《決定毗尼經》所言三十五佛，是現在十方世界的佛。鬥戰勝佛是其中之一。
大相國寺本有這麽一尊佛的雕像，可是現在看聖旨的意思，是要給鬥戰勝佛提提位置。别溜邊靠牆了，您得上正座。
這樣就得建個新殿。
建新的殿并不費事，大相國寺有的是錢，地方也有，工匠更是不缺，可是現在有個大問題。
這個鬥戰勝佛不能是舊模樣。否則與聖心不合呀！
現在三十五佛其實樣子差不多，除了精研佛法的有數幾個和尚，就是大相國寺裏面的僧人都分辨不出誰是誰，這樣的鬥戰勝佛肯定無法讓官家滿意。
其實不隻是官家不滿意，善男信女也不滿意。
因爲《西遊記》的流行，大相國寺的鬥戰勝佛一下子成爲了爆紅的神仙，把如來佛祖什麽的都比下去了。
每日善男信女擠成一堆，就要在鬥戰勝佛面前上個香。
而且現在還多了小孩。小孩們拎着棍子，戴着“緊箍咒”，都要來拜見“大聖”。
可這麽多雕像，他們又分不清哪個才是真正的鬥戰勝佛，于是整日裏吵鬧不斷。
必須要給鬥戰勝佛換個面貌呀！
可是換成什麽樣，能讓官家滿意，百姓認可呢？
大相國寺住持智清方丈想來想去，沒有半點主意，這時候他就想起了原主。
《西遊記》是韓家書坊出來的，我得去找他。
韓侂文也沒主意呀！鬥戰勝佛是你佛門人物，你現在找我要模樣，難道能照着我這個樣子來嗎？
這不是開玩笑嗎。
但是大相國寺住持親自上門，這個面子可大了去了。
他一個小小的四方館官員真當不得這等大禮，于是韓侂文連忙引着智清禅師來到了折府。
孟珙很高興，又來人了，又可以打電話了。
一通溝通之後，智清禅師坐到了秦牧面前。
這就是一箭射傷金狗的秦少爺呀！果然人中之龍，一表人才。
智清禅師對秦牧聞名已久。他可不是汴梁城中普通的百姓。作爲百年老字号，他比凡人心眼多的多。
汴梁城中突然出現這麽多新鮮玩意，作爲大相國寺的住持，他必須弄明白原因。
實際上大相國寺除了是汴梁最大的禅宗叢林之外，也是屈指可數的幾個大資本之一。
大相國寺的生意規模，未必就比向家小。若是論起曆史，大相國寺比向家還長的多。
作爲大資本的掌門人，他必須對市面上的一切變動時刻留心。
所以他最早肯定秦牧是一切的始作俑者，包括這本《西遊記》，也是秦少爺弄出來的。
這個人到底是從哪裏來的？莫非他也和孫悟空一樣，從石頭縫裏面蹦出來的？
要不怎麽弄出這麽多新鮮的東西，完全讓自己無法模仿呢。就那個火柴，大相國寺到現在也做不出來。
真真的氣人，隻能看着姓秦的一個人吃獨食！
現在可算抓住機會了，絕不能放過秦牧。
“秦知監，這個鬥戰勝佛的模樣，不知可否示下。”智清禅師開門見山，直接就管秦牧要樣子。而且他一點不拿捏姿态，反倒把自己放的比較低，用了“示下”的詞。請您告訴我！
這樣一來，秦牧也根本沒法拒絕。這是個明白人，也就無須遮掩了。
這個孫悟空是自己弄出來的，後續一切都掌握在自己手裏也正是秦牧的計劃。
現在最關鍵的來了，大相國寺竟然要建大聖殿，自己必須要出馬了。
孫悟空的一切解釋權，皆歸我所有。
“長老請稍後。”秦牧說完，出去了一會，搬了一個紙箱子回來。
“長老請看，這就是齊天大聖的樣子以及周邊産品。”
秦牧在後世做了一整套西遊記周邊，現在先把猴哥的給拿出來。
智清和韓侂文一看，眼珠子都要掉出來了。
這些東西也太過精美了。
倆人立刻一人搶了一個孫悟空拿在手裏觀瞧。
這尺許長的孫猴也不知是什麽材質做的，拿在手裏一點不沉，而做工極端的精美，簡直是好像一個活的美猴王正在眼前。
這個孫大聖又像猴子又像人，可是一點不像現在寺廟裏面的鬥戰勝佛。
以智清禅師的見多識廣也根本看不透這個猴子的來曆——它到底像個什麽東西呢？
其實這不怪智清，眼前這個孫大聖是秦牧全新設計的。
他的以《大聖歸來》的動畫片爲基礎，結合了日漫《聖鬥士》的一些畫法，然後再向本時空妥協了一下，搞出了這麽一個全新的孫悟空。
這個孫猴又符合本時空人的審美，又超越了時空的局限，一下子拉升到千年之上。
任何人隻要一見這個大聖，必然會被他吸引，被他震撼。
好一個美猴王！
智清心内暗暗贊歎，這才是我要的鬥戰勝佛。
他看了片刻，小心的把孫猴放在一邊，然後挨個檢視箱子裏面的東西。
這都是孫悟空周邊。當然最重要的就是金箍棒。
這一根金箍棒同樣是秦牧設計的。上面流雲飛舞，兩端金光燦燦，正中一排毛體字“如意金箍棒”。
單就這個字體，就讓智清沉醉——好字呀！
秦少爺大才！這下大相國寺禅宗第一的位置更加穩固了。
所有鬥戰勝佛的解釋權，都歸大相國寺！其餘寺廟，全是盜版！
大相國寺是禅宗第一叢林，是有标杆性位置的。可是也正因爲他體量如此龐大，反倒不能輕易亂來。
《西遊記》火爆汴梁，有的小寺廟就偷偷的給鬥戰勝佛換了金身，好招攬更多香客。
而有更小的寺廟，根本裏面就沒有鬥戰勝佛，他們就随便弄了一個騙錢。
現在好了，你們都是邪門歪道，我這個才是正經猴子！
而且《西遊記》周邊商品的開發，以我爲準。
現在市面上各種金箍棒亂賣，還有緊箍咒，就是頭陀的鐵箍，什麽樣式都有。
自此以後，全不行了。你們全是假的，隻有我這裏才是正版！
金箍棒，金箍，虎皮裙，甚至猴子的毫毛，都以大相國寺爲準！
雖然智清禅師沒去過後世，但是他無師自通的明白一句話。低端企業符合标準，高端企業制定标準。
如今大相國寺就是最高端，《西遊記》一切都是我們大相國寺說了算。
當然，這首先要交好秦牧。以秦少爺的話爲準。
“功業，”智清禅師對秦牧的稱呼又變了，這更顯得親近“這個大聖殿的一切就以你爲準。還望功業閑暇時來指導工作。”
“好的，我會去的。”秦牧當然會去看看。你們别把我的猴哥給做走樣了！
以大相國寺的實力，要蓋個大聖殿不過是智清禅師一句話的事。
錢和人都不缺，樣子也有，馬上就幹。
而且在蓋大聖殿同時，大相國寺先把《西遊記》周邊商品給搞了出來。
說白了，大相國寺就是汴梁城最大的賣場，這裏是汴梁百姓的最大集市，智清禅師要是不懂利用那他就不配做大相國寺的住持。
大聖殿還沒奠基，金箍棒以及《西遊記》周邊商品已經鋪滿了大賣場。
這下大相國寺更熱鬧了。金箍棒，這裏才是正宗！
于是隻靠着一根小小的金箍棒，大相國寺幾乎賺出了一小半修大聖殿的資金。
這讓智清笑的合不攏嘴。
他可比别人看的遠得多。
《西遊記》可說是新開辟的财源，就靠着大聖殿以及周邊商品，大相國寺等于憑空多了萬畝良田。
這讓智清禅師沒事就來大賣場看看，他最喜歡看人家買金箍棒了。
王繼先就買了這麽一根棍子！
一根棍子要三貫錢！這是搶劫呀！這還不是最好的那款金箍棒。若是買最貴的那一根，自己要掏上百貫。
這錢絕對不能掏。自己才賺幾個錢呀！
這也就是孩子實在哭鬧吵着要，否則王繼先絕不浪費這個錢——三貫錢逛個青樓不好嗎？
買吧，反正最近賺了一筆外财。
他前幾日剛給秦桧看了病，把秦教授從半死變成了瘸子。
不過不管怎麽說，秦教授算是保住一條命。
他必須謝謝自己，同時，也得謝謝九皇子趙構。
趙構那日不在樊樓，但是他消息靈通，一聽說秦桧受傷了，而且還沒人給他治病，趙構立刻把王繼先派了過去。
王家世代行醫，王繼先如今是九皇子府的醫師。
對于趙構命他去給秦桧看病，王繼先一句話都沒說就去給辦了。
雖然秦桧在汴梁臭了大街，但是這根本不在王繼先考慮範圍之内。
王繼先唯一考慮的是自己的前途。而他的前途和九皇子趙構緊緊相連。
若是他想做到提舉太醫局，成爲大宋杏林中的第一人，那麽必須九皇子坐上皇位。
如今雖然大宋朝有太子。可是現在的皇上趙佶身體那麽好，眼見着十幾年是沒問題的。
這就給了衆位皇子機會。
趙構年齡雖然不大，可是現在卻成了優勢。因爲太子趙桓年齡大，到時候沒準他都不在人世了。
九皇子有着遠超他年齡的成熟，這點讓王繼先非常佩服。
大臣，武将，能交的全交。
即使金國人趙構也不嫌棄。不能請金國人在府裏吃飯，但是路上偶遇說兩句話還是沒什麽問題的。
也正是因爲這點，趙構才派王繼先來給秦桧看病，同時叮囑他務必給秦教授看好了！
畢竟趙構直接找金國人交往比較惹人閑話，他需要一個中間人。
王繼先也不行，這個是他的人，誰都知道。
隻有秦桧合适。
此人一來是大宋的官，趙構和他交往很正常。
二來他還是金國走狗，最适合傳話了。
三來呢，秦桧在汴梁臭大街了，都沒人搭理他。這時候趙構給他看病，就是雪中送炭，肯定讓秦桧感激自己一輩子。
秦桧當然明白這點。
如果沒有九皇子，自己這條命可就丢在汴梁了。
他如今勉強能拄拐走路，真的變成了鐵拐秦。
這時候汴梁是沒法待了，他都不敢出門，所以趁着夜色他就雇了一輛車，偷偷出了城。
離開汴梁之後，秦桧惡狠狠立下誓言老子一定會回來的，到時候你們都要跪我秦桧的瘸腿之下求饒！
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