金尼閣來華多年，其他傳教士也在澳門生活多年，和朱由檢交流時，倒是勉強可以使用中文或粵語。
但令所有人都感到震驚的是，一生之中從未離開過京城的朱由檢，不僅能使用粵語，連英語也時不時地能蹦跶出來幾句。
看着和金尼閣、鄧玉函、湯若望等人愉快交流的朱由檢，徐光啓、宋應星等人隻能感歎天子就是天子，才華自有天授也。
也許是朱尤簡在後世接受的現代教育，今天和金尼閣、鄧玉函、湯若望等傳教士的交流反倒要比他和臣子們交流更加愉悅。
在歐洲，王權要在神權之下，所以金尼閣、鄧玉函等人面對崇祯皇帝，并沒有徐光啓、宋應星等人面對崇祯皇帝戰戰兢兢、如履薄冰的心态，雙方的交流平等而愉快。
看着金尼閣、鄧玉函等一個個西方科學家們，朱由檢的雙眼有着一絲無人察覺的貪婪之光，尤其是聽聞金尼閣帶着足以充滿一個圖書館的圖書來華時，眼裏光芒更是炙熱。
朱由檢道：“朕打算在京城興建一座國家圖書館，圖書館除了中土儒家的經典書籍外，還打算征集有關天文、曆法、自然、律法、文學等各種書籍。
如果金尼閣先生願意把帶來的西學書籍捐獻給大明國家圖書館，那麽朕可以允許金尼閣先生在大明傳教，并在大明指定的幾個港口城市傳教。”
崇祯皇帝開出的條件，遠遠超過金尼閣等人的預想，西方傳教士們均感到大喜過望。
金尼閣之所以帶這麽多西學書籍來到大明，便是想以學術來征服明人，令得明人願意接納他們，爲他們傳教打開方便之門。
而今大明皇帝金口一開，無疑比他們原先預想的前景還要好太多。
當然，如果大明皇帝能入教洗禮，那就更加美妙了。
隻是金尼閣等人在驚喜之餘，還保持着一絲理智，并沒有腦袋一熱便開口邀請皇帝入教。
金尼閣喜道：“尊敬的皇帝陛下，在京期間承蒙貴國款待，實在無以爲報，我們願意将從西方帶來的7000多部精裝圖書翻譯成中文，無償捐獻給大明國家圖書館。”
朱由檢笑道：“我們中國人曆來就有授人以魚不如授人以漁的說法，諸位先生雖然才高智深，但也隻有十七人而已，想要把這7000多部精裝圖書全部翻譯成中文，不知要到何年何月才能完成哩。
依朕看，徐先生不如先在燕京大學新開設一個西學科，招聘諸位先生爲西學教師，然後挑選燕京大學一批對西學有興趣的學子進來，傳授西方的語言和文字。
所謂有事弟子服其老，待西學學生們掌握了你們的語言文字後，由他們來完成書籍的翻譯工作，你們隻要在幕後指導就行了，這樣不是又輕松又節省時間嗎！”
金尼閣點點頭道：“陛下的想法真是發人深省，如果徐先生願意聘用我們，我們很願意加入燕京大學，成爲燕京大學的西學教師。”
徐光啓對金尼閣等人的西學才華早就垂涎已久了，能将這批人才招入燕京大學，自然是求之不得，當即滿口答應下來。
朱由檢笑道：“朕聽聞諸位先生還是天文學的佼佼者，朕欲設立新曆局，以徐先生爲督導，結合東西方天文學之優點，邀請諸位先生和徐校長一起重修曆書，不知諸位先生是否願意？”
是的，朱由檢打算讓曆史上的《崇祯曆書》重見天日了。
明朝開國以來一直行用的曆法《大統曆》，實質上是元代《授時曆》的沿襲，行用已久，已經有很大的誤差。
崇祯皇帝便于崇祯二年命徐光啓重修曆法，李之藻、李天經等人協助，聘請了耶稣會士龍華民、龐迪峨、熊三撥、陽瑪諾、艾儒略、鄧玉函、湯若望等西洋人參加編譯工作。
《崇祯曆書》曆時五年編成，卻因反對派的阻撓和明末的戰亂，終明之世未能正式頒行。
直到滿清統治中國後，湯若望對《崇祯曆書》進行删改，壓縮成103卷，更名《西洋新法曆書》，進呈清朝廷，清朝廷予以采用，并把據此編制而成的曆法命名爲《時憲曆》，予以頒行。
這部《時憲曆》，就是後世沿用的陰曆，也叫農曆、夏曆，這本該是崇祯這個亡國之君曆史上爲數不多的功績，可惜天不假年，因爲明朝覆滅而便宜了滿清。
“重修曆法？不知陛下對重修之曆法有什麽要求呢？”徐光啓本來就對天文學興緻勃勃，一聽皇帝要重修曆法，馬上來了興趣，問道。
朱由檢想了想道：“從曆法的發展史來看，我們中土一直以來都是用陰曆的。因爲相比陽曆，月亮的盈虧朔望周期非常明顯，所以把29天或30天稱爲一個月，把12個月稱爲一年。
但是陰曆一月之長，即月亮繞我們所在的星球地球周期約爲29天半；而太陽年一年之長，即地球繞日的周期約爲365天又四分之一日。
陰曆如以12個月爲一年，就隻有354天或者355天，與太陽年相差幾乎11天。每過10多年，就有6月降霜下雪、臘月揮扇出汗、冬夏倒置的毛病。
朕發現純粹用陰曆曆法、月份和春、夏、秋、冬四季，農業節候配合不上，爲了解決這陰、陽曆的矛盾，朕以爲當陰陽曆合用，創出一種陰陽曆相輔而行的新曆法。”
徐光啓和金尼閣等人聽聞崇祯提出的新曆法要求後，無不對崇祯的深厚學識大感震驚。
金尼閣詫異的道：“陛下認爲我們所在之地爲地球，難道陛下看過波蘭天文學家哥白尼所撰寫的《天體運行論》麽？”
朱由檢當然沒看過《天體運行論》，他對曆法的一些觀點隻是後世一些淺薄的常識罷了。
朱由檢搪塞道：“朕并未看過哥白尼的《天體運行論》，隻是看過一些皇家遺留下來的殘書古籍罷了，具體是哪一本古書有過記載，朕早就記不得了。”
當西方傳教士們欣然答應加入徐光啓的新曆局，協助徐光啓重修曆法後，朱由檢便以日理萬機爲由，匆忙結束了和西方傳教士的交流。
他怕自己再待下去，會被窮根究底的科學家們給問倒了。