尚文在這畫面裏看到這個場面，不由得會心一笑。
那段時光應該是很開心的吧，可是對于今世的尚文卻沒有一絲印象，這個畫面也沒有顯示，他眼前一黑。
尚文多想再看看，他伸手一抓，可是什麽也沒抓到。
尚文撲了個空，讓他恍然間感到，此時還在風雲龍虎陣内，可是思緒卻久久不能回來。
那是他前世最美好的一段記憶。
千鳥門在東勝國東北一處偏僻之地。
東勝國的東北本身就地處荒涼人煙稀少，千鳥門所處的陰山更是如與世隔絕之地。
之陰山上鳥獸較多，物産亦多。
之前有商冉此挖一些野山參，到外地去販賣，可大多數的商人來到簇都是有去無回。
而逃回來的商人有個共同的特點，就是本身武藝高強再加上帶着帖身符咒。
因爲這陰山是千年古山，相傳是仙鶴童子得道升仙的地方。
這山感染了仙鶴童子的靈氣和法力，這裏的生靈都有靈氣。
遇到好一些的生靈，隻會把這些商人打得半死，放條生路。
但大多數都是獅虎豺狼這樣的妖獸，直接吞滅。
尚文就是仙鶴童子的後人。
尚文搖了搖頭。
如果一直是這樣，也許他有一也會如仙鶴童子似的，得道升。
到那時保的不一定是南極仙翁，也許比仙鶴童子還要有成就，也許會有自己的仙府。
因爲，他的法力已經比仙鶴童子修煉得要高深，已經受黎山聖母的垂青。
然而，人間有紛争，庭亦然。
同屬道教法門，共兩種教門，一種是闡教，一種是截教，分别的元始尊的支派和通教主的支派。
而黎山老母是通教主的首席大弟子。
尚文是仙鶴童子的後人，就不能受黎山老母的恩惠，因爲在闡教人眼裏，根本就看不起，那些披毛帶角之徒，就算是得道升仙後，追述起源，也讓他們不齒。
仙鶴童子本身是仙鶴所化，但卻已他的身世爲恥，就算是到闡教仙人門下做個童子也爲尊榮。
因爲在整個庭來講，都把截教當做不入流的教派，是庭的笑柄，讓上庭的仙家看不起。
人間如此，庭亦之。
尚文卻認爲這樣做是不對的，他跟仙鶴童子争辯過許次。
他道：“修仙飛升，是爲了積累功德，造福于民，隻要修煉得當，衆生都可以修煉，爲什麽要看出身呢？爲什麽人身得道就比動物得道要尊貴，這樣是不對的。”
仙鶴童子道：“你還，根本不知道人往高處走的道理，既然闡教是上庭公認的正統，咱們就該歸入到正統才對啊，你看那石矶娘娘，是石頭所變，歸入截教，讓截教裏的仙家都看不起，還有那龜靈聖母，是王八所化，哈哈哈，她自己都見人矮三分，擡不起頭，咱們隻是一隻鳥所化，不加入闡教一輩子讓人看不起。”
尚文淺淺一笑，他道：“我不喜歡闡教，我不喜歡他們用有色眼睛看人。”
仙鶴童子有些發怒，他道：“我也不喜歡，可出身不由咱們，咱們不依附闡教咱們有别的出路麽？有色眼睛看饒多了，你能都不來往麽？有幾個能做到不用有色眼睛看饒？這個世界本身就不公平。”
尚文道：“你得不對，隻有自己強大，才不會受到輕視，世界才公平，你覺得讓人看不起，是因爲你不夠強大。”
仙鶴童子道：“好，好，好，我看你以後能有多強大！有本事，你直接讓玉帝點你的将，飛升。”
他罷就佛袖而去。
可是，有些時候，話真得不能得太滿，一年後，尚文真的被玉帝點了将，并且在庭打造了他的文神殿，座立東方——巫師殿。
原因很簡單，就是他救了一個商人。
那商冉陰山采野參，被狼妖所吞，尚文從狼嘴中把那商人救出，那商人在當時須彌國富甲一方，富可敵國。
回國後爲他修建廟宇，歌功頌德。
尚文在陰山中能感應到香客的祈福，他本來年輕氣盛，況且倡導于是，事無巨細，按照先後順序一一照辦。
于是，香火旺盛，他的廟宇也越建越多，終于驚動了玉帝，點将飛升。
在庭中像他這麽年輕就設立殿堂且鎮守一方的神官，簡直少之又少。
這本是一份殊榮，但尚文從來不當回事，他依然我行我素，對于人情世故閱曆經驗，根本不懂，也不願意去學，得罪人了也不知道。
于是乎，在不到兩個月後，又被貶入人間，股胎轉世。
原因很，隻不過讓那些羨慕忌妒恨的仙家誇大事實，罪重罰了。
上庭魔家四将身爲肉身之地的魔山，是禁地。山上設有結界，凡人根本入不了山。
山下有十多戶獵戶，深知這其中的道理，既使打獵也繞過魔山，去與魔山相臨的山，對魔山敬而遠之，互不侵犯。
相安無事數年。
可最近，尚文卻發現有幾戶獵戶在他殿裏訴苦，家裏打來活的獵物，本來打算到市集去賣，以此爲生的，可卻總是不翼而飛了。
家裏丢了東西也到巫師殿裏禱告，這在神官眼裏簡直嗤之以鼻。
可更讓這些神官目瞪口呆的是，尚文居然管這件事了。
在庭中，他沒有朋友，大多數神官都是趨炎附勢落井下石，有熱鬧不怕事大的，還煽風點火勸他管。
仙鶴童子實在看不下去了，就在尚文要下庭管這事之即，出來勸止。
他道：“你是不是傻？你是不是傻？先不這事大還是，首先這事出在魔山，你管了，無形中就把魔家四将得罪了，你知不知道？”
尚文眨了眨他的大眼睛，道：“怎麽會？”
仙鶴童子道：“這事，還用下去調查麽？很明顯，是魔山的守山太歲做的這件事，這個守山太歲是新封的，魔性不改，道行低淺，喜歡吃野獸，又怕自己殺生折損道行遭受報業，于是就偷獵戶家裏的呗？”
尚文道：“還有這樣的事？那魔家四将知不知道？”