第九十章聞增六藝


當一個人專注一件事的時候,就會覺得時間過的很快,

士子們聽起課格外的認真,直至散學時候方才發覺。

散學後,一些還沉浸其中的士子在相互讨論荀胤夫子講授的内容,

張白易也一個人在發呆,

“你就是張白易?”

突然一個聲音在身邊響起,

張白易擡頭看去,是同班士子,好像叫什麽來着,

“兄台,有事嗎?”

張白易疑惑的看着他,

“你就是西湖詩會拿下第一的那個?”

“兄台,有事嗎?”張白易鄒眉道,

“我叫許清波,我要與你比試,明日午時文鬥台見,”說完,不管張白易回應就起身離開了,在他看來張白易沒有拒絕的理由,

神經病,

你讓我去我就去,那豈不是很沒面子,

中書院士子之間的比試很常見,

中書院爲了方便士子比試特意在廣場建了一個文鬥台以供士子們切磋,以文論道,

讀書人都好面子,不管鬥不鬥得過都會赴約,就算輸也輸的體面,

“老四,你認識那個家夥?”王彥召看着轉出門的背影,道,

剛才二人的對話王彥召聽的清楚,

“不認識,”

“他是今年試考第一名,叫許清波,學政大人對他的期許很高,聽聞西湖詩會前大病了一場,沒有去參加詩會,至今還遺憾不已呢。”王彥召問道,

沒參加詩會還怪我咯,

這是什麽道理,又不是我不讓他去,

“老三,老四,你們聊什麽呢?”謝東樓湊過來道,

“許清波給老四下戰書了,”王彥召道,

“就是剛才那個?”謝東樓看向張白易道:“老四,虐死他,我看好你,”

虐死他,我也想啊,我也要有那本事,

對于詩詞歌賦一竅不通隻能靠抄襲僥幸赢得詩會第一的張白易來說,比鬥這事,能躲則躲,

“俺收拾好了,你們在做什麽呢,”楊國印圍上來道,

四人出了出了人字甲班,看天色尚早在後山轉了轉,還别說後山的環境還真不錯,有山有水,有樹林,

直到傍晚四人才不舍的離去,簡單吃了晚飯,四人便會寝所就寝,

因爲昨日遲到受了批評,

第二日,四人起的大早,

“你聽說了嗎?聽說中書院要增開兩個科目,”剛到人字甲班四人便聽到士子們在一起讨論,

“聽說了,好像增開的兩個科目不是學問方面的,”

“真的嗎,”一名士子湊上前問道,

“真的,我可是聽天字班的士子說的,他們主夫子親口說的,”

“噓,小聲點,上官夫子來了。”

果然,一聽到上官倩兒到了,喧嘩聲頓時少了不少,

上官倩兒走進人字甲班,掃視一周,道:“今日是正式開學的第一日,我有幾件事說,”

“第一件事,想必大家也都聽說中書院實行改革的傳聞了,書院決定從本年開始由原本的四藝新增爲六藝,出琴棋書畫是一門選修外,禦,射兩藝爲必修課,”

“嘩~”

上官倩兒一言,頓時極其千層浪,

“上官夫子,我朝素以文章治天下,書院新增兩藝是何用意?”

“夫子,這兩藝可要科考?”

人字甲班此時亂成了一鍋粥,衆士子紛紛議論開來,

上官倩兒看着嘈雜的士子,眉頭微蹙,

“你們誰知道本院的院訓是什麽?”

聽到夫子提問,士子們紛紛低下了頭,

将頭埋得很低,生怕夫子提問自己,

“曹占新,你說,”

曹占新一個激靈,起身道:“先生施教,弟子是則。溫恭自虛,所受是極。見善從之,聞義則服。溫柔孝悌,毋驕恃力。志無虛邪,行必正直。遊…遊,”

曹占新滿頭是汗,顯然是想不起遊下面是什麽了,

“身爲東升中書院的士子院訓都不知是何?你有何顔面說自己是書院士子?本院院訓每位士子都要熟讀能誦,明日早課我便會再行提問,”

上官夫子聲色并厲而後看向衆人,道,

“先生施教,弟子是則。溫恭自虛,所受是極。你們可曾做到了?書院教學,士子當志于道,據于德,依于仁,而後遊于藝,修其身,齊其家,治其國,必先正其身,讀書面對聖賢當知所學何事,立志胸存社稷但求無愧于心,澡雪身心,傳習聖賢之體用,而非備科場考試之需,預習爲官之道,”

台下士子無不的低下了頭,面色羞愧難當,

“你們可知我院爲何與别的書院不同設置六藝?”上官倩兒環視一周,

“曹占新,你回答一下,”

曹占新擦了擦額頭的冷汗,道:“學,學生以爲,六藝可以提高個人修養,鍛煉士子們的耐性,還有悟性,同時也可陶冶情操,讓人的神情舒緩,身心放松。”

上官夫子鄒了鄒眉頭。顯然對曹占新的回答很不滿意,

“我朝文化,博大精深,文人雅士卻對“琴棋書畫”四藝,獨有獨鍾。

琴棋書畫,奧妙無窮,悟得其妙,四藝對人的整體素質,有着全面培養的重要作用。

琴,泛指音律,由聽覺器官感知事物的能力,把外界的存在與人的内在感知聯系在一起的有效方式,着重培養人的抽象的、潛意識的思維能力。

棋,舉子布局,審時度勢,意圖深藏,步驟嚴謹,則是高度凝練的邏輯思維修養。它,宏觀到宇宙勢态的認知,微小到一粒粒黑白棋子的着落。

書,包括兩個方面,一是讀書,二是寫書。有對前人知識積澱的承接,有自身閱曆感悟的總結。

畫,則是培養對事物精确的觀察能力,提煉升華後的藝術再表現,練就人的形象思維能力。”上官夫子,

“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。”這就是所說的“通五經貫六藝”,

子曰:君子無所争。必也射乎!揖讓而升,下而飲。其争也君子。這就是爲何我院要開六藝。”

孔子認爲,君子沒有什麽可争的事情。如果有所争,一定是射箭!相互作揖然後登堂;走下堂來,然後喝酒。那一種競賽是很有禮貌的。

作爲一個君子不但應有健康的心态,而且又當有健康的體魄,可以培養君子風度。

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