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小王笑着道：“是的！看來您懂得還真不少哦！”

一會兒之後，沈笑夫一行過了太和門，進入了太和殿廣場。

它面積在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。

小王介紹道：

“現在我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個土字型的三層台基上。

台基南北長230米，高8.13米，在四周圍還建有一些樓閣，其實就是清朝内務府所管轄的庫房。

太和殿是故宮中最高最大的建築，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深5間。

其實在明朝奉天殿的時候，這裏市面闊9間，進深間的大殿，到了清朝年間，将它改爲了現在的大小。

其實在兩側的夾室是封閉的，不能作爲正殿使用，所以實際上還市面闊間，同時，也将它改名爲太和殿。

太和二字出自于《周易》中的：保合大和。

而太和的觀念是上古天人和一觀念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個民族之間的和諧。”

沈笑夫和劉紅林老師繼續前進。

小王介紹：

“在太和殿的屋頂正脊上還有一個高3.36米的大吻，往下還有11個垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。

在殿内有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱，上面支撐了藻五，再藻五當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。

軒轅二字出自于我國古代天文學中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星。

在殿頂上建有藻五，一是爲了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。

殿内的陳設也非常的多。

金銮寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。

在袁複辟的時候，曾經将它換成了一個中西合璧，不倫不類類似沙發的座椅。

解放以後，專家們在家具庫中發現了原來的寶座，經過一年多的整修，終于恢複了它本來的面貌。

殿内的地平床高6尺多，上面設有屏風，寶座等，在台面上還有香亭、仙鶴等等。

在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神秘的氣氛。殿中有一隻象，身上駝着寶瓶，裏面放有五谷，寓意天下太平，吆慶有餘。

而象身四腳立地，穩如泰山，象征社會和政權的穩固。

稱爲太平有象。角端，是傳說中的一種神獸，象征着當今皇帝是聖明之君。

仙鶴被古人認爲是一種長壽鳥，象征着江山長存。

香亭是舊香爐演變而來的，放在殿中，象征着國家安定。”

沈笑夫和劉紅林老師仔細觀察着銅香爐。

王導遊繼續介紹道：

“這是銅香爐，是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。

這裏一共有18座，代表清朝18個省。殿外左右安放4個銅缸，象征“金瓯無缺”，作爲貯水防火之用。台基東西兩側各有一隻銅制仙鶴和龜，是長壽的象征。

這個由銅鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當時量的标準器，表示皇帝公平處事，誰半斤誰八兩，心中自然有數。

對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時儀。”

劉紅林老師道：“皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裏吧？！”

小王說：

“那确實！

你們看太和殿正有12根圓紅柱，東西約63米，南北進深約37米，高35米，殿前凡陛三層五出，殿前後有金扉40個，金鎖窗16個，整個大殿雕梁畫棟，豪華富麗。

殿内中央設有2米高的平台，上面擺放着雕有9條金龍的楠木寶座。

後面有金漆圍屏，前面有禦案，左右有對稱的寶象角端、仙鶴、香筒等到陳列品。

象馱寶瓶，内裝五谷，象征太平景象、五谷豐登。

角端是我國古代神話傳說中的一種神獸，可“日行一萬八千裏”，通曉四方語言，隻有明君，它才捧書而至，護駕身旁。”

劉紅林老師說：”好像溥儀登記還有個故事？”

小王笑着說：

“是的！

清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載沣把他抱扶到寶座上。

當大典開始時，突然鼓樂齊鳴，吓得小皇帝哭鬧不止，嚷着要回家去。

載沣急得滿頭大汗，隻好哄着小皇帝說：别哭，别哭，快完了，快完了！

大臣們認爲此話不吉祥，說來也巧了，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國2000多年的封建統治！

劉紅林老師和沈笑夫微笑着點點頭。

沈笑夫道：“太和殿也叫金銮殿吧？爲什麽這麽叫呢？”

小王介紹：

“因殿内爲金磚墁地而得名。

金磚墁地平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發出幽暗的光。

那麽金磚真的含金嗎？

其實這是一種用特殊方法燒制的磚工藝考究、複雜，專爲皇宮而制，敲起來有金石之聲，所以稱作“金磚”。

燒這種磚，每一塊相當于一石大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也确實貴重。

殿内共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞着寶座周圍。

在殿内中央有一藻井，是從古代的“天井”和“天窗”形式演變而來，爲中國古代建築的特色之一。

主要設置在“尊貴”的建築物上，有“神聖”之意。

在藻井中央部位，有一浮雕蟋龍，口銜一球（球爲銅胎中空，外塗水銀），此球叫軒轅鏡。

傳說是遠古時代軒轅黃帝制造的，懸球與藻井蟋龍連在一起，構成遊龍戲珠的形式，懸于帝王寶座上方，以示中國曆代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。

它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對着寶座。

現在的軒轅鏡并未正對寶座，據說是袁世凱怕大圓球掉下來把他砸死，故将寶座向後挪到現在的位置。

關于龍椅，這裏面有段故事。

1916年（民國五年）袁世凱登基時，把原來的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設計的帝國徽号。

據說他的腿短，因而将椅座降低。

新華國成立後，爲了尋找那把龍椅，根據過去一張照片，在破家具庫找到了一把破椅，經專家鑒定，這椅子就是皇帝寶座，後經修複展出。”