姑父本身就不是愛說愛笑的人，從第二次半夜看完老太太之後就變得更沉默了。姑姑說那段時間姑父經常做噩夢，嘴裏還大喊大叫的，而且平時去老太太房裏的次數也少了，都說百日床前無孝子更何況是伺候了這麽多年呢？姑姑當時也沒怎麽在意。
老太太那邊也是越作越厲害，白天大喊大叫三更半夜總能聽見老太太屋子裏摔東西的聲音，姑姑是越來越看不慣，終于忍不住和姑父抱怨起來。說的無非就是老太太沒良心這麽伺候還鬧，别的兒女都不管他，分不清好歹之類的話。若是放在以前姑姑要是敢說這些，姑父肯定是要發火的。但是這次卻出乎尋常的隻是悶頭抽煙。最後實在忍不住姑姑唠叨不耐煩的說：“行了！别唠叨了！明天把大哥他們都找過來！”姑姑眼看姑父又急了，也不敢再說。讓姑姑沒想到的是第二天姑父真把幾個兄弟姐妹都找過來了，一家子人擠在一間屋子裏，姑姑忙活着做飯也不知道他們商量些什麽，以爲就是商量以後老太太誰管的事，後來幾個人吃完飯否愁眉苦臉的散了。
沒幾天兄弟姐妹幾個就再次登門，和他們一起來的還有一個人，這人背着個包，一副高高在上的模樣。進門之後也不打招呼直接就進了老太太屋子，不知道和老太太再說什麽，過了好長時間才出來。姑父趁着這人進老太太屋子的時間問他哥這人是誰。才知道這人是吉林省有名的二神，在東北跳大神都是一個大神一個二神，大神就是出馬弟子，可以請仙上身，而二神不是出馬弟子，隻是會唱神調（diao四聲）協助大神請仙的人。我個人建議如果有人去東北玩的話，真應該去二人轉劇場聽聽這個神調，特别好聽押韻，要比德雲社郭德綱大叔模仿的好的多。和大神隻靠散仙上身不同，二神真的是個技術活，不僅要唱神調請神還要和仙家溝通，更要張嘴朝雇主要錢。
東北人都有一個不是很好的習慣，不管什麽大事都在酒桌上說。一直到酒桌擺好事情才有點明白了。這二神是姑父的大哥請來的，按照這二神的說法，其實老太太靈魂早就進了地府了，借着老太太身體活着的其實是仙家，之所以又作又鬧就是因爲這家人有仙緣，想要借着這家人開個堂口積攢功德求個正果。具體該怎麽辦還得看仙家的意思，大夥吃的差不多了之後二神告訴準備雞頭，高香，彩紙，五谷，還要一碗酒和一碗水。把這些東西都拿到老太太房間裏按照固定的方式的擺好。老太太坐在炕頭不管不問隻是默默地看着一群人鼓搗，最讓姑姑害怕的就是有什麽東西擺的位置不合她心意她居然還要指定擺在哪。
一切都準備就緒之後，二神從包裏拿出一個手鼓，我見過這東西，圓形，直徑大概有五十厘米。有一寸厚，正面是牛皮反面是用四根繩子交叉綁成的十字形，十字中間是一個玉環（我不知道是不是真玉），其中一根繩子上拴着八個古代銅錢（什麽朝代的我就不知道了。）這鼓在神調裏面叫文王鼓。還有一個鼓槌叫做武王鞭。
二神左手抓着玉環拿穩了鼓，一邊敲打一邊搖晃手鼓讓銅錢發出聲音。嘴裏唱着請神調，炕上老太太聽着這神調也就幾分鍾的功夫就自己把綁頭發的皮筋解開，緊接着就跟着神調開始搖頭晃腦的，身體還跟着哆嗦，一家人都站在牆邊不敢出聲，隻有二神自己慢慢湊到老太太身邊開始問老仙家的來曆，目的。忙活了半天也問不出所以然，眼看着二神腦門冒汗，老太太看着他冷笑：“你也不要弄這些虛的（東北話，經過翻譯後），想要‘她’死你們得付出點代價。”
後來按照仙家的意思，這家人必須有人一戶爲仙家開堂口，說的直白一點就是供奉仙家開始從事跳大神這一個職業，姑父和姑姑是不太同意家裏開堂口的，因爲一來現在社會都相信科學，而且跳大神騙人的太多，大家對這一行業都極爲鄙視。二來姑姑家日子已經不像以前那麽困難不缺這點錢。正好姑父的哥哥家裏非常窮，想要借着這個行業賺錢，大家一商量這一堂的仙就給了他。後來又經過了非常麻煩的請仙歸位的過程，這個以後我們會細說這裏就不講了。等到一切都忙完了，二神就去問老太太滿不滿意。老太太躺在炕上說；“還行，就是我們當家的不願意去他家，當家說了先這樣吧。”
過了這事沒一個月老太太就不行了，在臨死的前和我姑父說：“老孩子，我看你對‘她’還不錯，這麽長時間吃你的住你的，我給你個好事，‘她’死之後，你在家裏西屋供上兩個名字一個叫胡天明一個叫胡紅花（這兩個名字是我自己編的，我實在是不敢說真名，因爲我也不知道是好是壞。但姓是真的）”後來死的那天還和我姑父說過這事囑咐千萬别忘了，不然死了也不讓這家裏安生。姑父經過了請仙之後也是非常相信，害怕真有報應，就在西邊屋子牆上貼了一張紅紙，将這兩個名字寫上，燒香供着。這就是姑父一家開始會這“手藝”的開始。
從那以後姑姑經常莫名其妙在家裏看見怪事，比如正看着電視，忽然客廳中間有一條白花花的大蛇來回爬，扭過頭細看又沒有。櫥櫃裏吃剩下的東西莫名其妙的消失。後來姑姑看見的奇怪東西越來越多自己都不敢在家呆着，沒辦法去找她嫂子跳神給看看（姑父的哥哥家開堂口，大神都是女的來所以是他媳婦跳，我從來沒看見過男大神，可能是女人的陰氣重容易上身），結果根本不行，她嫂子仙家一上身居然直接跪在地上，抱着我姑姑大腿一直喊媽。這就更讓姑姑害怕了，後來還是找那個二神來看，原來就是當時老太太說的那兩個當家的，其中的一個一直纏着大姑，不請不行就會一直鬧，姑姑沒辦法就隻能同意開堂口，她供奉的和姑父哥哥家的是一堂仙家，隻是姑父哥哥家的都是一洞裏面的小輩（估計就是剛有點道行出來實習的），姑姑家供着的都是當家的老一輩，後來姑姑也給人看過病，請上身的神仙都是開堂供着的那些名字，但是一直沒有胡天明這個人上過身。
眼看又到一年年底了，姑父和姑姑兩個人睡到半夜，姑父忽然起來叫醒姑姑，和姑姑說自己會算命。姑姑本來就有點起床氣，罵了姑父一頓，但是姑父就是不讓姑姑睡，滿臉興奮，說家裏開堂供着的那個叫胡天明的老頭在夢裏教了他十二個字，他都很本沒見過這樣的漢字，老頭告訴姑父以後可以根據這十二個字給人算命，隻要叫人寫字，然後根據一定的規律往這十二字上演化就可以了。姑姑不信說要不你就給我先算算好了，想着快過年了，一年一定要舒心，就寫了個舒字。姑父拿了這個字，又是列算式又是加加減減，随後斷定姑姑今年肯定要開刀，氣的姑姑罵了他半宿。（結果證明姑父是對的，姑姑那年腹部腸子出了問題，連着手術了兩次。）
我現在說的都是姑姑和姑父從事這個行業的起因，接下來可以說說以後的一些奇事了。
還得從叔叔說起，叔叔是個有點懶的人，專門好交朋友，不太喜歡勞動，認識的人裏有個哥們的媳婦是高中老師。這老師曾經就因爲和姑姑差不多的原因開過堂口，但是她畢竟是人民教師，開了堂口之後經常有人說三道四。後來受不了壓力，請高人将她這個堂口的散仙的都送走。從她的事情上我才真正體會到什麽叫請神容易送神難送神難。想要關閉一個堂口必須要有真正的高人，将這一堂的仙人中，胡家和黃家送回山野，鬼家用秘術鎮住，長莽兩家封回洞裏。聽着簡單也沒什麽傷害，不過我還是根據後來我看到的情況判斷出，肯定是對散仙有傷害的，不然這些散仙不會這麽報複她。
這位老師自從關了堂口就開始生病，去了無數次醫院也治不好，東北醫院的醫生有些也懂或者知道這類事，都勸她去看看外科吧。所謂“外科”就是指邪病，隻是身爲醫生不能明說，都叫外科。比如我小的時候發高燒，怎麽治都治不好，大夫就會告訴我媽帶我去看“外科”。然後我媽就會找村子裏會點這類的給寫點聚魂碼之類的，我就好了，這是題外話繼續說那老師。這老師不僅經常生病而且上班的路上也經常出意外，但是每次都是有驚無險就是受些驚吓而已。要麽就是正在家裏收拾房間，忽然感覺背後被人推了一下，跌倒在那裏。不僅這樣，家裏的小兒子也經常看見些沒有嘴和鼻子隻有一對眼睛的人，半夜經常被吓哭。老師實在受不了了，隻能又找“明白人”（又是東北說法）給看看，明白人告訴她，就是因爲她關了堂口，斷了仙家的香火才受到報應，現在還都是警告，下方散仙可不同于上界真仙（東北真的有人可以請到真仙哦，隻是真仙隻能看實實在在的疾病，不能治撞鬼一類，我也感覺好奇怪。），上界真仙都是慈悲爲懷，就是不供了也沒關系，散仙說白了都是些孤魂野鬼，帶毛畜生（阿彌陀佛，隻能這麽形容勿怪勿怪。）報複心可是很重的。現在警告若是沒有效果，以後不一定會發生什麽事情。教師聽了也慌了，問再重開堂口都請回來行不行，明白人告訴她說隻能再請回來，但是這次光有二神可不行，必須有另一個法力高強的大神坐鎮，不然一旦請上身之後肯定會發洩不滿，沒人鎮着怕出事，這大神法力必須高過老師這家的堂口才行。
老師找了很多人，都說老師這堂仙家個個都不是好惹的主，不敢接這活，活來叔叔聽說了就想起了我大姑（一個是我親叔叔，一個是我親姑姑，他們是親姐弟），那時候我姑姑在吉林已經小有名氣了，我叔叔就推薦我大姑過來當這個“和事佬”。那老師也認識我叔叔，知道我叔叔是個講義氣的人，也同意了。我大姑接到電話以後，囑咐叔叔别再另請二神，她自己帶二神來。随即動身從吉林趕往黑龍江。這件事解決的地點真的選的非常好：我家！老師和叔叔是大慶市市裏人，樓房裏沒辦法有敲又打，我家是在農村，這是我第一次見到開堂口的整個過程，期間諸多規矩在我看來都好有意思，和各位分享一下吧
(本章完)