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第四百二十四章職場進階法


在網上,跟這個IT從業者的年輕人探讨了很久,我理解他今天的焦灼與不安,以及他那迫切要求進階的心情。我先從大勢和理想來破滅他不切實際的期待,降低期望值是心理安慰的法寶。但我又不得不給他指出前進和方向,讓一個年輕人失去奮鬥的動力,是最大的罪過。

我在網絡上當人生導師,不是因爲我的人生有多麽成功。其實,我的人生,按我自己的期待,是比較失敗的。我想得的沒得到,而我擁有的,不是我期待的。有時候,命運就是這麽怪。

我想起了那個關于二娃的夢,我本來可以做一個平凡而幸福的人,誰知道,這個無法作主的命運,把我推到了,今天這個孤獨的境地。我沒有方向,但我有見識,我有教訓,我見過很多成功的人。

比如班長,比如李茅小蘇以及思遠,他們幸福地活在各種不同的生活裏,這是我指導年輕人的底氣。

我們談到工作的意義,他在痛苦中不得不堅持的尴尬,我深有體會。但是,工作既然痛苦,如同生活本來就是苦一樣,你是避免不了的,這是人生的真相。那麽,就嘗試接受它。并且,努力适應它。最後,用心改變它。

當下,他隻要改變自己的心态,就可以獲得很好的體驗。起碼,讓一個苦苦奮鬥的人,心理舒服些,也是功德。

我覺得,這次對他的勸告,是真心的。我對他說到:恕我直言,現代的大多數工作——劃一個地方美其名曰單位,讓大家按時集中紮堆,各自有個狹窄的工位,犧牲白天八小時或更長的時間噼裏啪啦做事——是違背人天性的。

人的自然天性,就是沒有任何壓力時表現出來的那些:好逸惡勞、貪生怕死、愛吃愛喝、喜歡漂亮的可交配伴侶。人的社會屬性,是社會磨煉出來的,包括但不限于:忍耐、自律、理智、合群、自控能力、延遲滿足。

所以現代的工作是:一個人,在龐大而發達的社會體系裏,找一個崗位;付出勞動力和時間,發揮自己的社會技能,壓抑自己的天然本性,換取滿足自己身體或精神需求的物質資料。

這不意味着工作本身有多神聖。工作本身應該是你養活自己、順便愉悅自己的工具。其他附加意義,是其他的事。

當然,人類是會自我調節的動物。有的人就會不斷尋找自己喜歡的工作,這樣一邊掙錢,一邊也很開心。可惜,讓自己精神愉悅的工作,報酬普遍不高;報酬高的工作,自己普遍不會太高興。又高興又高報酬的工作,鳳毛麟角。

也有些人自我調整:哪怕不喜歡自己的工作,也要自己跟自己說:“我這份工作是有意義的,特别有成就感”。以此來自我壓抑,壓抑過度了,就崩潰。不要這樣子。對自己好一點。

很殘忍的事實是:你的大多數勤苦與犧牲,别人是看不到的;主流輿論上談勤奮的多是成功者;大多數普通人,像你我父母長輩兢兢業業的勤奮,很少人多看一眼。

因爲勤奮犧牲往往隻能感動自己、感動親友以及在意你的善良的人;對大多數弱肉強食的看客和絕大多數老闆而言,他們不在意你勤苦與犧牲(甚至還會嘲笑你笨),隻會看你的成就。

古龍《多情劍客無情劍》裏,說過一個情節:一對廚子,飯館打烊後,他們在後廚,自己給自己炒了盤菜,找點小酒,很惬意地飲食一番,舒服那一兩個時辰。

有一個電視紀錄節目,好像是香港的。裏面有一段很有意思,說一個富豪爲體驗生活,混入貧民之中,以打短工爲生。他發現,有許多短工掙的錢太少,工作太辛苦。但還要拿出有限的幾塊錢去抽煙喝酒。

他不太理解,他認爲,這點錢如果能夠節約下來,不也算是收入嗎?但人家短工告訴他,支撐他活下去的理由,就是這一支煙和這一杯酒。節約那點錢,也不能給他帶來什麽,而這片刻的享受,卻讓他覺得人生有些許意義。

古龍說,他們還活着,就是因爲一天還有那麽一兩個時辰。我覺得,我們世上大多數普通人,該明白這一點:如果我們喜歡做一件事,那麽即便不掙錢,也會喜歡做。

但凡不掙錢我們就不會做的,就是工作。

工作這事一點都不神聖,現代的許多工作甚至有點反人類。工作是我們與社會的交換:我們付出時間與勞動力,獲得可以養活并愉悅自己的物質資料。

人可以自我催眠,将不喜歡的工作誇大到很神聖的地步,來彌補自己的痛苦。但不能因此本末倒置:如果工作痛苦到要讓自己崩潰的地步,就不要再輕易接受了,甚至該考慮放棄。

“人就該是生來工作掙錢的,不努力壓榨自己的人都可恥,沒有工作的人都可恥”——這種論調都是忽悠之詞。

工作是我們獲得愉悅的工具。一切工具,是爲了人類自己方便存在的,不要被工作倒推着走。人生來不是爲了受苦的,也不是爲了滿足周圍的人(尤其是老闆)對自己的索需而一路奔走不息的。

人活着不一定有意義,如果有,那也是好好活下去,并多少享受一點做自己想做的事愉悅。

永遠不要聽信任何忽悠,把工作置于自己的健康與快樂之上,放棄那每天一兩個時辰的舒服。那每個人還活着的,最後一點理由。

也不要相信忘我工作、掙取報酬、大肆消費才是人生的意義。

如果老闆或他人非要忽悠說,工作才是一切,可以表面假裝附和他一下,但心裏得時刻意識到:我們是在現有世界體系下,不得不去工作換點報酬養活自己:但工作這玩意以及類似的社會壓力,本身并不神聖,也并不是我們生而具有、必須去犧牲自己來滿足之的義務。

承認工作的被迫性和痛苦性,用力地找那些不太痛苦的工作方式,是你主動的辦法。但如果找不到,或者暫時必須要這份工作,不妨從接受這種痛苦開始。

承認現實的苦難面對它,這是舒緩自己的開始。生活的真相,是這個世界從來不會按你的意願運轉。當你接受這種被動時,你就成熟了。但是,你不要放棄希望,或者說改變工作狀态的努力,或者說在職場進階的企圖。

職場進階的意義在于,你擁有更多的選擇權。當你有一天,因爲工作成就,财務自由了,你也選擇,不工作。

那麽如何進階呢?

對方這個問題,不好具體回答。我隻是給他希望:今天的中國,自由度和發展空間巨大,有點類似于盛唐時期,這個時期,機會很多,你一生中能夠抓住一兩次機會,你就上岸了。在開創的年代,守成的思路是要不得的。

真的嗎?他有點不太相信。

我告訴他,我見過大量的如你一樣的人,或者如我一樣的人,僅用十幾年時間,就實現了初步的财務自由。他們不斷試錯不斷适應,最終找到了自己最适合的路,或者說,痛苦度最小的工作。

爲保守自己的隐私,也爲了用他熟悉的人舉例,我以唐代兩個著名人物來加以論證。

盛唐那個時代,詩壇無非是“李杜”和“王孟”的主場。盛唐少不了李白和杜甫,也少不了王維和孟浩然,山水田園詩派兩大元老。

這四位大咖,關系還比較有趣。杜甫崇拜李白:“白也詩無敵,飄然思不群”;李白仰慕孟浩然:“吾愛孟夫子,風流天下聞”;孟浩然盛贊王維:“當路誰相假,知音世所稀”;王維卻和李白老死不相往來。

這個例子看樣子,很對對方的路子。他興奮的說到,我知道,李白跟孟浩然的關系太好了,不是那首詩《送孟浩然之廣陵》,就是證明嗎?他居然一字不漏地在網上迅速給我打出了原文:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”

我反問到:你說對了一半,李白跟孟浩然關系好,但孟浩然跟王維關系也不錯,怎麽就可以推出,李白跟王維關系不好的結論呢?

他一時語塞,我解釋到:原因有很多,有關于道與佛的信仰問題,有朝廷政治問題。但有一個重要原因,是王維的職場進階的方式,是李白所瞧不起的。

終于說到主題了,我松了一口氣,他當然繼續問究竟了,我于是展開了我的故事演繹。

李大佬狂放不羁是出了名的,王維卻對李白絲毫不屑。一個很能說得過去的原因:李白做沒職沒權的侍奉翰林時,王維已擔任右拾遺,兼任監察禦史;再往前說,李白還在長安城和市井之徒鬥酒尋樂時,王維已高中狀元,以青年才俊之姿,獨步政壇詩壇。

在考試這塊,整個大唐幾乎沒人比王維更牛,他不僅是考霸,還是面霸。公元720年,20歲出頭的王維背着一把琴,提着一支筆,昂首從山西蒲州漂入首都長安。

他會寫詩,懂音律,會彈琵琶,精通字畫,還是個大帥哥。這種偶像+男神,讓王維一到長安就很快成爲王公貴族的座上賓。

京漂這段日子,王維常在甯王、祁王府中出入,雖備受豪門關注,卻還沒遇到真正的貴人。直到有一日,王維有幸結識玉真公主,他才明白,面試順利通過,可比平時拽一拽文采關鍵多了。

王維結識玉真公主,整個過程像極了一場面試。面試官玉真公主和玄宗是同胞兄妹,打小深得皇帝老哥的溺愛,她很文藝,性格又豪爽,二十歲都沒出嫁。

公主不嫁,玄宗很愁,畢竟事關皇室,後來玉真公主怕老哥爲難,索性出家當了道士,括弧,逍遙自在又風流快活的道士。當道士期間,玉真公主結識了大批文人雅士。久而久之,玉真公主這兒,成了文人入仕的天然渠道。一般玉真公主推薦的,朝廷都會認真考慮。

王維初見玉真公主時,内心不免還是有些小緊張的。不過,王維卻很有資本。憑借長得帥、舉止文雅的外在優勢,面試官玉真公主對王維的第一印象特别好。

整個面試過程大概是這麽進行的。

公主問:你都會啥絕活啊?

王維答:不敢說會絕活,我先給公主彈首曲子吧。

說罷,王維撥弄起心愛的琵琶,一曲《郁輪袍》,輕攏慢撚抹複挑,大珠小珠落玉盤,深深感染了在場每一位聽衆。奏畢,面試官對考生很滿意,也有了深入了解的興趣。

公主再問:除了琵琶你還會什麽?

王維一聽,心想大概差不多合格了。他很謙虛地回答:我還會作詩,之前整理了一些拙作,正好請您指點指點。公主翻到第一頁,那首《九月九日憶山東兄弟》赫然在目。

玉真公主又往後簡單翻了幾頁,驚喜地贊道:這首名作原來出自你手啊,你們都來看看,這句‘遠看山有色,近聽水無聲’寫得多好啊!

王維見狀,又弱弱地補充一句:不瞞您說,我對繪畫和書法也略知一二。公主當即拍闆,你被提前批錄取了!

于是第二年,王維順利進士及第,而且還是新科狀元。當然,筆試肯定難不倒王維,能當上狀元,很大程度還是玉真公主的推動。王維很嗨,感覺人生已經達到了高潮。

相較于面試赢家王維,與之齊名的孟浩然同學就慘了很多。他曾經幸運地遇到了最大的面試官——皇帝,有過和王維同款的絕佳機會展示自我。可惜,他浪費了,于是隻好和王維奔赴不同款的遠方。

青年時代的孟浩然,是個典型的浪漫詩人,對功名利祿相當不屑。20歲時,他根本沒考慮進京參加高考,而是毅然選擇隐居,在鹿門山練劍。練了幾年,孟浩然覺得再練也練不成絕世高手,就從鹿門山出關,開始了一段漫長的遊曆。

直到38歲那年,孟浩然同學才決定轉換角色,當一回大齡考生。

沒想到,第一場就考崩了。從考場出來,孟浩然擦了把汗,無奈地說:丫的,不好好學習還真不行啊。孟浩然同學根本想不到,考完後沒多久,他就迎來了人生絕佳的逆襲機會。

高考失利的孟浩然同學沒有回家複讀,而是繼續留在長安尋找機會,順便積攢些人脈。有一次,孟浩然跟好友張說在政府大院裏溜達,沒想到唐玄宗突然駕臨。孟浩然無處可躲,一急眼,就鑽了内署床底。

張說拜見領導,自然不敢隐瞞床下有人。玄宗一聽是孟浩然,不但沒怪罪,還對張說說:朕老早就聽說過他的名聲,今日這麽巧,能在這裏碰到,趕緊讓他出來,朕要聽他念詩。這時候,距離安史之亂還有些年頭,玄宗還是個英明神武、愛才惜才的好皇帝。

參照玄宗之前多次破格提拔優秀人才的事例,如果能把握住這次面試的機會,孟浩然很有可能一舉改變命運,得到比王維更大的平台。

畢竟王維面試才到玉真公主的級别,孟浩然卻直接面對皇帝,及格的話,估計連下次高考都不用準備了。機遇與壓力并存,孟浩然很慌,心态直接原地爆炸。

從床底下鑽出來後,孟浩然同學還有些恍惚,思路還有些混亂,這麽多年淨是遊山玩水、吟詩練劍了,面試應答的技能很匮乏啊!

當然,孟浩然不敢讓玄宗久等,就給玄宗讀了一首《歲暮歸南山》。這首詩是這麽寫的:北阙休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。

特别是這句“不才明主棄,多病故人疏”,典型的牢騷體。翻譯過來就是:因爲我沒本事,所以明主抛棄了我,又因爲多病,老朋友也疏遠了我。

玄宗越聽臉色越難看,心裏很不爽:你這意思怪朕不識才喽!你自己從來沒有主動求過職,怎麽說是朕抛棄你呢?這個鍋朕可不替你背。就這樣,孟浩然把别人做夢都夢不到的寶貴面試機會搞沒了。

後來每每提及此事,朋友們都很替他遺憾:你說你爲嘛要選這首,你的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”呢?你的“氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城”呢?你的“野曠天低樹,江清月近人”呢?孟浩然隻能悲傷地回一句:對不起,我忘了……

不隻是面試,孟浩然同學的筆試一樣不給力。6年後,孟浩然再次進京高考,這次筆試作文題目叫《骐骥長鳴》,翻譯過來就是《寶馬鳴叫》。

據說在寫這篇命題作文中,孟浩然心态再次爆炸,特别是那句“逐逐懷良禦,蕭蕭顧樂鳴”,也就是說,駿馬馳騁時盼望有個好的騎手,在鳴叫時伴随着奏樂而發出蕭蕭的聲音。

這句詩意境很差,後人對此瘋狂Diss:這簡直像小孩子寫得一樣幼稚,你可是孟浩然啊,臨場發揮這麽差,活該考不上。于是,孟浩然同學再次失利,隻得隐居終老。

說到這裏,他終于插話了。哥,按你這麽說,王維走女人路線,是李白睢不上他的原因嗎?

我答到:對,也不對。估計李白有點嫉妒,畢竟王維走女人路線,走成功了。這條路線,李白也走過,隻不過沒成功而已。

什麽意思?對方顯然對李白的生平一知半解。我提醒到:李白走過兩次女人路線。這估計大出他的意外,追問我究竟。

李白第一次走女人路線是在湖北,也就是他與孟浩然結識的地方,李白以一個四川商人的低賤身份,要想進入長安豪門,必須想些歪點子。他當時娶了前任宰相之後爲妻,與這個豪門之後共同生活了十餘年。這才終于赢得豪門認可,有了進入長安的入場券。

因老婆家在長安的門生故吏的幫助,他終于混進了宮廷,有了第二次走女人路線的機會。第二個目标,就是楊貴妃。他憑借一首詩,成功地取悅了皇帝和貴妃。“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。”把楊貴妃吹捧爲仙女,并且搞得這樣自然,不是李白這樣吹牛不要臉的人,還真說不出來。并且,後面還有兩首,如果細讀,全是拍馬屁的東西。

當時李白就受到重視了,但皇帝要他的,是他的娛樂藝術功能。而李白想求的,是政治和富貴資源,二者供需不匹配,所以後來被流放,就最終失敗了。

但是,王維卻得到了實實在在的成功。當時當上了狀元,後來當上了右宰相,可以說是名利雙收。當然,他也走過彎路,但在有安史之亂的時代,連楊貴妃都被逼死,皇帝都被退位,哪個政治家沒走倒黴雲呢?

最終結局卻是王維最好,當大官,住最好的别墅,名氣也大得驚人,成了人生赢家。所以,當你職業進階成功,你享受人生的機會就多得多。不像是李白,最後隻是一個貪酒發瘋的失意客,早逝于異鄉。

最後,他問我,他們的進階之路,與他本人現在的情況,有什麽借鑒意義呢?

沒有用處的理論,隻能算是吹牛,我豈能幹那樣的事?我必須硬找出幾條長者之語來。

第一,要進階,必須有多種準備。比如王維,不僅詩歌文章好,還會彈琵琶,搞文藝。多一門技術多一條活路,他證明了。你如果隻當一個碼農,不多學點其他的,選擇機會就少得多。

第二,要進階,必須搞清供需。别人需要什麽,你能夠提供什麽,這才能夠把自己成功推銷出去。玉真公主,有政治影響力,但又不以政壇中。她所需要的,是藝術情感以及帥哥的風度,而王維情恰好展現了這點。而孟浩然,面試失敗,就是沒展示好自己的能力。皇帝需要能幹人,并不需要一個發牢騷的人。

第三,要進階,必須适應時代。安史之亂時,王維知道天下大亂,他躲了起來,保全了自身。而李白卻以爲亂世好摘桃,跳出來跟甯王幹,結果,徹底把自己在政治上變廢。

他聽了半天,終于總結出一句有用的話來了:哥,我明白了,哪個老闆都不需要一個發牢騷的人。

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