上面，隻需要略微打出幾道符紋，這枚内丹，就會報廢了，徹底碎裂。從這一點上，也可以看出，在制作符篆的過程中，如果一枚内丹當中，混入了其它屬性，那麽再制作的過程中，真的很容易破碎。就比如一枚金屬性内丹，在煉制金劍符的過程中，所打出的符紋，當然是金劍符的符紋，将金劍符的符紋，打在金屬性内丹上面。如果這枚金屬性内丹，是純淨的金屬性内丹的話，也就是說，這枚金屬性内丹當中，完全不含有任何其它雜質，那麽在煉制的過程中，任何人，隻要手法正确，都可以将這枚金屬性内丹，煉制成一枚金劍符。當然，前提是手法正确，隻要手法正确，煉制的結果，就不會失敗。這種不會失敗的情況，甚至都不止出現在于初一個人的身上，即使換成了其他人，也是一樣。但前提卻是十分嚴格的，就是這枚内丹當中，完全不含有任何其它雜質。但這種完全不含有任何其它雜質的内丹，卻是不存在的，根本不存在。因此這樣的在手法正确的情況下，任何人煉制符篆，都是百分之百成功的情況，也是同樣不存在的。倒不光是于初這樣。

之所以這樣，當然還是有兇獸在成長的過程中，不可避免的會吞噬進入其它屬性，進而殘留在自己的身體裏面有關。不過，這種百分之一百能夠成功的符篆制作，既然不存在，肯定是因爲内丹裏面，混入了雜質的緣故。内丹裏面混入了雜質，就比如一枚金屬性内丹，内部混入了水屬性雜質，那麽在制作的時候，想要将其制作成一枚金劍符，那麽在制作這枚金劍符的時候，其成功與否，必然要受到其中所包含的水屬性的影響，事實上，這種影響，會随着内丹裏面，所包含的水屬性多少，而逐漸變化，水屬性越多，制作的時候，越是不容易成功，水屬性越少，制作的時候，越是容易成功。這一點，從制作雙屬性符篆方面，就可以看的出來，就比如一枚金水雙屬性符篆，其在制作的時候，如果使用制作金劍符的符紋，來進行制作，則是百分之一百不會成功，因此修仙者制作符篆的時候，内丹裏面，所包含的其它屬性，真的會對制作的結果，産生巨大的影響，導緻一般的修仙者，在制作符篆的時候，不具備一定成功這種情況。