之後餘年，兩人又找到一個僻靜之地。
流水之地，高山遠水，竹林環繞，溪前獨坐，靜候佳音。
休養生息...，甄姬認爲這個廢人好像是早已忘記了師傅，每日都會在那湖邊垂釣無所事事...，終于有一天甄姬不耐煩了...
大聲斥責道：“你每日在這到底在幹什麽？”。
皇甫立甯，坐在輪椅之上，淡淡說道：“等人。”。
“等人，你到底在等何人？誰又會專門來這荒山野地之中來尋你？你若早已忘記了師傅的教育之恩，大仇我去報。”，甄姬這句話已經憋了三年有餘，終于在這時爆發了...
就在這時，幽谷的密林中，有鳥獸飛散...，一人背着個竹筐踏步前來...，手裏杵着一個拐杖，身形略微瘦弱。
此人正是【無塵】二十四惡徒蔔子棟，蔔子棟找人與解潔完全不同，他挑着這個世間中強者巡遊。基本上二十四惡徒可以流傳至今的原因，絕大部分是因爲這個家夥，把所有各個分支最強的家夥全部收歸膝下...
蔔子棟身後還跟着一個臉上帶着十字刀疤，背着一把砍刀的家夥，身形魁梧，力拔山兮氣蓋世...，正在爲他剝去竹子開通前行的道路...！
兩人一前一後，也是世間罕見的靓麗景色。
“老大，咱們來這鬼影子都沒得地方真能碰到人嗎？”，此人乃是關伯源，【無塵】刀客。
蔔子棟擦了擦自己鬓角的汗漬，說道：“應該可以，也不是太遠了...！”。
......
此時，且在湖畔龐垂釣的皇甫立甯，十年之間，最終又一次漏出了他那種讓人無法釋懷的笑容。“來了...！”
甄姬轉頭看去...，發現兩位背包客在前面撥開竹林最終顯出了身形...，關伯源定眼一瞧那坐在輪椅上的年輕人，又多觀一眼，那在獨輪車龐的女子，問道：“咱們要找的是那個...？”。
蔔子棟眯眼一瞧，說道：“應該是那輪椅上的...”。
“好，我這就把他擄走！”，說罷，關伯源抽起袖子直直地沖向了皇甫立甯所在的位置，可跑到一半兒。不知從哪裏就飛出數把竹箭，說是遲那是快，關伯源是橫刀一提。把飛來的竹箭給擋了下來，摸了摸腦袋，晃了晃提着大刀再次向着皇甫撲了過去...
這景象，弄得甄姬有些愣神...，以爲這大漢是隐門之人。手中有蓮花片片化作玉蝶，包裹兩人...，别小瞧這個女子，怎麽說也是學過将近十年的道法，基礎的一些道法招數還是說的上來的...
關伯源提着大刀一笑，說道：“诶...，這有意思嘿！幻術...？但是對我不管用！”，這時，甄姬才發現這個十字刀疤臉男人的瞳孔是白色的。
“無情眼？”。
【無情眼】：話由心生，字由面意。無情眼，就是沒有感情的眼睛，這種眼睛是看不到人的。他們看到的人，就是一輪又一輪的黑影，因爲看不到其姿色就不會動凡俗之心，所以更不會被幻術所控制。
橫刀策馬一提，向着那蝴蝶其中劈了過去。可是劈到一半兒，不知爲何自己腳下出現一個大洞，險些掉下去，連忙抽刀回轉。把刀抗在了自己的肩上，摸了摸自己的頭，“诶呀，今天中了邪了！”。
蔔子棟一直觀察的一切，也未組織。他倒是想看一看，自己心中所指引之人到底有幾分能耐！關伯源有些氣急，調動渾身氣焰，這可是真正的氣焰而不是炁焰。兩者相差一個字，卻如同隔了一萬八千裏。
氣焰是代表古武者在地表外凝練的氣體，而炁焰是指炁源者在體表構成的炁體。兩者都起到防禦的同時兼備攻擊的作用，可是程度卻不一樣...
古武者的氣屬于自身身體循環之氣，也就是說，氣是屬于他們自己身體内的東西。而炁是大自然中的東西，很容易受到限制。可是氣乃是自己自身的氣，可以随意控制，不受任何因素打擾...
古武者一般很難修煉到把氣覆蓋全身，因爲非常耗氣。氣的循環要比吸收炁難多了，所以見兩位古武者打仗他們隻會把一部分氣融入拳頭肯定不會把氣全部外放...
具體介紹到這裏...，接下來就看關伯源表演了。
關伯源還有一種身體性質與帥傑的體質相同，他是不受任何炁體攻擊影響的。而且他有一個如忘前川銀台般的丹田，所謂無盡正氣。當然上天賦予他這麽多東西的代價就是這個人腦子缺一根弦兒，做事兒不會拐彎兒，用民間說法，就是所謂的一根筋。
一根筋氣體外放，消散了周圍的炁源...，連皇甫立甯都感覺到自己的運勢竟然被這股氣給打亂了。剛才那竹箭與地洞就是因爲皇甫立甯的運勢所爲...
他還是第一次見到有人可以憑借氣把運勢這種摸不準的東西給徹底磨滅的...
橫刀提來，皇甫立甯伸出手用手背擋住了這勢如破竹的一擊...，一根筋雙手提着大刀也是第一次見到有人可以用一隻手把他的大刀給停留在原地的。
想抽出刀來，卻發現刀好像被什麽東西控制住了一般。使着蠻勁，咔嚓一拔！硬生生把刀給從其中抽了出來，皇甫有些大汗，這個人竟然可以從四象空間内，把神上空間中的事理給改變，真奇怪！
皇甫最後一句話的意思就是，關伯源可以從四維空間内反向控制六維空間内的事理變化...，想想就知道這是多麽讓人震驚的事情。
在這裏說到六維空間了，上文書咱們經常講到其中維度中道理...，這次來細細說明一下...，以好表達下文闡述。
所謂維度，維度，又稱維數，是數學中獨立參數的數目。在物理學和哲學的領域内，指獨立的時空坐标的數目。
從上以下分：
第零維度是一個無限小的點，沒有長度。呈現虛無狀态...
第一維度是一條無限長的線，隻有長度。呈現波長狀态，如宇宙中的光，照射在物體上時，分爲顆粒與波紋狀态。
第二維度是一個平面，是由長度和寬度(或部分曲線)組成面積。呈現動畫片狀态...
第三維度則是第二維度加上高度組成體積化物質。呈現人體現象狀态，也就是沒有時間與空間的人類社會。
第四維分爲時間上和空間上的第四維度，而人們說的第四維經常是指關于物體在時間線上的轉移，比如一輛汽車在一個路面上飛快行駛，速度達成一定程度便看不到了。呈現現代人類社會狀态...
這就是爲什麽異人可以在戰鬥時，忽然身影消失的原因。因爲他們的速度超越了一定的程度，導緻實體化消失。
而第五維空間是一個包含之前四個維度單獨創造的五個維度的空間，話說的神就在這個領域空間之内。
以物理學的角度來說，五維空間的維度比日常生活中所提到的三維空間以及相對論中的四維空間還要多。五維空間是一種經常在數學中出現的抽象概念。在物理學和數學中，n數字的序列可以理解爲表示n維歐幾裏得空間中的位置。
五維空間架構中時間、空間、層次相互對稱相互轉化的方法。
時間、空間、層次統一的五維空間關系是宇宙事物存在的基本屬性，世界上的任何事物都是以五維空間結構存在。
這五維空間的結構不是靜态的，而是動态的，時間、空間、層次維度不是孤立的而是相互轉化的。事物就是通過這五維空間的相互轉化來實現發展的。五維空間結構的對稱分析方法是認識事物必備的基本方法。
說這麽多比較關系與科學化的東西，應該也列位也聽不懂。簡單的來闡述一下觀點，五維空間，所有在三維或者四維空間摸不着，看不到的東西，在五維空間内全部都是實體化的。
人們可以在五維空間内，控制四維空間的時間，空間。大能者施展的異法，都是因爲悟透了五維空間的一個點才創造出來的...，比如憑空消失術，張家的霧影大法其實就是自身通過五維空間之後，找到落點再次出現的一個過程。
最後說的六維，就有些不明不處了。時間，空間，等等可以用科學解釋的存在在五維空間内得到了相應的闡述。而六維空間，則是人的思想，人的運勢，人的生死，人的輪回，人的天地之道。這些東西在六維裏面是實體化的，實體化就證明人可以控制其中所有的一切。
古代異人把這幾個維度成爲：“0—無極；1—太極；2—兩儀；3—人文；4—四象；5—神文；6—神上”。
所謂古人的智慧是無限的，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。這其實就是解釋這維度最強的證據。古人當時沒有把第三維度與第四維度分割開來，至于八卦直到現在其實還是沒有一個真正解釋的方式。
如皇甫立甯就是悟透了神文中的物質粒子固态化，才能凝練空氣壁壘還有空間阻止能力。悟透了神上，可以控制小部分區域運勢變化改變...！
這就是皇甫立甯獨特的道法...，如此解釋一番，是不是感覺世界觀一下通透了。萬事萬物都有他解釋的道理，他不可能憑空出現，一切都是推導得出的結果。
無論是玄而又玄的異人界，還是凡而又凡的凡人界，都有它存在的解釋。萬物不可能憑空出現...
而關伯源與皇甫立甯的第一次相遇就把他們兩人感受的不同世界觀，直接崩塌了。關伯源在尋思，爲何這個家夥根本啥都沒有做，就能把自己拿捏與手掌當中呢？
而皇甫立甯再想，這個愣頭青是怎麽突破高緯度的限制的，讓他有些驚異。
兩者互相看着對方，都不說話...，最後蔔子棟最終看出來是這麽回事兒了，哈哈一笑，走上前去。問道：“先生，乃是皇甫黎明之子，皇甫立甯嗎？”。
皇甫立甯在運勢之中，算到自己必然會有一個奇遇會發生。沒想到竟然是眼前的這兩人，傳音入密到兩人耳中道：“正是，你乃是來尋我的？”。
面對皇甫立甯爲何不親自說話，而是傳音入密蔔子棟并不驚訝。早在幾年前，他已經看到了這位神人一生的背景。點頭緻意道：“沒錯，我便是尋你之人。【無塵】惡徒，蔔子棟。專和隐門對着幹！”。
皇甫聽聞蔔子棟此番話語之後，漏出了那經久不衰的笑容，點點頭。
“那就對了。”。
至此，皇甫立甯正式加入【無塵】二十三位加入【無塵】之人，後世得号，賜福聖者。
【七色天賜】便是此人改版經過修改之後，出來的最強賜福術法。【七色天賜】在很久以前其實是叫【天機平道閣】被他這裏進行整改，而名字是由婁紹明那個老翁起的。
婁紹明起名字還是有點兒水平的，反正啥術法都能被他起上一個牛逼哄哄的名字。
到這裏，皇甫立甯篇便正式完結了。皇甫立甯一生其實沒有太多事迹，要說最大的也就是三萬平亂十五萬之事，不過這種事情早已遺忘在了曆史的塵埃裏面...，那個叫慶國的國家也不會把這裏的曆史流傳下去的。
曆史嘛，就是勝利者寫的。不論如何，不管用任何方式勝利。隻要勝利即是正義...，司馬懿篡權奪位，最後也沒有人說臭罵于他，後人還稱謂“鬼雄”。曹操挾天子以令諸侯，說他是個“枭雄”。
亂世嗎？
“自古英雄出亂世，天子本爲庶民身。豪傑每從奴婢手，讀書多是命窮人。”，老祖宗留下來的話，還是非常有用的。