溫度陰寒刺骨的鬼音客棧大廳，我的腳下拌蒜，身體趔趄傾倒，一腦袋磕在棺材蓋沿口，出乎所有撈陰門高手的意料。
九釘棺，最後一枚長釘真被我一腦袋撞出來了。
棺材内的機關在開啓，可是，所有人不善的目光，迸發戾氣，卻齊刷刷看向了我，将我當成了異類，或者說誅殺的對象。
“我全力一擊，才撼出一枚長釘，他這是運氣嗎？”
“腐團老屍的部下，什麽時候，有如此好的運氣？”
“或許有什麽欺瞞處，我等看不出來。”
“這家夥是從那個亂葬崗爬出來的？以前，怎麽沒聽說過？”
“現在能免于不死，可接下來，注定活不長久。”
“死上第二次，就可灰飛煙滅了！”
……
一句句惡言相向，對于我而言，現在也無法争辯反駁，原本怒氣膽邊生的腐團老屍，看到這麽多超一流高手嘲諷，勢單力薄，隻得将怒氣咽回肚裏。
等祝祭、黑坦、奈橋、枉河、淩重、半截老妪等人說完。
一直站在門口處的半臉人秦歌，這才死死盯着我，一字字開口，“你叫何名？我似乎認識你？”秦歌的話，沒有引起什麽波瀾，畢竟大家都算是撈陰門的高手，彼此間，在某處區域遇過，實屬正常。
我剛要說話，地面的棺材蓋突然掀開，沒有嗆人屍霧，沒有恐怖鬼氣。
就隻是一塊棺材蓋飛起來罷了。
衆人連忙圍觀上去，我也上前，一對對眼睛往棺内掃視，裏邊有一塊鐵，長方形的鐵塊，因爲棺内空氣幹燥的原因，鐵塊沒多少鐵鏽，能辨清模樣。
“殺千刀的，就一塊廢鐵？”披頭散發的半截老妪說話，沒呀牙齒的嘴裏噴吐腥味。
“能死廢鐵嗎？”半臉人秦歌意味深長說道。
“閃開！”
“我來！”
……
本領最強的黑坦喊話，聲吼如雷，十拷九棒揮出，其他人連忙退後三米。
站在棺旁的黑坦，單掌穿進棺内。
啊！
沒有将鐵塊取出，黑坦倒是臉色一變，好像被萬箭穿心一般的痛苦，慘叫聲中，他将手臂抽出，隻是，半截手臂卻是不見了，血淋淋的傷口，拖出了一大片血迹，手肘一下的部位，像是被人用一刀砍斷的悚然畫面。
“太心急了嗎？”腐團老屍表情複雜說話。
倒退幾步的黑坦，倚靠桌子，癱坐地上，捂着截斷的左臂，咬牙切齒說話，“這是傳說中的無咒鐵！可陰血食肉！可吸魂吞破！即便超一流的高手，也無法觸碰！強行抽離，隻會粉身碎骨而後化爲一灘膿水！”
無咒鐵？
聞所未聞，當然，不止是我疑惑不解，半臉人秦歌也開口詢問了。
身上挂着八卦鏡、銅錢串、桃木劍、青銅燈、靈符等等陰陽物件的祝祭，表情凝重萬分說道，“無咒鐵，傳說中的地獄寒鐵，可鑄造鬼器，據說閻王所用的輪轉盤，酆都劍等等兇煞大器，都是用無咒鐵打造而成！”
這說法也太邪乎了吧？世上根本就不存在地獄，何來什麽地獄寒鐵？
沒有人相信祝祭的說法。
祝祭又開口解釋，說無咒鐵曾經出現過一次，在西北昆侖，當年撈陰門的無數高手齊聚昆侖山，可是，衆人在一條無咒路上搜索時，全部死于非命，近千人的浩浩蕩蕩隊伍，最後，一具骸骨都搜索不到。
手臂殘缺的黑坦，艱難起身，随即惡狠狠盯着秦歌，“這是一個局，你想讓我們所有人覆滅于此吧？”
秦歌聳了聳肩，帶着幾分委屈說道，“這話不厚道了，如果我知道九釘棺内藏着如此好東西，就算你給我一座金山銀山，我也不會跑來這鬼音客棧。”
“有我在！”
“誰想在鬼眼客棧鬧事。”
“殺無赦！”
……
黑坦怒了，如一頭直立的雄獅，渾身煞氣一重重鼓蕩着，出乎所有人的意料，他滴血的左臂正在重生，皮骨筋肉在一寸寸長出，而且還是以肉眼可見的速度在生長着。
“你……怎麽回事？”就連祝祭都震驚不已。
“殘缺部分，還能憑空生骨，好本事啊！”半截老妪繼續說道，“能不能教教我這個老太婆，我的雙腿當年在黃河被水怪啃掉了，我也想換一對新的腿腳。”
“這才是真正的巫術！”黑坦咬字發出聲音時，他的手臂已經完好無損了。
手掌也長了出來，就是五根指頭上沾着很重的污血。
本以爲黑坦會閉口不言，誰知道，這家夥還真一句句給解釋了。
說古代施術者女稱巫，男稱觋。
巫術通過一定的儀式表演，利用和操縱某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件，以滿足一定的目的。巫術的儀式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某種據認爲賦有巫術魔力的實物和咒語。
以具體某一具有自然能力的人，經過培養成爲一個可以抄縱任何一事物的能力，以氣血、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰爲主。
《山海經剖析》中有記載，氣血:屬于白巫術，可以再一段期間内讓受傷的人盡快康複；在上古時期，力量和智慧的結合就可以主宰他人命運，靈慧也就是大巫師，他的智慧至高無上，可以呼風喚雨，迫使本族的人以生命爲代價來祭祀他們的神。在部族有主要領導地位；以本族最英俊的男人或女人來做爲，調教他們的預感能力，易觀天象、善治地利、更熟人和。
巫術中的攝魂：跟現在道士差不多，隻不過善于進行行紅死之術，讓人起死回生還魂之術，令人長生不死不死巫術，有時候，千萬不要正視他們的眼睛，和燭九陰一樣厲害。
甚至還說出了自己的來曆。
說巫術來自于舜帝部落，傳說，舜帝的時候，爲了給老百姓生産食鹽，滿足人民群衆的生活。舜就讓他的一個兒子到巫鹹國做了酋長，鹹即善于煮鹵土爲鹽而得名。巫鹹國的人右手操青蛇，左手操赤龍，地處大荒之中，它與巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅稱作十巫。巫鹹國在安邑城南，傳說有鹽池，上承鹽水，水出東南薄山，西北流，經巫鹹山北。巫鹹山在安邑縣南。
山西運城的潞鹽曆史在上古時期已有。運城之“潞”名，最早稱“鹵”即産鹽的“鹵土”，後來因爲音同，篡作“潞”。“潞”今作運城，地在古安邑西。
傳說舜的兒子做了巫鹹國的酋長。帶領巫鹹國生産食鹽。因爲當地的巫鹹人掌握着鹵土制鹽的技術，他們把鹵土蒸煮，使鹽析出，成爲晶體，外人以爲是在“變術”。加上巫鹹人在制鹽的過程中，舉行各種祭祀活動，希望南風爲他們帶來好的氣候等，以利于析鹽。她們的祭祀，有各種表演，并且附有各種許願和祈禱的言語。最後，開始各道工序，直至生産出白色結晶的食鹽。
這一整個過程，在别的部落，把它看成是在實施一種方術，于是，人們稱這種會用土變鹽的術爲“巫術”。這就是“巫術”一詞的由來。
今人知“巫術”就是會“變術”其實，巫術最早是指巫鹹人有制鹽技術。這種制鹽技術，稱作“巫術”，其實，就是“巫人制鹽之術”，今天的巫師也是由此得名。
……
黑坦說了很多，而且語速越來越快，不像是在解惑，更像是在……說遺言！
祝祭反應過來了，剛要開口，卻見黑坦整個人崩塌了，或者說，他就像是一個泥巴捏成的泥像，從内部開始瓦解，整個人化成了一堆爛泥。
卻也不是泥，而是一種鹽泥。
“死了？”鬼侶之一的奈橋皺着赤色眉毛喊話。
“轟！”
棺蓋覆攏，回壓棺材，是鬼音客棧的主人百戊女出手，說棺内不詳之物太可怕，沒有想到化解的方法前，大家最好不要嘗試，免得無端發生變故。
确實，沒人想再去觸碰九釘棺，就連辛辛苦苦拖棺過來的秦歌，也隻能搖搖頭。
“呼呼……”
“嗚嗚……”
……
客棧門外，突然刮起陰風，一股接着一股刮進大廳，無比沉重的寒煞，就好像有一具千年惡屍在趕來的悚然光景，百戊女那張魅惑陰臉驟變，“乾家的高手？”