正在趙煦爲自己的靈機一動暗自開心的時候，陰謀的腳步慢慢向着整個變法派及神宗乃至整個大宋王朝逼近。

一場大雪，讓整個大宋北方的物資都陷入緊缺的境況。但因爲有汴京城都市易司和二十三個邊境城市和大城市的市易務的存在，大部分的物資都有儲備，一時的緊缺總會度過難關。

但北方鄰國大遼就沒有那麽幸運了。此刻遼國在位的皇帝是遼道宗耶律洪基，此時的遼國政治，國勢逐漸衰落。遼道宗耶律洪基并沒有進行改革圖新，而且本人也腐朽奢侈，這時地主官僚急劇兼并土地，百姓痛苦不堪，怨聲載道。

本爲遊牧民族的契丹族在這次大雪中更是受災嚴重，牧民們圈養的牛羊損失慘重。遼朝将重心放在民族發展，爲了保持民族性将遊牧民族與農業民族分開統制，主張因俗而治，開創出兩院制的政治體制。

遼國南北兩院制是使得遼國昌盛的一大助力。在吞并燕雲十六州後，契丹境内的漢人人口數量超越了契丹人數量。遼太宗起初使用高壓政策，效果并不好。而後遼太宗提出一個治國理念，便是“因俗而治”，開創出“南北兩院制”的二元體制，南北兩院分别治理南部漢人和北部的契丹人，也可以理解爲古代版本的“一國兩制”。

遼太宗是一個善于學習漢制的契丹皇帝。《契丹國志》以及《遼史》等記載，契丹“公卿百官皆效中國，參用中國人”，遼太宗“诏晉文武衆僚，一切如故，朝廷制度，并用漢禮”，“兼制中國，官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人。國制簡樸，漢制則沿名之風固存也”。

遼國統治者根據南北部不同的生産力和生活習俗制定了不同管理辦法，讓國力強盛。甚至不少飽受遼國以外戰亂的漢族百姓主動遷移至遼境内，過起安穩生活。

經過一百多年的發展，在南院治理下的漢族百姓通過自己的雙手，一步一步創造出了自己的美好生活。而北院的契丹族，雖有一代又一代遼國皇帝極力提倡漢化，但遊牧民族的特性又豈是短時間内能改變的？這就是導緻了遼國南院與北院一直以來的矛盾所在了。

南院百姓生活水平相對優越穩定，而契丹族百姓的生活水平受天氣等自然因素的影響比較大。此次大雪，更是成爲引發南院北院争鬥的導火索。

這日朝會上，北院大王、北院樞密使耶律乙辛和南院大王、南院樞密使蕭峰爲南院北院哪方應該獲得更多的朝廷支援激烈争吵。耶律洪基爲此頭疼不已。

眼見雙方馬上要上演全武行了，耶律洪基隻得出聲制止道:“爾等作爲兩院大王，如此這般成何體統。”

見兩位大王停止争吵了，耶律洪基繼續道:“我大遼現在财政困難，提供的支援相對于我大遼如此廣大的地區而言也是杯水車薪！”

“陛下，南方宋國和夏國的歲貢是不是到了該催收的時候了？”隻見耶律乙辛眼珠一轉，對着耶律洪基提示道。

“陛下，耶律乙辛說的對，南方宋國及夏國的歲貢隻要及時足額上繳我國，我國必然可以安穩度過這次難關，乃至整個寒冬。”南院大王蕭峰雖然不齒耶律乙辛，但也相當贊同耶律乙辛的提議。

“兩位卿家既然都如此提議，那就派人去宋國和夏國催收一下今年的歲貢吧。”耶律洪基爲了眼不見心不煩，自然也對兩院的提議非常贊同。

遼道宗耶律洪基一直重用耶律乙辛等奸佞，自己不理朝政。如此解決辦法确實是正中耶律洪基下懷。

“陛下英明”百官齊聲應道。

自檀淵之盟開始，大宋每年贈遼歲币銀十萬兩、絹二十萬匹，雙方各守疆界，互不騷擾，成爲兄弟之邦。

後又經過重熙增币，在澶淵之盟規定贈遼歲币基礎中，再增加歲币銀十萬兩、絹十萬匹。當時，遼興宗還再次使宋争得一個“納”字，即歲币是宋方納給遼方的，不是贈送的。

清晨，光秃秃的樹枝在狂風怒吼中戰栗，搖曳不定，太陽也怕冷似得躲進了雲層。狂風肆無忌憚，涼飕飕的，直灌入人的衣襟，? 你現在所看的《我是宋哲宗》　隻有小半章，要看完整版本請百度搜(文學)　進去後再搜我是宋哲宗