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第七十三章:各勢力結局8



曆朝曆代,每次改朝換代,兵家都有優秀人才出世,但每個宗門都會有不同派系與不同理念,諸子百家相互糾纏,加上有些修煉者要填平人口系數,所以兵家修煉者隻能忍氣吞聲,爲了不同目的選擇不同勢力相互攻伐。

兵家四位成員被介紹結束,孫武無奈、感慨道“兵家遺留下來的名将就我們幾位了,兵家曆代都是戰争的工具,逼不得已爲之,哎。”

丁一點點頭,走到4人面前,拍拍他們肩膀“期待你們把彪悍發展到宇宙中去,爲華夏帝國未來奮鬥。”

丁一的做法使他們内心感動萬分,其他派系則羨慕不已,内心糾結,看來這位年輕的陛下推崇武力,有開疆裂土之雄心呀!

第十八位是縱橫家——張良,曆史記載,張良出生于公元前250年,崩殂于公元前186年,字子房,新鄭(大災變前河南省新鄭市)人。秦末漢初傑出謀臣,與韓信、蕭何并稱爲“漢初三傑”;

張良精通黃老之道,不戀權位,張良晚年,跟随赤松子雲遊四海。張良去世後,谥号文成。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說“夫運籌策帷帳之中,決勝于千裏之外,吾不如子房。”

第十九位是縱橫家——王猛,曆史記載,王猛出生于公元325年,崩殂于公元375年,字景略,東晉北海郡劇縣(大災變前山東濰坊壽光東南)人,後移家魏郡。十六國時期著名的政治家、軍事家,在前秦官至丞相、大将軍;

王猛在前秦任職十八年,綜合儒法,選拔廉明。在政治上,抵制氐、羌權貴,整肅吏治,強化中央集權。在京城一帶堅持執法行事,數旬間誅不法貴戚豪強二十餘人,百官震肅;

在軍事上,前秦建元六年(370年)統兵消滅前燕,都督關東六州軍事,爲統一北方作出重大貢獻;

在經濟上,勸課農桑,開放山澤,興修水利,改進耕作,以緻田疇開辟,倉庫充實。他執政期間,“關隴清晏,百姓豐樂”,北方呈現小康景象。

第二十位是縱橫家——範文程,曆史記載,範文程出生于公元1597年,崩殂于公元1666年,字憲鬥,号輝嶽,遼東沈陽(大災變前沈陽)人;

範文程是北宋名相範仲淹十七世孫,曾事清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖四代帝王,是清初一代重臣,清朝開國時的規制大多出自其手;

作爲清朝開國宰輔,範文程爲皇太極問鼎中原出“定國策”——面對清軍初占北京城人心惶惶的局面,他創造性地提出:“官來歸,複其職;民來歸,複其業”,安定了士心、穩住了民心,填平了滿漢之間的民族鴻溝,使清朝得以在中原站住腳跟;

範文程對清朝功勞卓著,曆事四朝,于清朝政權的建立和發展,多所貢獻,卻對明王朝犯下了不可饒恕的罪行。滿洲人在當時作爲邊疆來的少數民族,而範文程因爲自身不得重用而投靠,爲了個人功利而背叛了自己的國家和明朝君主,于大節有虧。

待範文程的介紹完畢,丁一臉色很不好的盯着他,眼裏的冷光讓人不寒而栗,範文程則感覺被洪荒巨獸盯着,随時都有生命危險,腦門黃豆大小的汗珠索索往下掉。

“範文程是吧,你是北宋名相範仲淹十七世孫,爲什麽輔助女真族攻伐中原?”丁一很不解的問。

範文程唯唯諾諾解釋道“洪武十八年(1385年),發生了震驚大明全國的“郭桓案”。郭桓當時時任戶部侍郎,這個職位大概相當于如今的财政部副部長一職,這起案件,影響之大,懲處官員之多,舉世罕見;

我六世祖—範嶽就是這時被冤獲罪,險些整個家族被滅。此事以後全族谪往遼東都司的沈陽衛,範氏自此成爲沈陽人;

家族那時就有報仇祖訓留下,進過數百年努力,蒙清太祖努爾哈赤善遇,參與指揮謀劃,本不想如此,故而一直在周旋。1643年,清崇德八年八月初九日,皇太極去世,我家人被要挾;

同時中原兵家吳三桂被算計,這都是諸子百家的陰謀,明朝天子守國門,君王死社稷,不和親,不納貢,不割地的政策,對修煉者極爲不喜,最終内外發力,我也實屬無奈,不想成爲家族罪人。”

“哎,諸子百家造孽拿手,必須整合。”丁一歎口氣,也不知如何去評價,隻能歎氣,隻是淡淡道“是啊,世上大公無私的人哪有?不過你欠華夏民族子民一個交代,以後努力贖罪吧。”

範文程安心不少,滿含感激道“是陛下,必竭盡全力。”

第二十一位是醫家——扁鵲,曆史記載,扁鵲出生于公元前407年,崩殂于公元前前310年,姬姓,秦氏,名緩,字越人,又号盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭大災變前河北滄州市任丘市人;

由于扁鵲的醫術高超,被認爲是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名号來稱呼他。少時學醫于長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科;

扁鵲在趙爲婦科,在周爲五官科,在秦爲兒科,名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啓了中醫學的先河;

中醫典籍《難經》、《扁鵲内經》、《扁鵲外經》均爲扁鵲所著。

第二十二位是醫家——華佗,曆史記載,華佗出生于公元144年,崩殂于公元209年,字元化,一名旉,沛國谯縣人,東漢末年著名的醫學家;

華佗是中國曆史上第一位創造手術外科的專家,也是世界上第一位發明麻醉劑“麻沸散”及發明用針灸醫病的先驅者、創始人;

華佗經過數十年的醫療實踐,熟練地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療手段,精通内、外、婦、兒各科,臨證施治,診斷精确,方法簡捷,療效神速,被譽爲“神醫”;

爲了将醫學經驗留傳于後世,華佗晚年精心于醫書撰寫,計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部著作,同時創造《五禽戲》養生功決;

柳随風擺花漂泊,華佗難醫天下過;

一曲未盡半生緣,浮世如意有幾多。


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