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禅語有雲，人生三重境界。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
最後終歸又回到——看山是山，看水是水。
佛系青年們想，我費這勁幹嘛？直接跳過中間環節，不必取經，懶得曆劫，直接登臨西天極樂，立地成佛。
山就是山，水就是水。
他們年紀輕輕便成了老人的心态，還自以爲境界高遠。
不曾入世，那麽出世也就毫無意義。
歸根究底，就是懶和慫。
懶得去直面自己的欲望，慫得不敢去争去強去搏命。
他們總是表現得雲淡風輕，萬事不挂懷，這樣，一事無成就顯得還有最後一絲顔面。
我隻是沒努力而已。
呸！
看看七十歲的司馬懿！
爲什麽仿佛一夕之間，這個曆史塵埃裏的反面角色一下子就煥發了生機？
因爲，曹一方的演繹，讓我們看到了一個血肉豐滿的野心家，一個直面欲望，直面壓力的終極現實主義者。
此處貼圖——司馬懿在高舉利劍，嘶吼起事時，堅硬而炙烈的面部表情。
下文寫道：即便是動态圖，依舊能感受到勃發旺盛的生命力，這是一頭安靜了一輩子，第一次發出咆哮的年邁冢虎。
爲什麽我們的反應如此熱烈？
因爲我們每個人都在他身上看到了自己受到壓力時的影子。
我們每個人都從心底渴望一次當着披靡的起事。
可爲什麽我們最後都成了碌碌無爲的佛系男女，此生或許都沒有一次綻放的良機。
明明......平時我們跟司馬懿看上去都一樣佛系。
一樣的和藹處事，一樣的忍氣吞聲。
細究一番，還是有所不同。
我們認真的磨自己的棱角。
司馬懿認真的磨劍。
盡管壓力很大，生活艱辛，我們仍舊抓緊時間在看綜藝，玩遊戲，享受惬意人生。
司馬懿在看書，磨劍，裝病，鍛煉身體，錘煉演技。
我們總說，努力也不一定成功，但是不努力就會很輕松。
司馬懿說，謀事在人，成事在天，不成功便成仁。
隻他拔劍出竅那一刻的痛快，又誰去想他耐心磨劍三十年的苦寒。
我們不要再佛系了，直面人生的困厄，并且拼盡全力去戰鬥吧！
當你們繞過奢侈品門店的時候，不要再騙自己，你們不想要。
你們隻是要不起。
如果我們足夠堅強，足夠努力，每天每時每刻，心裏的那把劍的攻擊力都在默默......
+1.
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那麽或許，七十歲，也會成爲我們最強壯的年紀。
年輕人們，不要再喪了，不要再佛系，那一點都不值得肯定。
不要在二三十歲的年齡就老去。
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就這麽一篇蹭熱度的公衆号推文，放在平時連幾百條回複都騙不到。
這就火了。
不管是認可、反對、還是擡杠，總之關注度就是居高不下。
這作者本來倒也隻是一時激動，沒想到效果這麽好，幹脆徹底轉型，從深夜毒雞湯專業戶搖身一變，成爲勵志雞血制造機。
司馬懿的文效果太好，他甚至又抓緊時間寫了一篇關于曹一方的文。
半真半假，無意中倒是把曹一方許多負面傳聞盡他所能洗了一洗，然後又告訴大家，成功如曹一方者，也比大多數人更努力。
曹一方兩年來平均每天睡眠時間不超過四個半小時，高強度工作，表演和寫作都最費心力，他這兩年就在猝死的邊緣瘋狂試探。
一次又一次的收視率神話，老妖怪一樣的演技爆發背後，隻有點燈熬油的努力。
人生沒有半點捷徑。
這篇文也挺火，人紅的時候嘛，說什麽都對。
曹一方如同看到了估計會當場拆台。
他也從田安邦、從司馬懿這個角色身上學到了很多東西。
其中一條最重要的就是......
身體健康很重要。
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記得不久之前，媒體風向總是在黑曹一方。
因爲路人對他觀感不太好，黑他的文章點擊率高，那就黑呗。
三國大爆後，各路媒體方向本來迥異，什麽角度都有，後來他們發現路人不愛看黑曹一方的文章了，于是風向開始迂回。
不久之前，人民日報一篇專欄出了三國的劇評，言辭間都是肯定之意。
後來又分出了一篇。
标題是【戲骨不一定要老，這一年，他二十九歲。】
标題裏一個字沒提曹一方。
内容卻是圍繞着曹一方三百六十度無死角表揚，深度誇贊曹一方的演技水準。
這個頭一帶，下面的媒體當然望風而倒。
反正上面有這意思，下面觀衆又喜歡看，馬屁拍得立刻就是邦邦響。
【這一次，他又用作品證明了自己】
【有多少好演員毀于莫須有的黑點？】
【如何看待曹一方的演技？導演吳玉：曾經是平視，如今是仰視。】
【曹一方的性格棱角讓我們都有意的忽略了他的才能，這不是他的錯。】
種種彩虹屁，粉絲看了笑嘻嘻，曹一方看了MMP。
他早已對媒體徹底失望，他們從來沒有立場，從不承載公正。
不過他也不憤世嫉俗。
既然已經知道了世界是怎樣運轉的，那就去運轉吧。
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八月中旬，三國這部劇先後登錄港台，而後開始逐步出海。
首當其沖的是隔壁鄰居。
日苯和晗國。
不得不說，日苯這個國家很有意思。
他們極其崇拜強者，一點都不帶遮掩。
一年前，日苯剛出一部甚至在國際上都大出風頭的戰争長劇——戰國。
如今同類型的三國殺入他們的市場。
不看不知道，一看真是香。
在極短的時間裏，三國就開始風靡日本......或許也是因爲三國故事在日苯一直都廣爲流傳，他們對三國人物都相當熟悉。
這還搞出了一件有點尴尬的烏龍。
事情要從三國在港台的收視率不佳開始說起......